84 Щикмят
idi. Geni
ş xalq
kütləsi elmə, biliyə marağı olan şəxslər həmin mədrəsə və ya
m
əscidə gəlib kitablardan istifadə edə bilərdilər. Eləcə də mədrəsə tələbələri
yaxud k
ənar şəxslər həmin kitablardan yalnız mədrəsə daxilində bəhrələnirdilər.
Əlyazmalar İnstitutunda “Səhifeyi-kamilə” adlı əsərin bir neçə nüsxəsi
saxlanılır.
Əsərə müxtəlif şərhlər də yazılmışdır. Həzrət Səccad Əli bin əl-
Hüseyni bin
Əli bin Əbu Talib Əleyhissəlam dualardan ibarət “Səhifeyi-
kamil
ə”, bəzən də “Səhifeyi-Səccadə” kimi verilən bu əsərdə ayrı-ayrı
nüsx
ələrdə dualar müxtəlif formada verilmişdir. Əsər Əmir bin Matuvakel öz
atası
Motuvakel bin Harun Y
əhya ibn Zeyd bin Əlidən 54 dua rəvayət edir. Bu
duaları H
əzrət Səccad müxtəlif vaxtlarda oxumuşdur. Əsər bablar üzrə yazılmış
dualardan ibar
ətdir ki, yalnız duaetmə şəklindədir. İmamların–Məhəmməd
Ba
ğır, Məhəmməd Təği, Cəfər Sadiq, Zeynalabdin və başqalarının dilindən
verilir. Allaha h
əmd etmək,
peyğəmbərlərə salavat, göyün yeddi qatına,
pey
ğəmbərlərin özünə səhər duası, xeyir işlər, ata-anaya, xəstəyə, yaxşı əxlaq
sahibl
ərinə yeddi günün hər biri üçün ayrı-ayrı dualar, konkret hadisələr üçün
dualar verilir.
“S
əhifeyi-kamilə” əsərinin B-583/1029 şifrli ərəb və fars dillərində olan
nüsx
əsinin
mətni ağ, saya vərəqlərə incə nəstəliq xəttilə, ərəb dilində olan mətn
qara mür
əkkəblə, fars dilindəki sətiraltı tərcümə qırmızı mürəkkəblə yazılmış və
ç
ərçivəyə alınmışdır. Bəzəkli rəngli ünvanı vardır (ölçüsü: 11x19,5sm,
h
əcmi:179 vərəq). Cildi həndəsi cizgili qara meşindəndir. Titul vərəqində bir
neç
ə təvəllüd tarixləri və üzərində “Əbduhu İsmayıl Hüseyni” (Onun (Allahın)
qulu
İsmayıl Hüseyni) sözləri olan möhür basılmışdır. Həmin möhür
əlyazmanın 2a, 12b, 17b, 53a, 179b və b.. vərəqlərinə də vurulub, yanında isə
ərəb əlifbası ilə “vəqf” sözü yazılmışdır.
Əlyazma tamdır və bin Məhəmməd Rza Məhəmməd Əmin Ənsari
t
ərəfindən h.1085(=1674)-ci ildə şaban ayında (oktyabr) köçürülmüşdür.
Ha
şiyələrin kənarında izahların
çox hissəsi qara, bir hissəsi isə qırmızı
mür
əkkəblə yazılmışdır.
Əsərin başqa bir nüsxəsi B-288/1906 şifr altında saxlanılır. Mətn ağ, saya
v
ərəqlərə nəstəliq xətlə qara mürəkkəblə, başlıqlar, yarımbaşlıqlar qırmızı
mür
əkkəblə yazılmışdır (ölçüsü: 14x21sm., həcmi: 328 vərəq). Cildi qəhvəyi
r
əngdə meşindəndir.
1b v
ərəqin başlanğıcında vəqf haqqında qeyd verilmişdir: “Düzgün şəriət
qaydası il
ə bir cild “Səhifeyi-Səccadiyə” kitabı Hacı Rzaqulu Hacı Məhəmməd
t
ərəfindən vəqf edildi”. Vəqf qeydlərinin, yəni vəqf
edən şəxslərin-sahiblərinin
çoxunun
şəxsiyyətlərini müəyyən etmək mümkün deyildir. Həmin vərəqdə iki
d
əfə və 2a, 23a, 324b vərəqlərində bir dəfə ərəb əlifbası ilə “vəqf” sözü
yazılmı
şdır.
