150
Məlumdur ki, bəşəriyyətin yüksək mədəni-mənəvi inkişafının ən mühüm
şərtlərindən və göstəricilərindən biri məhz kitab və ya kitabxanalardır. Hələ
qədim dövrlərdən insanın özünü ifadə etməyə olan daxili ehtiyacı özünü ən
müxtəlif formalarda göstərmişdir. Qaya üzərində müəyyən
rəsm və piktoqrafik
işarələr, xətt və yazılar əks etdirmək, əslində, elə insanın ən çətin şərtlər
daxilində (daşa, qayaya yazı yazmaq bahasına olsa belə!) özünü reallaşdırmaq
arzusunun əyani nümunəsi idi. Bu baxımdan yazının kəşfi bəşəriyyətin tarixi-
mədəni inkişafında fundamental dəyişikliklər yaratdı. Təsadüfi deyildir ki,
yazının kəşfi informasiya inqilablarından biri kimi bəşəriyyətin tarixində həkk
olunmuşdur: “Əksər elmi mənbələrdə II informasiya inqilabı təxminən 5-6
min il bundan əvvəl yazının (piktoqrafiya, heroqlif, semiotika)
meydana
gəlməsi ilə əlaqələndirilir. Artıq informasiya daşıyıcısı kimi təkcə insanların
yaddaşı deyil, həm də maddi daşıyıcılardan – daş, heyvan dərisi, ağac və s.
vasitələrdən istifadə edilməyə başlandı. Bəşər tarixində baş verən bu mühüm
hadisə informasiyaların qeydiyyatı, uzun müddətə yadda saxlanması, məkan
və zamana görə yayılması üçün əvvəlki inqilaba nəzərən bir qədər geniş
imkanlar yaratdı” (3, 8). Yəni yazı özü ilə elə bir fəlsəfə, elə bir mədəniyyət
gətirdi ki, bu insanlığın həmin mərhələyə qədərki qazandığı mahiyyəti
keyfiyyətcə tamamilə fərqli bir epoxal dünyaya transformasiya etdi. Yazı
sadəcə olaraq fikirlərin, düşüncələrin şifahi formadan
qrafik işarələrə keçidi
demək deyildi. Yazı artıq yeni bir mədəniyyətin, norma və prinsiplərin
meydana gəlməsi idi.
Bəşəriyyətin inkişafında növbəti informasiya inqilabı isə Almaniyada
kitab çapı texnologiyasının meydana gəlməsi ilə baş verdi: “Belə ki, 1497-ci
ildə alman alimi Qutenberq kitab çapı texnologiyasını ixtira etməklə bu
inqilabın əsasını qoydu. Bunun da sayəsində insanlar arasında informasiyanın
kütləviləşdirilməsi, daha çox həcmdə informasiyanın etibarlı şəkildə
saxlanması, geniş coğrafi məkana yayılması və nəsillərdən nəsillərə (gələcəyə)
dəfələrlə ötürülməsi mümkün oldu” (3, 9). Kitab çapı texnologiyasının kəşf
olunması və onun sonralar daha da mükəmməlləşdirilməsi, əslində, cəmiyyətin
maarifləndirilməsinə, biliyin tirajlanmasına, informasiyanın daha geniş
məsafalərdə yayılmasına, eyni zamanda biliyin daha əlçatan olmasına
gətirib
çıxardı ki, bu da özlüyündə bir tərəfdən bəşəriyyətin inkişafında kitabın
mövqeyini və rolunu yüksəltməklə yanaşı, digər tərəfdən də biliyin
kütləviləşməsini dəfələrlə artırdı.
İnsanın biliyə, öyrənməyə olan həvəsi, məlumat əldə etmək ehtirası,
bilmədikləri, görmədikləri haqqında oxumaq, eşitmək marağı son nəticədə
məlumat mənbəyi olan milyonlarla kitabları və onların fiziki olaraq
saxlanılması, qorunması, istifadəsinin asanlaşdırılması və idarə olunması,
həmçinin müəyyən məkanlarda cəmlənməsi zərurətini ortaya qoydu ki, bu da
kitabxana ideyasının ortaya çıxmasına səbəb oldu. Lakin bu sadaladığımız
bəzi faktorlar kitabxanaların meydana çıxmasını zəruri edən ilkin şərtlər idi.
