F
ə
lsə
fə
79
m
əsələlərdə dalana dirənmişdirsə, Qərb dünyası
özü də həmin məsələlərdə
əlbəttə, başqa şəkildə və həmçinin başqa problemlərlə üzləşmişdir.” İmam
q
ətiyyətlə elan edirdi ki, Sovetlər İttifaqının insanların həqiqi, real tələbatlarına
cavab verm
əkdə zəifliyi, gücsüzlüyü üzündən çökməsi labüddür. Bundan sonra
kommunizmi dünyanın siyasi, tarixi muzeyl
ərində axtarmaq lazım gələcəkdir.
Çünki kommunizm insanın real ehtiyaclarından heç birin
ə cavab vermir.
80-ci ill
ərin sonunda İngiltərədə Səlman Rüşdinin yazdığı “Şeytan
ay
ələri” kitabı müsəlman aləmində kəskin etirazla qarşılandı. Müsəlmanların
qanununa gör
ə, kafir ölümə məhkum olunmalı idi. Məhəmməd peyğəmbərin
şərəfinə atılan hər bir ləkə qanla yuyulmalı idi. Xomeyni bu məsələdə bəzi
böyük dövl
ətlərlə də üz-üzə gəldi. Lakin buna baxmayaraq, dünya
müs
əlmanlarına üzünü tutub dedi: “Bütün dünyanın qeyrətli müsəlmanlarının
n
əzərinə çatdırıram ki, İslamın peyğəmbəri və Quranın əleyhinə yazılmış, nəşr
olunmu
ş “Şeytan ayələri” kitabının müəllifi və həmçinin
onun məzmunundan
x
əbərdar olan naşirlər edama məhkum olunurlar. Onda bir daha heç kəs
müs
əlmanların müqəddəslərini təhqir etməyə cürət etməz. Hər kəs bu işi yerinə
yetir
ərkən öldürülərsə, şəhiddir”.
Yeri g
əlmişkən bu məqalənin müəllifi kimi, xatirimdə qalan bu hadisəni
oxucularımla bölü
şmək istəyirəm: O vaxt mən yeniyetmə idim. Sovetlər
Birliyinin t
ərkibində yaşayarkən güclü ateizm təbliğatı mövcud idi. İnsanlar
dinind
ən ayrı salınmışdı. Müsəlman olduğumuzu, dini, şəriət
adət - ənənələrinə
riay
ət etməyi bizə unutdurmağa çalışırdılar. İslam aləminin müqəddəs günlərini
ail
əmizdə gizli şəkildə qeyd edirdik. Evimizdə babamızdan qalan Quran kitabı
var idi. Onu qoruyur,
əzizləyirdik. Birdən eşitdik ki, İngiltərədə yaramaz
birisinin “
Şeytan ayələri” cızmaqarası nəşr olunub, peyğəmbərimiz, müqəddəs
kitabımız, bununla da bütün
İslam aləmi təhqir olunub. Həyəcanlandıq. Lakin
bir müs
əlman kimi münasibətimizi bildirə bilmədik. Çünki yaşadığımız
qurulu
şun qanunları buna yol vermirdi. Və eşidəndə ki, İran xalqı,
onun lideri
Ay
ətullah Xomeyni ayağa qalxıb, dünya ictimaiyyətinə bu barədə etirazını
bildirib, mü
əllifə layiq olduğu ittihamları irəli sürüb, buna çox sevindik. Bir
daha hiss etdik ki, biz müs
əlmanlar sahibsiz deyilik. Dünyada bizlərin
m
ənəviyyatını qoruyan Xomeyni kimi bir liderimiz var.
1989-cu ilin iyunun
əvvəlində bütün İslam dünyasının sevimli insanı,
filosofu, böyük
şəxsiyyəti, etibarlı dostu, müdrik ağsaqqalı olan Ayətullah
Ruhulla Mus
əvi Xomeyni cismən xalqından ayrıldı, gözlərini yumaraq
əbədiyyətə qovuşdu. Müsəlman dünyası bu hadisəni sonsuz kədərlə qarşıladı.
Milyonlarla insanlar imama yas saxladılar.
O zaman
ərəb qəzetləri yazırdı ki,
İslam ümməti indiyə qədər görmədiyi çox qiymətli və nadir bir gövhərini itirdi.