Din
ş
ünaslıq
85
Əlyazmanın bu nüsxəsinə 50 dua daxil edilmiş, qeyddən göründüyü kimi
əsər bu nüsxədə “Səhifeyi-Səccadə” adlandırılmışdır. Sondan naqis olduğu üçün
kim t
ərəfindən köçürüldüyü və tarixi bəlli deyildir.
Əsərin B-3319/4944 şifrli nüsxəsi maraqlı vəqf
qeydi olan bu nüsxəsinin
m
ətni ağ, saya vərəqlərə nəstəliq-şikəstə xətlərlə qara mürəkkəblə, mətnarası
b
əzi yazılar və başlıqlar qırmızı və qızılı rənglə çərçivəyə alınmışdır (ölçüsü:
12,5x20,5sm., h
əcmi: 182 vərəq). Cildi tünd zoğalı rəngdə meşindəndir. Cildin
iç üzünd
ə turunc var. Titul vərəqində vəqf qeydi yazılmışdır. Qeyddə: “Bu
“S
əhifeyi-kamilə” əsərini mən – Şəms Nisə xanım vəqf etdim. Düzgün şəriət
qanunları il
ə, onun oxumaq savabı ilə Molla Məhəmməd Nəsrin ruhuna çatsın.
O,
şiə alimlərindən biridir. Həmin vəqf yazıldı ramazan ayı, (yanvar)
(1115(=1703)-cü ild
ə. Burada “Şəms Nisə” sözləri yazılmış möhür basılmışdır.
Nüsx
ədə 46 dua var. Əlyazma ibn Məhəmməd Əli Əkbər tərəfindən h.
1114(=1702)-cü ild
ə köçürülmüşdür. Katibi və məsxus möhürdə “Əli Əkbər”
yazılmı
şdır. Bütün duaların başlanğıcında və sonuncu vərəqinin bir neçə yerində
ərəb əlifbası ilə “vəqf” sözü yazılmışdır. Vəqf sözünün bütün vərəqlərdə olması
əlyazmanın qiymətini artırır.
B-535/2153
şifrli bu nüsxədə əsərin adı “Səhifeyi-kamilə əs-Səccadi”yə
kimi yazılıb. M
ətni ağ,
saya vərəqlərə köçürülüb, ərəb dilində olanlar qara, fars
dilind
ə sətiraltı tərcümələr qırmızı mürəkkəblədir (ölçüsü: 13x23sm., həcmi:
212 v
ərəq). Cildi qəhvəyi rəngli meşindəndir və üzərinə qızılı rəngli turunc
vurulub. 1b v
ərəqi rəngli ünvanla bəzənib. Ünvanda bir neçə dəfə ərəb əlifbası
il
ə “vəqf” sözü yazılmış, mətn çərçivəyə alınmışdır.
1a v
ərəqində ərəb dilində vəqf qeydi vardır. Qeyddə deyilir: “Bu kitabı
Molla
Əliəsgər əslən Zənkəruddan olan, hal-hazırda Həştərxanda sakin olan
Hacı M
əhəmməd Hüseynə vəqf edilib. Ondan sonra
isə nəsildən-nəslə keçsin və
o
ğlan övladlarına vəqf edilsin. Səfər ayının 7-si (12 yanvar), h.1265(=1848).
Sonda h
ər iki şəxsin möhürü basılmışdır.
Birinci möhürün üz
ərində “Əliəsgər”, 1238(=1822), o birinin üzərində
“...Hüseyn”-sözl
əri yazılmışdır 1a vərəqində başqa bir qeyd vardır: “Mirzə
Abdullaya
əmanət kimi verilib”.
Əlyazma Məhəmməd İbrahim Təbəristani tərəfindən “Ümid” təxəllüsü ilə
h.1255(=1839)-ci ild
ə köçürülmüşdür.
Əsərin daha bir vəqf olunmuş B-5335/6960 şifrli nüsxəsində 57 dua
verilmi
şdir. Bu əlyazmanın mətni ağ, saya vərəqlərə nəsx və nəstəliq xətlərlə
qara v
ə qırmızı mürəkkəblə yazılmışdır. Mətn hər səhifədə çərçivəyə alınmışdır
(ölçüsü: 13x21sm., h
əcmi: 150 vərəq). Cildi müasir yaşıl
rəngli üzərində turunc
olan süni d
əri çəkilmiş kartondandır.