NICOLAUS OLAHUS – PERMANENŢE UMANISTE
445
1327. NOHA, p. 132.
1328. Ibidem, p. 34: „Au trecut Dunărea pe burdufuri – din care aveau un număr
mare pentru folosinţa în tabără – peste aşteptările inamicului, mai jos de Buda.”
1329. Ibidem, p. 138: „Soarele scăpătând deja, sorţii hunilor ajung în declin din
cauza nesomnului din noaptea precedentă, a neliniştii şi a efortului. Ai noştri fac, prin
urmare, cale întoarsă. Detricus şi Maternus, deoarece erau deja epuizaţi de luptă, nu
i-au putut urmări. […] Aşadar, cu militarii care le-au mai rămas, s-au retras în marş
forţat către localitatea Tulna […].”
1330. Ibidem, p. 148: „Attila, amintindu-şi, deci că ilirii, moesii, aheii, macedonii
şi tracii au fost înainte de cel mai marea jutor lui Maternus împotriva sa şi a alor săi
şi că, prin participarea lor, neamului hun i s-a pricinuit o mare pierdere, invadând cu
cea mai mare repeziciune provinciile acestora, le jefuieşte, le devastează şi le pustieşte
până departe.”
1331. Ibidem, p. 144: „Că nu cumva acasă să se abată vreo primejdie, în absenţa
sa, asupra stăpânirii sale şi pentru a fi cineva care să cârmuiască regatul în numele său,
îl desemnează pe fratele său Buda, în fruntea tuturor acelor ţinuturi […].”
1332. Ibidem, p. 222: „Fratele [său], Buda, fie pentru că se îndoia de victoria
şi de [rămânerea în] viaţă a lui Attila, fie mai degrabă pentru că stăpânirea nu prea
obişnuieşte să îngăduie două [căpetenii], şi-a pus în gând ca, înlăturându-l pe fratele
său, să pună mâna pe imperiul maghiar, pe care începe, de aceea, să-l cârmuiască
acasă, după placul său. […] Attila […] îl prinde prin vicleşuguri pe răzvrătit, îl ucide şi
porunceşte ca trupul să-i fie azvârlit în Dunăre.”
1333. Ibididem: „Attila, datorită puterii sporite a aceluia, nu îndrăznea să ridice
pe faţă mâna asupra lui.”
1334. Ibidem, p. 154: „din cauza răzvrătirii şi pentru că refuzau să-i dea provizii,
precum şi deoarece, datorită drumurilor strâmte, era peste tot incomodat [de ele].”
1335. Ibidem, p. 156: „Îşi făcea planul mai uşuratic decât de obicei [şi] se
încredea mai mult decât era cazul în mulţimea alor săi. De aceea, pentru că nu aflase
încă nimic sigur despre trupele lui Aëtius, adunate deja împotriva sa, socotea că [şi]
cu o armată mai mică este suficient de puternic ca să înfăptuiască ceea ce îşi pusese în
gând. Trimite, prin urmare, o treime a armatei sale pentru a jefui şi devasta teritoriile
hispanice.”
1336. Ibidem, p. 160: „În timp ce-şi concentrează toate puterile asupra cuceririi
[…Aureliei = Orléans], este anunţat întâia oară că Aëtius cheamă regii şi popoarele să
se îndrepte împotriva lui cu o mare forţă. Acest lucru se întâmplă împotriva aşteptării
lui Attila. De aceea […], hotărăşte să apeleze la bunăvoinţa lui Theodoricus, care
deţinea stăpânirea Hispaniei şi a Galiei Aquitanice, dacă ar putea să şi-l ademenească
[…]. [Dar] Aëtius, […] îl atrăsese, înainte deja, el însuşi, în prietenie şi în alianţă de
război.”