Bəşəriyyətin sosial-iqtisadi həyatında baş verən irəliləyişlər,
texnoloji kəşflər,
151
ümumilikdə insanın həyat şəraitinin yüksəlməsi zəminində biliyə, məlumata
olan ehtiyacı və onu ödəmək imkanları da keyfiyyətcə dəyişməyə başladı ki,
bu da kitabxananın yalnız kitabların fiziki olaraq yerləşdiyi məkan kimi deyil,
daha dərin məzmun kəsb etməsinə yol açdı. Kitabxana artıq sadəcə olaraq
kitabın “xana”-sı, yəni kitabın evi deyil, yəni “qalaq-qalaq” kitabların
cəmləndiyi yer kimi yox, biliyin, maariflənmənin,
öyrənmənin mənbəyi, fərdin
və ya cəmiyyətin intellektual inkişafının simvollarından birinə çevrildi.
Kitabxananın bu mahiyyəti onun üzərinə fərdin və ya bütövlükdə cəmiyyətin
inkişafında iştirak etmək missiyasını qoydu ki, bu da birbaşa olaraq onun bağlı
olduğu kitabın, biliyin həm də dəyərini və əhəmiyyətini daha da yüksəltdi.
İnformasiya-kommunikasiya texnologiyalarının, konkret desək,
internetin meydana gəlməsinə qədərki dövr üçün kitabxanaların (eləcə də
kitabların) mahiyyəti və rolu fərqli olmuşdur. Belə ki, kitabxanalar özünün
maddi-texniki imkanlarından asılı olaraq özündə insanların asudə vaxtlarını
səmərəli keçirməsi, istirahət etməklə bilik əldə etməsi, əylənməsi,
intellektual
inkişafa xidmət edən müsabiqə, debat, yarışların keçirilməsi, sərgi və
təqdimatların nümayiş etdirilməsi və s. funksiyaları da özündə ehtiva edə
bilmişdir. Təbii ki, burada kitabxanaların kifayət qədər əlavə funksiya və
rollarını da əlavə edə bilərik. Məsələn, insanların sosiallaşması,
kollektivləşməsi baxımından kitabxanalar çox mühüm əhəmiyyətə malikdir.
Həmçinin
kitabxana gənclərin görüş yeri, bilik mübadiləsi və müzakirəsi üçün
əlverişli məkan kimi də xarakterizə oluna bilər. Lakin müasir dövrdə
cəmiyyətin yüksək inkişafı, informasiya-kommunikasiya texnologiyalarının
insan həyatının bütün sahələrinə sürətli daxil olması, qloballaşma və
virtuallaşma proseslərinin getməsi və s. faktorlardan asılı olaraq kitabxanaların
da strukturu, mahiyyəti və funksiyası da dəyişməyə başlamışdır.
Burada məsələ yenə də birbaşa olaraq müasir informasiya cəmiyyəti
quruculuğunda kitaba, kağız çap məhsullarına münasibətlə bağlıdır. Elektron
texnologiyaların
meydana gəlməsi, informasiyanın əldə olunmasının kifayət
qədər asanlaşması, internetin sürətlə genişlənməsi kitab çapı və kağız medianı
ikinci plana keçirmişdir. Bu gün kitabların əksəriyyətinin, həmçinin qəzet və
jurnalların hamısının elektron variantlarının mövcud olması və onların
internetdə yerləşdirilməsi kağız texnologiyalarını bir qədər kölgədə
qoymuşdur. Bütövlükdə kağız print texnologiyalarına olan bu münasibət,
özünü kitabların cəmləşdiyi klassik kitabxanaların da müasir tələblərə
uyğunlaşdırılması zərurətini, daha dəqiq desək, elektron kitabxanaların
meydana gəlməsini aktuallaşdırmışdır. Belə bir şəraitdə kitabxanaların
rolu və
funksiyası da dəyişmiş olur. Lakin bizim burada müzakirə etmək istədiyimiz
məsələ birbaşa olaraq müasir informasiya-kommunikasiya texnologiyaları
şəraitində kitabxanaların rolu və funksiyasından daha çox, “möhtəşəm yaxşı
məkan” məsələsi aspektindən kitabxanaların yerinin müəyyənləşdirilməsidir.