91
normaları yaradılır. Proseslərin təkrarlanması səmərə vermək
baxımından böyük əhəmiyyətə malik olur. İnsanların həyat
tsikliliyi onu tələb edir ki, bu tsikliliyi təmin edən vahid
normalar yaradılsın. Bu vahid normalar da elə insanların daxili
tələbatlarına, daxili istəklərinə cavab verir. Təkrarlanmaq-
tələbatların təkrar qaydada yerinə yetirilməsini təmin etmək
üçün mütləq şəkildə hüquq normaları (nizamlamaq üçün
istinadlar, vasitələr) yaradılır ki, tənzimlənmə prosesləri ardıcıl
olaraq müvafiq trayektoriyalar üzrə həyata keçirilsin. Siyasi-
hüquqi mənada vətəndaşlar, coğrafi məkan və mənəvi-sosial
amillər baxımından, eləcə də ailə-məişət, maddi və mənəvi-
bioloji anlamda isə əhali özünün daxilən-münasibətlər
sferasında, tənzimlənməsini və bununla da idarəolunmasını,
eləcə də xarici mühitlə (sərhədlərdən kənarda) əlaqələrini təmin
etmək baxımından tənzimləmə funksiyası yerinə yetirən
dövlət
qurumunu
təşkil
edirlər.
(Qeyd:
sakinlərin
vətəndaşlara çevrilməsini də elə sakinlərin, əhalinin özü
yaratdığı dövlət hüquq normaları ilə müəyyən edir. Dövlət
hüquq normaları ilə (qanunvericilik aktları ilə) sakinlərin
vətəndaşlıq hüquqlarını təsdiqləyir və onların təbii
hüquqlarının yaranması faktını və vəziyyətini qəbul edir.
Təbii hüquqların və inkişafa müvafiq olaraq meydana
gələn əlavə hüquqların təmin edilməsi üçün fərdləri
vətəndaşlara çevirir. Əlavə hüquqlar yaşın artması ilə də
qazanıla bilir. Yaşın artması ilə təbii hüquqların əhatə dairəsi
genişlənir və daxili məzmunu böyüyür. Uşaqlıq-qocalıq yaş
dövrü
trayektoriyasında
insanlar
müxtəlif
hüquqlar
qazanırlar. Eləcə də təbii hüquqları bu yaş dövrü
trayektoriyasında ardıcıl şəkildə üzə çıxır. İnsanların təbii
hüquqlarının genişlənən sferası onların əqli və fiziki
qabiliyyətlərinə, yaşa görə bioloji və sosial tələbatlarına bağlı
olur. Dövlət öz sakinlərinə müəyyən hüquqlara malik olan
vətəndaş statusu verir. Status da şəxsin-vətəndaşın hüquqi
və ictimai-siyasi vəziyyətini əks etdirir. Vətəndaş statusu
92
dövlətin qəbul etdiyi bütün qanunlardan faydalanmaq
imkanları əldə edir. Vətəndaşlıq amili həmçinin insanları
ailə-məişət münasibətlərində də müstəqil tərəfə çevirir.
Vətəndaş olmaqla insanlar cəmiyyətdə və dövlətdə ictimai
və siyasi fəaliyyət götərmək , məsələn, seçkilərdə iştirak
etmək-seçib-seçilmək, hüquqları əldə edirlər. Vətəndaşlıq
statusu həm də fərdi cəmiyyətdə şəxsə və şəxsiyyətə çevirir).
Qədim yunanıstanda dövlət quruluşunun formalarını şərh edən,
nəzəri struktur yaradan Aristotelə görə, məhkəmədə və xalq
məclislərində iştirak edən adamlar vətəndaşlar idilər. Onun
fikrincə, kimin ki, qanun layihələrini müzakirə edən orqanla,
yaxud məhkəmə orqanı ilə əlaqəsi var, biz təsdiq edirik ki, o,
həmin dövlətin vətəndaşıdır. Biz elə vətəndaşların məcmusunu
dövlət
adlandırırıq
ki,
ümumiyyətlə
desək,
müstəqil
yaşamaqdan ötrü imkanlı olsun. Filosof dövlətin yaranması
zərurətinə toxunaraq göstərir ki, bu, insanların siyasi məxluqlar
olmasından və buna görə də birgə yaşamaq məcburiyyətindən
və istəklərindən irəli gəlir. Adamlar dövlət münasibətinə bənd
olmaqla həyatın özü naminə birləşirlər. Əzab-əziyyətlərə
baxmayaraq həyat özü də çox gözəldir. O, həmçinin vurğulayır
ki, dövlət yalnız yaşamaq üçün deyil, həm də xoşbəxt yaşamaq
naminə qurulur. Elə cəmiyyət də bundan asılıdır.
