387
[1441B = AT 1441B* Mollanın arvadına aşiq olmuş keçəl].
Mollanın arvadı ona öpüş verməsə, naxıra getməyəcəyini deyir. a) Mol-
lanın arvadı keçələ toyuq hinində görüş təyin edir. Mollaya yaxalanan
keçəl itmiş xoruzunun dalınca gəldiyini bəhanə etməklə ondan xilas
olur. b) Mollanın arvadı keçələ təzə tikilmiş evlərində görüş təyin edir.
Keçəl evin ölçüsünü götürməyə gəldiyini bəhanə etməklə molladan
xilas olur. c) Növbəti dəfə mollanın arvadı ilə görüşə gedir və yükün
arxasında gizlənir. Mollanın arvadını vurmaq üçün atdığı odun parçası
buzova dəyir, heyvan murdar olmamış molla onun başını kəsir. İşin
böyüdüyünü görən keçəl əlində bir tiyan un yükün arxasından çıxır,
guya mollanın heyvan kəsdiyini bilib ət almağa gəlib. Mollanın arvadı
fürsət tapıb keçələ öpüş verir, keçəl ondan sonra naxıra gedir.
Qarabağ, I kitab, s.293-296
1525G Oğru Əzrayıl qılığında. Qəhrəman özünü Əzrayıl kimi
qələmə verib padşahı oğurlayır.
Qarabağ, I kitab, s.274-281, kont.950; II kitab, s.344-353, kont.950
1525N Keçəllə kosa bir-birinə hiylə gəlirlər. Keçəllə kosa
sarayda işə düzəlirlər: biri padşahın inəyini otarır, o biri isə çay payla-
yan işləyir. Kosa gələn qonağa çay vermək üçün hər dəfə qırx pillə-
kəni çıxıb-düşür, keçəl isə inəyin dalınca bütün günü gəzir. Günün
sonunda bir-birinə öz işlərinin necə rahat olduğunu deyirlər və razıla-
şırlar ki, növbəti gün işlərini dəyişsinlər. Keçəl kosaya özü ilə stol
götürməyi məsləhət görür. Kosa bütün günü stol belində inəyin dalınca
yüyürməli olur.
Qarabağ, I kitab, s.296-303, kont.1525V*+1525S*
[1525S* Keçəllə kosa padşahın inəyini oğurlayırlar]. Kosa
heyvanı çəkdikdən sonra ipi kəsib keçəli tövlənin içində qoymaq
istəyir. Keçəl səbətin içinə girib üstdən əti qoyur. Kosa səbətlə bir-
likdə onu da çəkib tövlədən çıxarır.
AT kataloqunda 1525N nömrəli süjetin tərkibində verilib.
Qarabağ, I kitab, s.296-303, kont.1525V*+1525N
1525V* Fətir oğrusu. Kosayla keçəl dalaşır, ev sahibinin başı
onları ayırmağa qarışanda keçəl fətiri oğurlayır, amma fətir iri olduğun-
dan onu gizlədə bilmir. Kosaya üstüörtülü vəziyyəti anladır, kosa deyir:
“Qara-pırtıx, qarnı yırtıx kopoğlu”, yəni çörəyi qırıqlayıb gizlət. Keçəl
388
kosanın məsləhətinə əməl edir, fətiri köynəyinin altında gizlədib
aradan çıxırlar.
Qarabağ, I kitab, s.296-303, kont.1525N+1525S*
1530 Uçan qaya. Keçəl çiynini qayanın altına verir və özünü elə
göstərir ki, guya uçan qayanı saxlayıb. Başqa birini onu əvəz etməyə
razı salır və özü onun atını minib aradan çıxır.
Qarabağ, V kitab, s.239-240, kont.1540+1541
1531B Arvad ərinin dəyişik düşməməsi üçün şalvarının
arxasına parça tikir. Kişi paltarını başqasının əynində görüb özünün
dəyişik düşdüyünü zənn edir.
Qarabağ, IV kitab, s.276-279, kont.1381A
1533 Qazın bölünməsi. Kasıb padşaha hədiyyə apardığı qazı
onun ailə üzvləri arasında bölür: qazın başını padşaha, qanadlarını
qızlara, ayaqlarını oğlanlara, dümbəyini arvada verir, bədənini isə özünə
götürür. Bölgüdən razı qalan padşah onu mükafatlandırır. Varlı qonşu
padşaha beş qaz aparır, amma onu padşahın ailə üzvləri arasında bölə
bilmir.
