366
«Veylabad» sözü Nəsiminin dodağının
bir az əyilməsinə
səbəb oldu: o gülümsünməsini saxlayaraq:
– Adı qəribədir... Veylabad nə üçün?
Mirzə fəxrlə:
– Çünki əhalisi ərbabi-ülum və danişdəndir... baxın, ən
acizi bəndənizəm, mənim də bir sandıq qayış cildli kitabım var.
Nəsimi bir az maraqla:
–
Bu
şəhər Nəqşicəhan tərəfdədirmi?
–
Oradan
şimaldadır.
–
Bildim,
Ərrandadır. Ərəb alimləri oranı çox bəyənmişlər–
Əlrihab–deyə təsmiyə edərlər. Çünki meyvəsi çox imiş.
Mirzə fəxrlə:
– Bəli, bəli. Yaxşı sulu armudumuz, kefin istəyən əncirimiz
var.
– Şüəra və füzəlanız çoxdurmu?
Mirzə Əbdülvahab gülümsündü, təvazö göstərərək, yerə
baxdı, sonra qəti səslə:
–
Bəndənizdən başqa kimsə yoxdur; çakərinizin adı Əbdül-
vahabi Xənnası dillərdə əzbərdir.
«Xənnas» sözü yenə Nəsiminin dodağının əyilməsinə
səbəb oldu. Bu dəfə şair gülməsini saxlaya bilmədi: «Veyl»,
«Xənnas»,–deyə qəhqəhə çəkdi.
Nəsiminin bu hərəkəti Mirzəni olduqca dilgir etdi.
Mirzənin hiddətindən dodaqları titrəməyə başladı.
– Sən nəsən ki, camaata gülürsən? Sözlərin başdan-başa
səfsətədir:
«Can ilə həm cahan mənəm, dəhr ilə həm zaman mənəm,
Gör bu lətifəyi ki, mən dəhri-zəmanə sığmazam...»
Bu nədir?
Sən nə olmusan ki, heç yerə sığmırsan?
Axmaq!..
Mirzə acıqla yerindən sıçrayıb, otağı tərk etdi. İndi o,
yeniyetmə şairlərdən daha çox Nəsimiyə qarşı nifrətlər
bəsləyirdi. «Bu məlunu dolaşdırmaq lazımdır,»–deyə intiqam
yolları arayırdı. Düşünərək cameyə
gəldi. Xurma
367
kölgəliklərində gizlənən hücrələrdə üləma əyləşib saillərin
işlərinə baxırdılar. Mirzə də qazını soruşub, bir hücrənin
qarşısında əl bağlayıb durdu. Növbə ona çatdıqda yeriyib
qazının hüzurunda durdu:
–
Ərzin?
–
Ərzi-bəndəliyim var. Dini-mübinin səlaməti üçün cəfəri
bir zındığın vələdizinalığını ifşa üçün gəldim.
Qazının təəssübü coşdu:
–
Söylə! Söylə! Söylə görüm o mürtəd kimdir?
– Diyari-Rumdan möminlər arasında
fəsad toxumu əkmək
üçün gəlmişdir. Özü də batinidir. Hökmdarlara qarşı yapdıqları
sui-qəsdlər məlumi-alinizlir. Nə qədər xan qətl etdiklərini
bilirsiniz... Danışdıqları da, haşalillah, küfr...
Mirzə o qədər coşmuşdu ki, bir saat Nəsiminin əleyhinə
danışdı və axırda özü də öz sözlərinə inanıb ağladı.
O saat adam göndərilib, Nəsimini gətirdilər. Hücrələrdəki
ruhanilər həyəcana gəlib toplandılar. Mühakimə başlandı.
Mirzə Əbdülvahab da şahid sifəti ilə oturmuşdu.
Nəsimi verilən
suallara sakitlik və mətanətlə cavab verir, heç bir şeydən də
çəkinmirdi. Mirzənin iftira və böhtanları da onu şaşırmadı.
Fəzlullaha inandığını anladıb, onun haqq olduğunu coşqun bir
ifadə ilə deyib, axırda:
Dəryayi-mühit cuşə gəldi,
Kon
ilə məkan xruşə gəldi,
Sirri-əzəl
oldu aşikara,
Aşiq necə eyləsin müdara?