1
Dövlət bəşər sivilizasiyasının öz dayanıqlı inkişafını təmin
etmək üçün yaratıdğı ən dəyərli siyasi-mənəvi institutdur. İnsan
varlığı da, istənilən hadisə və ya dəyərlər sistemi də yalnız
dövlətçilik kontekstində həqiqi mənasını kəsb edir.
2
Dövlət qurumunu təmsil etmək üçün nümayəndələr seçirlər
ki, bunlar da kütləni, toplumu idarə edən tərəfə (siyasi elitaya)
çevrilir. Siyasi elita- dövlətdə hakimiyyəti hegemonluq
1
Aristotel. “Siyasət. Böyük etika”. Tərcümə edəni: Fikrət Təbibi, Bakı,
XXI-Yeni Nəşrlər Evi, 2006, 432 səh.; səh. 83-86; 95, 101.
2
Rəbiyyət Aslanova. Müasir dövlət və dövlətşünaslıq elmi (Azərbaycan
Respublikasının dövlət müstəqilliyinin bərpasının iyirminci ildönümü
işığında). Bakı, Azərnəşər 2011, 440 səh.; səh. 18.
93
əsasında həyata keçirənlərdən, siyasi sistem daxilində əsas
qərarları qəbul edənlərdən, sərəncam verənlərdən və bürokratik
aparat vasitəsilə onların icrasına nəzarət edənlərdən ibarətdir.
1
Nümayənədələrin seçilməsi də fərqli formalarda həyata
keçirilə bilir. Məsələn, Azərbaycanda dövlət rəhbərini seçmək
prosesləri xalqın birbaşa səsverməsi ilə həyata keçirilir. ABŞ-da
isə dövlət rəhbərini dövlət postuna olan namizədin səsləri
müəyyən edir. Xalq isə dövlət rəhbəri postuna namizədin
nümayəndələrini seçir. Hakim siyasi elitaya
(elita-seçilənlərdən,
fərqlənənlərdən ibarət olan qurupa deyilir) səlahiyyət verirlər
ki, hakim elita da bu səlahiyyətdən istifadə edərək, digər tərəfi,
yəni vətəndaşları (əhalini) idarə edir, onlarla dövlət və digər
ictimai-siyasi qurumlar arasında olan əlaqələri tənzimləyir.
Dövlət hakimiyyəti barışdırıcılıq funksiyası ilə yanaşı,
idarəetmə funksiyasını da həyata keçirir. Bu funksiya dövlət
işlərini bütövlükdə tənzimləmək yolu ilə yerinə yetirilir. Bundan
ötrü xüsusi orqanlar yaradılır və cəmiyyətin inkişafını
tənzimləməli olan normalar formalaşdırılır. Elitalar idarəetmə
funksiyalarını yerinə yetirərkən vasitə kimi siyasi iradəsi,
əsasən, daimi dövlət işi ilə məşğul olan peşəkar şəxslərdən
ibarət bürokratik aparatdan istifadə edir. Bürokratik aparat
olmadan elitanın siyasi iradəsi, sadəcə, istək olaraq qalır. Elita
dövlət fəaliyyətinin əsas məqsədlərini və magistral xətlərini
müəyyən edir, bürokratik aparat isə onları gerçəkləşdirir. Elita
ilə bürokratik aparat arasında məqsəd birliyi olmadıqda aparat
istənilən ümumi planın həyata keçirilməsində əngəl törədə
bilər.
2
Cəmiyyət, toplum elitaya nəzarət məqsədilə, onun
siyasətinin
düzgün
və
ardıcıl,
qənaətedici
səviyyədə
tənzimləmək üçün əks-elita, yəni siyasi müxalifət qrupu
1
L.S.Sanisteban. “Siyasət elminin əsasları” (ixtisarla). Bakı, “Azərbaycan”
nəşriyyatı-1994. Tərcümə edəni Həmid Baratlı. 63 səh., s. 18.
2
Yenə orada, səh. 16.