1337. Ibididem.
1338. Ibididem: [Aëtius îi tot spune] că strămoşii săi au fost izgoniţi din aşezările
446
ANTAL GYÖNGYVÉR
lor [tocmai] de furia lor, că hunii au făcut ca, fugari, goţii să-şi caute, prin străbuna
lor vitejie, noi sălaşuri în Galia şi Hispania, că sunt deja din nou pe cale să-i gonească
şi din aceste ţinuturi pe care le-au obţinut cândva vitejeşte. Că Attila a venit acum în
Galia cu gândul să ocupe cu armata deodată şi imperiul goţilor şi pe cel al romanilor,
spre cea mai mare dezonoare a lor, dacă nu se îngrijesc împreună de soarta proprie.”
1339. Ibidem, p. 194: „Trasimundus, lămurit uşor de această prefăcută bunăvoinţă
şi cuvântare a lui Aëtius, renunţând la intenţia cuceririi taberei lui Attila şi adunându-i
pe ai săi, care, urmându-i tatăl, intraseră în acea alianţă de război, se întoarce la
Tholosa.
1340. Ibidem, p. 196.
1341. V.
CCL/I/LXXVIII, 181.
1342. NOHA/222: „Dovada acestui fapt era că şi acea cetate care Attila poruncise
să se numească Attila, începută a fi zidită de el în apropierea oraşului Sicambria, el
însuşi a numit-o, sfidând voinţa fratelui, Buda.”
1343. NOHA/230.
1344. Ibidem, p. 228: “Cu cât a fost mai răspândită, mai strălucită şi mai distinsă
înainte, cu atât este ea mai expusă acum unei căderi, ruinări, primejdii mai mari. Căci,
dacă aţi observat mai atent situaţia lor, de care neajunsuri şi soi de rele nu suferă în
prezent, fie prin destin, fie datorită puterii lor deja îmbătrânite şi slăbite? Vandalii,
vizigoţii, britanii, germanii, care atacă după placul lor imperiul roman, ne stau mărturie
pentru cât de firave, secătuite, epuizate sunt acum forţele lor. Africa, Iliria, o mare
parte a Galiei, Britania – care toate fuseseră supuse stăpânirii romane – acum le deţine
duşmanul. Panonia, Moesia, Tracia, Macedonia, Iliria şi alte teritorii ale Răsăritului,
luate prin meritul vostru, militari, de la romani, acum ascultă de porunca noastră. Ce
altceva [ne] mai rămâne, prin urmare, decât ca, invadând Italia, nestemată între toate
teritoriile despre care v-am vorbit, să o trecem în stăpânirea noastră?”
1345. Ibidem, pp. 260-262: “A trăit […] o sută douăzeci şi patru de ani. […]
Este destul de clar că, Attila a fost unul din comandanţii huni în acea vreme în care
hunii i-au izgonit pe goţi din aşezările lor şi au pătruns apoi în Ungaria. Nu este, de
altminteri, lipsit de sens a crede că el, adică cel care, din atâtea mii de oameni, a fost
ales de gintele născute pentru război în rândul celorlalte căpetenii, datorită cugetului
[său] înţelept, priceperii în treburile militare, precum şi pentru puterea [sa] trupească,
ajunsese deja în acel timp în floarea vârstei. Pe de altă parte, maghiarii au intrat în
Panonia […] în anul 373 de la naşterea lui Christos; Attila a fost ales rege la douăzeci
şi opt de ani după acel an: acesta era anul Domnului 401, de la care a domnit patruzeci
şi patru de ani. Dacă Attila – după Sabellicus – ar fi trecut în nefiinţă la vârsta de
cincizeci şi şase de ani, pe când a fost ales rege avea doisprezece ani, ceea ce cu greu
corespunde raţiunii. Căci nu ar fi fost uşor acceptat, de un popor războinic şi vestit şi
pe atunci pentru numeroasele fapte săvârşite, un rege imatur, nepriceput nu numai la
cârmuirea treburilor obşteşti, dar chiar şi a celor personale, mai cu seamă la începutul
cuceririi cu armele a unui [teritoriu pentru] regat. […] Dacă pui toate acestea în ordine,
vei afla că Attila a trăit o sută douăzeci şi patru de ani.”