– deyib cəzb oldu: ağzından köpük daşlanaraq, yerə sərildi.
Qazı hiddətli səslə:
– Dərisi boğazından çıxarılsın! –deyə fitva verdi.
Ətrafdan təsvib səsləri eşidildi.
Nəsimini cəza yerinə gətirdilər. Rəngsiz üzündə iman
mətanəti parlayırdı. Cəllad onu soyundurub, ayağından
368
başlayaraq dərisini soymağa başladı. Şair yalnız alt dodağını
dişi ilə sıxıb gülümsəyirdi...
Mirzə Əbdülvahab bu qorxunc mənzərəyə tab gətirə bilmə-
yərək, çığırıb bayıldı...
Səsə yanında yatan arvadı dik atılıb sıçradı. Mirzə yataqdan
kənarda palazın üstündə çapalayırdı.
Arvad su gətirib, onu
ayıltdı:
– A kişi, nə xəbərdir?–deyə soruşdu.
– Məni qara basmışdı.
Arvad gülə-gülə:
– Bozbaşın buxarındandır, a kişi. Sən bir də yatar qarına
bozbaş yemə!–dedi.
1934
369
YÜKSƏLİŞ
Səndələyə-səndələyə qapıya yanaşdı, sol əli şüursuz bir
halda qalxıb qapını tıqqıldatdı. Səsə gələn olmadı. Gecənin
yarısı idi. Qapı qarşısında qara kölgə təşkil edən adam qəribə
bir qiyafəyə malik idi. Yuvarlaq kepkasından başlayan düzgün
çizgi ənsəsində qırılır, lobba düşmüş mürəkkəb kimi,
kənara
qeyri-müntəzəm xətlər ayrılırdı, kürəyində yarımdairə şəkli
alaraq aşağıya doğru enir və şalvarının arxasında yenə cizgi
qırılıb, bir sıra didiklər əmələ gətirirdi. Ayağının uclarında və
dizlərində də eyni cizgi qırıqları gözə çarpırdı...
Qapı təkrar döyüldü, səs sükut içində uyuyan dalana düşüb,
nərədə isə əks-sədalar doğurdu. Kölgə yerində duraraq düşünür,
lakin düşünüşü məntiqsiz və məqsədsiz idi. Gözlərinə görünən
şeylər sabit bir şəklə malik deyildi. Bir də əyri çərçivəyə
yerləşməyib, sallana qalan çatlaq qapı onun gözlərinə sataşır.
«Qapı-qapı»–deyə gülümsəyir; bir dəqiqə sonra həm qapı, həm
də qapı ətrafında dolaşan düşüncə qaib olub gedirdi. Davamının
çoxmu, azmı sürdüyünü bilmədiyi bir boşluq onu bürüyürdü.
Sol əli yenə şüursuz bir halda qapını döyməyə davam edirdi...
Qapıya söylənə-söylənə bir qadın gəldi. Açdı.
Səndələyərək içəri soxulan kölgəni gördükdə:
– Allahın bir ucuz ölümü yoxdur ki, ölüm qurtarım,–deyə
şikayətləndi. Qadın qapını bağlayıb, xırda həyətlə deyinə-
deyinə geri döndükdə qulağına bir tappıltı gəldi.
– Bu oğul olmadı,
dərdi-sər oldu,–deyə özünü otaq qapısına
yetirdi. Oğlu ilişib yıxılmışdı. Qadın onun qolundan yapışaraq:
– İftadə,–dedi,–bir dibli mənim də, balalarının da başını kəs
qurtar. Belə biabırçılıq olmaz. İçməyin də bir təhəri var. Hər
gecə kefli, balalarıyın ruzusu araqda...
Qadın hirsindən ağladı və göz yaşı axıdaraq İftadəni
sürüyüb otağa saldı. Xırda neft lampasının xodu aşağı
çəkilmişdi. Döşəmənin üstündə kirli bir yorğan altında üç uşaq
büzüşüb yatmışdı. Pəncərədə bir-iki qab, bir xırda bişmiş