61
Deməli, əslində çoxluğun (mövcud olan təbii çoxluğun)
aşkarlanmasının davamediciliyi müəyyənliyin dərəcəsinin
artması ilə meydana gəlir. Yəni, varlıq müəyyənlikdən ortaya
çıxan bir mahiyyətdir. Müəyyənliyin dərəcəsinin artması
ə
slində, sistemin tərkibinin daha çox aşakrlanmasıdır. Yəni,
sübut və faktların çoxaldılmasıdır. Deməli, çoxlu sayda aşkar
edilən məlumatların əldə olunması yeni-yeni faktları üzərə
çıxara bilər. Çoxlu sayda aşkar olunan (burada dərk edilmək
üçün obyektə çevrilən və qavranılan, qəbuledilən şey, vasitə,
varlıq, mövcudluq) məlumatlar elmin inkişafının əsasıdır.
Çünki faktlar tərkibdir və bunları öyrənmək sistemin daxilini
daha çox aşkara çıxarmaq deməkdir. (
Qeyd: məlumdur ki,
kainat sonsuz sistemdir, vahiddir, insanlar sadəcə olaraq öz
imkanları daxilində onun tərkibini aşkarlaya bilirlər. İnsanlar
sadəcə olaraq onlara məxsus olan qabiliyyətlərdən irəli gələrək,
mövcudluğu xassələndirə bilirlər. Əsl mahiyyət başqa da ola
bilər. Bu isə insanın dərk edə bilmədiyidir, yəni insan
qabiliyyətindən
kənar xassədir, forma və məzmundur).
Seçki də məhz hüquqları, maraqları, hərəkətləri aşkarlama,
müəyyənetmə vasitələrindən biri kimi xüsusi önəmə malik olan
kriteriya (vasitə, üsul, istiqamətə təkan verən proseslərin
deduktiv başlanğıcı) rolunu oynayır. Seçki vahid dövlət sistemi
daxilində mövcud olan prosesləri (lazımi və zəruri olan
prosesləri) müəyyən etmək vasitəsidir.
Seçki universal və fərdi kateqorik əsaslarla bu kimi
müəyyənedici funksiyanı yerinə yetirir:
Seçki proseslərinin tənzimləmə obyektləri (burada prosesin
özünün obyekt kimi müəyyən olunması) baxımından,
-
insan azadlıqlarının və azad iradənin ifadə olunmasının
ə
saslarını, sərbəst hərəkət edərək seçim variantlarını və
müxtəlifliyi-məsələn,
Azərbaycan
Respublikasının
Seçki
qanunvericiliyi
ümumi seçki hüququnu, bərabər seçki
hüququnu və birbaşa seçki hüququnu qəbul və təsdiq edir;
62
-müxtəliflikdən irəli gələrək, maraqların rəngarəngliyini və
bu zəngin maraqların nisbi olaraq universallaşmasını, bərabər-
ləşməsini, müəyyən xətlər üzrə eyni səviyyədə istiqamət-
lənməsini, müəyyən səviyyələr üzrə bərabərləşməsini;
-azadlıqları normalarla təcüssüm etdirən
insan hüquq-
larının bölgü ünsürü olaraq
siyasi hüquqların və
ictimai
hüquqların əsasını-burada seçki hüquqların məzmununu da
aça bilir və hüquqları təsnifat baxımından formalara ayırır;
-
şəxsin (fərdin) vətəndaşa çevrilməsinin əsaslarını;
-
vətəndaşın ictimai-siyasi məzmunda “özünüdərk”ini;
-fərdin şüuru (həm də qavrayışı, dərketməsi) ilə hərəkətləri
arasında ictimai-siyasi məzmunun yaradılmasını;
-tərkib komponenti olaraq şəxsin (fərdin) vətəndaşlıq
statusunu;
-vətəndaşın dövlət siyasətində iştirak statusunu;
-vətəndaşın
ictimai mövqeyini;
-vətəndaşın
dövlətdə iştirak mövqeyini;
-ümumcəmiyyətin dövlət siyasətində iştirak əsaslarını;
-
dövlətin fəaliyyətinin
və strukturunun tərkibini;
-dövlətin vətəndaşla münasibətlərinin əsasını;
-dövlət-vətəndaş
birliyinin
(əlaqə
və
münasibətlər)
ə
saslarını;
-dövlət fəaliyyətinin zamanla keyfiyyət əmsalını;
-
xalqın siyasi “özünüdərk”ini;
-xalqın
öz hakimiyyətinə məxsusluğunu;
-hakimiyyətin
xalqa xidmətini;
-insanların hüquq bərabərliyinin əsaslarını və s.
Seçki
universallaşdırıcı,
bərabərləşdirici,
maraqları
təxminən eyni səviyyələrə gətirən vasitə-istiqamətləndirici
ünsür-rolunu oynayır.
Seçki ümumiyyətlə, proseslər (məsələn, ictimai-siyasi
proseslər) və strukturlar (dövlət strukturları) arasında körpü
rolunu oynayır. Seçki subyektin obyektə olan təsir imkanlarını,