İmam həmin böyük şəxsiyyət idi ki, özünün 89 illik mənalı ömrü boyu İslam
80 Щикмят
t
əlimlərinin genişlənməsindən və tarixin zəncirlənmiş insanlarının azad edilməsi
yolunda mübariz
ədən bir an da əl çəkmədi və onun mehriban qəlbi istiqlaliyyət,
azadlıq v
ə İslam Cümhuriyyəti üçün döyünürdü.
Tehranda oldu
ğum zaman iranlıların imamın ruhuna olan ehtiramının
onun vaxtı il
ə yaşadığı evi ziyarət edərkən bir daha şahidi oldum. Bu böyük
şəxsiyyətin Cəməranda çox sadə və adi bir evdə nəinki yaşaması, hətta kirayədə
qalmasını e
şidəndə onun büllur kimi saf, əqidəli və zəngin mənəviyyatı
qar
şısında bir daha baş əydim. İncə,
həssas ruhlu, nəzakətli, son dərəcə halal bir
insan olan Xomeyni evd
ə işləməyən elektrik razetkasını dəyişmək lazım olduğu
halda, bundan ötrü ev sahibind
ən icazə alınmasını xahiş edib. Kiçik, əlverişli
şəraiti geniş olmayan bu evdə yaşayarkən imam o zaman keçmiş SSRİ-nin
sabiq Xarici
İşlər naziri Eduard Şevarnadzeni qəbul etmişdi. İmam ömrünün
sonuna q
ədər bu sadəliyi yaşadı. Nə möhtəşəm sarayı oldu, nə daş –
qaş dolu
x
əzinəsi, nə də dünya banklarında pulları.
30 ya
şlı İran İslam Respublikası artıq dünya birliyində, beynəlxalq
t
əşkilatlarda öz layiqli yerini tutmaqdadır.
Birl
əşmiş Millətlər Təşkilatı İranın 2002-ci ili mədəniyyətlərin dialoqu
adı il
ə adlandırması təklifini yekdilliklə təsdiq etdi. Qətnamənin təsdiq olunması
İslam İnqilabından keçən 23 il ərzində ölkənin xarici siyasətinin ən mühüm
nailiyy
ətlərindən biri idi. Müharibə və qan tökülməsi əvəzinə, dialoq və fikir
mübadil
əsi irəli sürmək İranın xarici siyasətinin ən mühüm prinsiplərindən
biridir. BMT-d
ə müxtəlif ölkələrin XXI əsri “Mədəniyyətlərin dialoqu” kimi
q
əbul etməsinin səbəbi elə bir
dünyəvi tələbat hissi idi ki, bu amildən istifadə
etm
əklə millətlər arasında mədəniyyətləri bir – birindən ayıran faktorları aradan
qaldırmaq mümkündür. Bu el
ə bir məsələdir ki, ona nail olmadan “Dünyəvi
sülh” m
ənasız bir məfhum olaraq qalar. Bu ideologiyanın həyata keçməsi ilə
b
əşər övladları rahatlıq və əmin - amanlığa doğru irəliləyəcəkdir. Müharibə,
qan tökm
ək, insan itkiləri, terror öz yerini sülhə, əmin – amanlığa, rahatlığa və
insanp
ərvərliyə verəcəkdir.
Bu günl
ərdə İmamın vəfatının 20 ili tamam olacaq. Bu illər ərzində İran
xalqı özünün unudulmaz liderinin arzularını, ist
əklərini böyük tərəqqi yolu ilə
h
əyata keçirdi. Bu gün İran inkişaf yolunda uğurla addımlayır. Elm, təhsil,
iqtisadiyyat, k
ənd təsərrüfatı,
mədəniyyət, sosial həyat ilbəil özünün yeni
m
əcrada yüksəlişinə qovuşur. Orta və ali təhsil müəssələrində 20 milyon nəfərə
yaxın g
ənc təhsil alır. Bu müəssələrdə müəllimlərin 50 faizini qadınlar təşkil
edir.
İranın gənc alim və mütəxəssisləri indiyə qədər ölkə və dünya
s
əviyyəsində 7 min kəşf və ixtiranın müəllifi olmuşdur. Ölkə nüvə
texnologiyasına malik olan 9 ölk
ədən birinə çevrilmişdir. İran İslam
Respublikası öz peykini kosmosa çatdırmaq üçün “T
ədqiqatçı-1” və