Miras başliq header miras

32 MİRAS   SENTYABR   SEPTEMBER

MƏKtuB   LETTER

First of all I want to talk about Amasia, a city with 7500-year his-

tory. This city is a unique pearl with its mountains, historical monu-

ments, flowing water and love. No city in the world could be com-

pared with Amasia for such a dense association with mountains. 

People used to get power from the mountains to climb them. Almost 

all legends are about mountains and flowing water in Amasia. For 

instance, story “Farhad and Shirin” was made on the motif of cleave 

the mountains and bringing the water. 

I want to speak now about a very important person born in Azer-

baijan and grown up in Amasia. You perhaps did not hear his name, 

but it is not a surprise. Because very few people in our country are in-

terested in history. Not only you will hear this name for the first time. 

That person is Mir Seyyid Hamza Nigari. 

But who is Hamza Nigari?

Hamza Nigari is a scientist who lived in 1815-1885 years.

Hamza Nigari is a poet who has Divan (selected poems) in Turkish 

and Persian languages.

Poet having “Nigarname” distich.

Universal and agile person.

Imam Shamil fought with Russians.

Hamza Nigari, enamoured of Karabakh missed the native land.

An intellectual considering Amasia his Motherland.

The soul tie bridging Amasia and Karabakh.

A soul making Turkey and Azerbaijan one spirit.

A brave intellectual saying religion is the most difficult.

Hamza Nigari charmed with Prophet, who expelled from his Moth-

erland. 

Əvvəla  sizə  7500  illik  bir  şəhərdən  -  Amasyadan  danışmaq 

istəyirəm. Bu şəhər dağları, tarixi  abidələri, suları və sevgiləri ilə 

nadir bir incidir. Dünyada heç bir şəhər Amasya qədər dağlarla 

qucaq-qucağa ola bilməmişdir. Burada insanlar dağlardan güc 

alar, dağları aşmaq üçün güc toplayarlar. Hardasa bütün əfsanələr 

dağlar və sular haqqındadır. Məsələn “Fərhad və Şirin” hekayəsi 

dağı yarmaq və suyu gətirmək motivi üzərində qurulmuşdur.

Sizə indi də Azərbaycanda doğulmuş, Amasyada yetişmiş çox 

əhəmiyyətli bir şəxsiyətdən danşmaq istəyirəm. Bəlkə də adını 

heç eşitməmisiniz, amma buna təəccüblənməyin mənası yoxdu, 

çünki ölkəmizdə tarixinə maraq göstərən insanlar olduqca azdır. 

Yəni sadəcə siz olmayacaqsınız bu adı ilk dəfə eşidən. 

Mir  Seyyid  Həmzə  Nigaridir  haqqında  bəhs  etmək  istədiyim 

adam. 

Bəs Həmzə Nigari kimdir?

1815-1885-ci illər arasında yaşamış bir alimdir.

Türk və Fars dillərində divanı olan bir şairdir.

“Nigarnamə” adlı bir məsnəvisi olan mövlanədir.

Hərtərəfli bir şəxsiyətdir, hərəkətli bir insandır.

Ruslarla savaşmış bir İmam Şamildir.

Doğulduğu Qarabağı üçün darıxan vətən sevdalısıdır.

Amasyanı yurd bilən və yurdunu işığa boğan bir ziyalıdır.

Amasyanı Qarabağa bağlayan könül bağıdır.

Türkiyə ilə Azərbaycanı bir can edən candır.

Din üçün ən çətini söyləyən qorxmaz bir ziyalıdır.

Vətənindən sürgün olunmuş bir peyğəmbər aşiqidir. 

MİR HƏMZƏ NİGARİ:  

AMASYADAN QARABAĞA BİR KÖNÜL KÖRPÜSÜ

 MIR HAMZA NIGARI- BRIDGING SOUL FROM AMASIA TO KARABAKH 

---

SENTYABR   SEPTEMBER     MİRAS 33

MƏKtuB   LETTER

A brave person expelled from nine villages for his truthful words.

The medium point of Shiah and Sunnite discord.

Fuzuli in poem, Haji Bektash in Sufism, Movlana in distich.

Forgotten mine.

The most brisk branch of Ismayil Shirvani River watered Anatolia

Kilometer stone of ornamentation way.

