Nebevî YÖntem eğitim, Yapılanma, Hareket
Yüklə 4,15 Mb. Pdf görüntüsü
|
Eğitim 91 esen rüzgârların çadırı yıkmasına imkân tanımayacak, sağlam kazıklar mesabesinde yiğit erlerinin bulunması kaçınılmaz- dır. Eğitimin ve cihadın yüklerini taşıyacak olan kimsenin bir imanî parıltı odağı, çalışma ve gayretin, iş yapmanın ve et- rafında bulunanları disiplin altında tutmanın örneği olmalıdır. İşte mürşit nakib budur. İşte yapıda köşe taşını o teşkil eder. O olmadan cemaat olmaz. O, aynı zamanda hem dava hem devlet adamıdır. Geleceğe Yönelik Bir Eğitim Bizim, Allah ve Rasûlü ile aziz olma yolunda baskı ve zu- lüm engellerini aşarak yoluna devam etmek için hâlihazırdaki engellere karşı koyabilecek bir cemaate ihtiyacımız vardır. Fa- kat bu cemaatin görevi, bundan ibaret değildir. Bu cemaa- tin geleceği de hazırlaması bir zorunluluktur. Bu, bir devletin sorumluluğunu taşıyacak ümmetin karşı karşıya bulunduğu uygarlık alanındaki geriliğini, zilletini, başkasının uydusu olma hâlini ve Allah’ın risaletini taşımaktaki acizliğini değiştirecek bir cemaattir. O hâlde insanlar hakkında adaletle şahitlik yap- maya çağrılan cemaatin, dünyanın, özellikle de istila edilmiş, sömürgeleştirilmiş İslâm dünyasının içinde çalkalanıp durdu- ğu altından kalkılamaz krizlerin ortasında direnebilecek bir cemaat olmalıdır. O hâlde bizim eğiteceğimiz mü’minin, üm- metinin yarınını yapacak kişilerden olmaya özlemle göz diken biri olması gerekir. Böyle bir özlemi onda harekete getirecek ve besleyecek olan da bizleriz. İmam Hasan el-Bennâ, ölümü bir sanat hâline getirmenin zorunluluğundan söz ederdi. Yani ona göre, mü’minin bütün çaba ve gayreti, Allah yolunda cihad ederek şehadeti arzula- ması olmalıdır. Bizler buna şunu da ekliyoruz. Aynı derecede zorunlu olan bir başka eser daha ortaya koymak gerekir. Bu da tarihi yapmaktır. Buna göre yardımcının, muhacirin ve Nebevî Yöntem 92 nakibin bütün gayretlerinin Allah’ın huzuruna varışı çerçe- vesinde odaklaşması gerekmektedir. Bunun için imanını ve şevkini delilleştirmeli, hayatını ihtiyaç olacağı zamanda Allah yolunda feda etmek için hazırlıklı olmalıdır. Aynı zamanda o iman, o şevk ve o ölüm için hazırlığı, kendisini, fikrî, malî ve amelî güç ve imkânlarının etrafında bulunan diğer bütün imkânları İslâm devletinin inşası için hazırlamaya götürme- lidir. Çünkü gerçek anlamda Allah’a doğru giden mü’minin akıbeti, hiçbir zaman ümmetinin akıbetinden ayrı düşemez. Onun ölümünden sonrası için duyduğu tasa, Allah’ın dini- nin muzaffer olması ve devamı için duyduğu tasadan ayrı olamaz. Üsra Denilen Hücre Allah’ın erleri ve Allah’ın eri olma ehliyetini kazanmak için basamak basamak ilerlemek durumunda olanlar, temel unsurlar hakkında şura ışığında yukarıdan atanan bir nakibin gece-gündüz ilgilenip uğraştığı üsralar hâlinde bir araya geti- rilir. Mü’minlerin sayıca az olması hâlinde bir üsra, -Allah’ın emri gelene kadar- iki ya da üç kişiden oluşur. Her bir üye ise en üstün ve değerli unsurlarla kendi üsrasını geliştirmek için çalışmakla görevlidir. Üsra içerisine yeni katılan mü’min gözlenir, eğitilir ve üye olarak ilan edilinceye kadar ehliyeti değerlendirilir. Şubeye bağlı üsra nakiblerinden oluşan şube meclisi bunu tayin eder. Üsranın üye sayısı, üyelikleri kabul edilmiş on kişiden fazla olursa, onların bir kısmı, yine deneyim altındaki unsurlardan diğer bir kısmı ile bir araya getirilerek yeni bir üsra oluşturulur. Bu yapılırken her bir taraftaki daha güçlü üyeler alınarak her iki üsranın da zayıf düşmesine meydan verilmez. Eğitim 93 Üsra içerisindeki eğitim havası; imanı ve çalışma gücüyle güçlü unsurların varlığına bağlıdır. O hâlde bir şubedeki üsra- ların, yeni başlamış diğer üsraları, kalkınıncaya kadar ziyaret etmesi ve onlara maddî-manevî destek vermesi gerekir. Mescitlerdeki Halkalar Mescid, Rasûlullah sallallahu aleyhi ve sellem ve raşit ha- lifeler döneminde aslanların barındığı bir yer, cihad bahçeleri, kapsamlı bir üniversite, Allah’ın erlerinin, generallerinin ko- muta merkezi ve şuralarının meclisiydi. Gidip gelmeye, top- lanmaya ve Allah’ın ordusunun birbiriyle kaynaşmasına en layık ev hiç şüphesiz Allah’ın evidir. Diktatör yönetimlerin düşüncesinde, mescitlerin İslâm’dan kurtarılıp özgürleştirilmesi temel bir istek olmaktadır. İslâm devleti kurulmadan önce mümkün olduğu kadar, bun- dan sonra ise de kesin bir şekilde mescidin halk ile buluşma yeri, genel bir eğitim okulu ve iman meclislerinin oluşturuldu- ğu bir yer olması bir zorunluluktur. Mescitlerdeki ders halkalarında halkın geneliyle birlikte üsra üyeleri de hazır bulunurlar. İnsanlarla tanışır, onlara bir şeyler öğretirler. Üsra oturumlarında ve evde öğrenilmesine fırsat bulunmayan birtakım bilgileri de öğrenirler. Islâmî Kültürel Haftalar Özellikle öğrenci ortamlarında davet ve eğitimin en önemli yollarından biri de İslâm’ı tanıtmak amacı ile buluş- malar düzenlemektir. İslâmî kitap fuarları ve tanıtımlar, Kur’ân tecvidinin öğretildiği meclisler, spor ve tartışma halkaları gibi buluşma faaliyetleri oldukça çeşitlilik arz etmelidir. Yüklə 4,15 Mb. Dostları ilə paylaş:
|