Qarabağ, V kitab, s.240-242
1534 Bəxtsiz adam. Verdiyi borcu geri ala bilmədiyi üçün tacir
onu məhkəməyə aparır. Yolda eşşəyin quyruğunu qoparır, atın gözünü
çıxardır, hasardan atılıb qaçmaq istəyir, hamilə qadının üstünə düşür,
qadın uşaq salır. Məhkəmədə həmin əməllərinə görə də cavab vermə-
lidir. a) Qazı onun əlindəki bağlamanı rüşvət bilib işi onun xeyrinə həll
edir, yaxud b) qəhrəman qazını qadınla bir yerdə tutur. Qazı sirrini
açmaması üçün işi onun xeyrinə həll edir.
Qarabağ, II kitab, s.389-392; V kitab, s.244-245; VI kitab,
s.266-267
1535* Ləl qiymətinə təzək. a) Gənc satmaq üçün apardığı
çörəyi (unu) dəryaya atır. Onları yemlədiyi üçün balıqlar ona qiymətli
daş hədiyyə edir (Bax. 672E*). Qəhrəman həmin daşları təzəyin
(kötüyün) içində gizləyir, bir neçə təzəyi isə boş saxlayır. Yaxud b)
qəhrəman züryətsiz bir kişinin öz sərvətini kötüklərin içində gizlətdi-
yini bilir və dünyasını dəyişdikdən sonra həmin kötükləri satın alır.
Alverdən qayıdanda yolda boş təzəkləri (kötükləri) yandırmaq üçün
tacir yoldaşlarına satır və pulunu ödəyəcəklərinə dair onların dilindən
389
kağız alır. Daha sonra ləl gizlətdiyi təzəkləri tacirlərə göstərib onlar-
dan həmin ləlin qiymətini tələb edir.
Qarabağ, II kitab, s.363-366; III kitab, s.225-231, kont.834**;
1537 Cansız bədən. Nökər öldürdüyü ağanı eşşəyə mindirib
özgənin bostanına buraxır. Bostan sahibini atasını öldürməkdə günah-
landırıb ondan qan pulu tələb edir.
Qarabağ, II kitab, s.259-267, kont.1000+1120+1132
1540 O dünyadan gələn. Qəhrəman özünün o dünyadan gəl-
diyini deyir. Arvad onunla ölmüş ata-anasına pul göndərir. Arvadın əri
qonşunun atını alıb onu təqib edir. Qəhrəman onu da aldadıb atını əlin-
dən alır.
Qarabağ, V kitab, s.239-240, kont.1541+1530
1541 Ramazan. Arvad ərinin bayram üçün saxladığı pul ehtiya-
tını Bayram adlı adama verir.
Qarabağ, V kitab, s.239-240, kont.1540+1530
1542A*= AT 1535 Təqibdən qaçan keçəl. Çobanı aldadır,
guya həkimlər xəstə padşaha çoban beyni məsləhət görüblər və onu
paltarlarını dəyişməyə razı salır.
Qarabağ, I kitab, s.319-320
[1544* Xəsis kürəkən].
Qardaşlar növbəylə təzə ərə verdikləri
bacılarına baş çəkirlər. Kürəkən böyük qardaşları ac yola salır, kiçik
qardaş isə evdəki hazır yeməkləri yeyib kürəkənin özünü ac qoyur.
Qarabağ, VIII kitab, s.162-166
[1577 Yeddi kor]. Qəhrəman korun sırığının içinə yığdığı pulları
ələ keçirmək istəyir. İçində arı olan küpü saxlamaq üçün ona verir.
Kor küpü açanda arılar onun üstünə daraşır. Sırığı çıxarıb qaçdıqda
qəhrəman onu ələ keçirir. Daha sonra koru təqib edir və yeddi korun
yaşadığı mağaraya gəlir. Pullarını harada gizlədiklərini öyrənib onla-
rın da pulunu oğurlayır.
Qarabağ, I kitab, s.308-312
[1618* Kim uzağa tullanar]. Ev sahibi üzlü qonaqdan xilas olmaq
üçün ölçü təyin edir. Evin ortasından xətt çəkir ki, qonaq qapıya tərəf
tullananda onu itələyib qapıdan çıxartsın. Qonaq əks tərəfə tullanır.
Qarabağ, I kitab, s.289-293, kont.1202
Dostları ilə paylaş: |