Our prophet’s madly in love without chain.

Yesterday it was persistence point of communism, today is rescue of 

wild capitalism.

Friend of Allah. 

Nearly 150 years ago my grandfathers moved to Amasia where Is-

mail Sirajaddin Shirvani resided 150 years ago by saying   “Stand 

up guys, Mir Hamza went to Turkey, let’s go too”. They mixed very 

easily because of belonging to the same root.

Regretfully, the passed time made the people to forget grandfathers 

and Mir Hamza Nigari and made ties with Azerbaijan to break up. 

We tried to enliven our culture become withered for time by estab-

lishing Azerbaijani Turks Culture, Art and Support Association 

 a year ago. For this purpose we co-organized “Bridging Soul from 

Karabakh  to  Amasia-  International  Hamza  Nigari  Symposium” 

together with MIRAS Social Organization and achieved our goal. 

This bridge’s end in Amasia is Azerbaijani Turks Culture, Art and 

Support Association and in Azerbaijan-MIRAS Social Organiza-

tion. The ties between one nation and two states will be strengthened 

via the bridge, the end of which was set up on the soul basis; our 

culture which became pale will revive and the new generation will 

find the opportunity to know their fathers. Unity and equality love 

which leavened Mir Hamza will find its real sense.   

Muttalip ULUTANRIVERDI 

Chairman of Azerbaijani Turks Culture, 

Art and Support Association 

Doğru sözlərinə görə doqquz kənddən qovulmuş cəsarətli bir 

adamdır.

Şiə-sünnü ixtilafının ən orta nöqtəsidir.

Şeirdə Füzuli, təssvvüfdə Hacı Bektaş, məsnəvidə Mövlanədir.

Unudulmuş bir mədəndir.

İsmayıl Şirvani irmağının Anadolunu sulayan ən gur qoludur.

Nəqşibəndilik yolunun kilometr daşıdır.

Peyğəmbərimizin zəncir qəbul etməyən aşiqi-şeydasıdır.

Dünən kommunizmin dirənc nöqtəsi idi, bu gün vəhşi kapital-

izmin qurtuluş ipidir.

Allah dostudur. 

Mənim  babalarım  təxminən  150  il  əvvəl  “Qalxın  uşaqlar, 

Mir  Həmzə  Türkiyəyə  gedif,  biz  niyə    dururux”  deyərək 

yola  düşmüşlər.  İsmayıl  Siracəddin  Şirvaninin  olduğu  Ama-

syaya  köçmüşlər.  Eyni  kökdən  gəldikləri  üçün  tez  qaynayıb-

qarışmışlar.

Təəssüf ki, aradan keçən zaman, indiki insanlarımıza babalarını 

və  Mir  Həmzə  Nigarini  unutdurmuş,  Azərbaycan  ilə  bağları 

qopma nöqtəsinə gətirmişdir. Bundan bir il əvvəl Azərbaycan 

Kültür  Sənət  və  Dayanışma  Dərnəyini  quraraq,  zaman  içində 

solan  mədəniyyətimizi  yenidən  canlandırmağa  çalışdıq. 

Bu  məqsədlə  Miras  İctimai  Birliyi  ilə  ortaq  təşkil  etdiyimiz 

“Qarabağdan    Amasyaya  könül  köprüsü  -  Mir  Həmzə  Nigari 

Simpoziumu” ilə istəyimizə çatmışıq. Bu körpünün Amasyadakı 

ayağı Azərbaycan Türklıri Kültür Sənət və Dayanışma Dərnəyi, 

Azərbaycandakı  ayağı  isə  Miras  İctimai  Birliyidir.  İnşallah 

ayaqları könül təməlləri üzərində qurulan bu körpü üzərindən 

qısa zamanda bir millət iki dövlət arasındakı bağlar güclənəcək, 

solmağa  üz  tutan  mədəniyyətimiz  canlanacaq,  yeni  nəsil 

babalarını tanımaq fürsəti tapacaqlar. Mir Həmzənin mayasını 

çalan birlik və bərabərlik sevgisi əsl anlamını tapacaqdır.   

 

 

 

 

 

 

Muttalip ULUTANRIVERDİ 

Azərbaycan Türkləri Kültür Sənət və 

Dayanışma Dərnəynin sədri

---