454
ANTAL GYÖNGYVÉR
vlagă atacul împotriva hunilor; îşi apărau trupul şi viaţa, făceau un mare omor şi măcel
printre ai noştri […]. Bătălia devine, aşadar, cumplită, masacrul, mare de ambe părţi;
câmpul se acoperă, în ambele lorcuri, de morţi.”
1504. Ibidem, pp. 180-182: „atât de mare [a fost] măcelul […] atât de sălbatic şi
de crunt, încât cu greu dăinuie în amintirea omenirii vreunul mai necruţător vreodată.”
1505. Ibidem, p. 200: „nimeni dintre muritori nu îndrăznea să purceadă la apă-
rarea zidurilor”.
1506. Ibidem, p. 210: „Ei ucideau pe cei ce le ieşeau în drum, omorau tineri şi
copii, nu ţineau cont de vârstă şi sex.”
1507. Ibidem, p. 214.
1508. Ibidem, p. 240: „militarii […] ocupă oraşul, îl devastează, ucid
peste tot
[s.n.] tineri, maturi, bătrâni, nu se îndură de vârstă sau sex […]. Toate câte erau în oraş
sunt date pradă militarilor.”
1509. C65/416: „Era în timpul prielnic al primăverii, când, în pădurile înfrunzite,
păsările se tânguie dulce, cu gâtlejul descătuşat, şi când câmpiile se primenesc cu
flori încântătoare şi cu verdeaţă, când pe coaste se răspândeşte dulcea mireasmă a
toporaşilor.”
1510. Ibididem: „Atunci, Cezarul cheamă laolaltă popoarele înarmate şi în putere
de luptă […].”
1511. C22/385-386: „Pe aici curge, cu un plăcut clipocit, un râu cristalin, alinân-
du-mi durerile inimii cu dulcele [său] susur. Aici, sub frunzişul umbros, începe pri-
vighetoarea să dea glas vechilor, întristătoarelor sale tânguiri. Pretutindeni, alte
gureşe păsări se străduiesc, care mai de care, să întreacă această cântăreaţă printr-un
pătrunzător ciripit. // Atunci, trupul se cufundă într-o nemărginită jale, iar în blânda
lumină somnul biruie ochii. […] (Căci mi se arată că am înainte-mi sfânta ceată.) […]
Îmi pare – bietul de mine – că Apollo, cu buclele sale, stă înainte-mi.”
1512. Ibidem, p. 389: „Există în Ungaria un loc închinat fiului adoptiv al lui
Ceres; cei vechi i-au hărăzit lui Matheus acest pământ pe care Nittria şi Vagul îl scaldă
cu undă zglobie, fiecare intrând cu al său curs în Istru. Între aceste repezi căi de apă se
zăreşte domeniul numit Rendva, al lui Emericus al nostru. Chiar aici, sute de brazde
sunt trase cu plugurile, iar bogatele păşuni răsună de mugetul vitelor fără de număr şi
sunt aici miei behăind neîncetat, iar caprele încing lupte, încrucişându-şi coarnele.”
1513. Ibidem, p. 390-391: „Şi păşim peste vestitele praguri în casa cea cuvioasă,
pe care, chiar înaintea intrării, o luase cu asalt, strălucind în mătăsuri şi veşminte de la
Ebrul cel lacom sau pe care le-a dat Franţa bogată [şi] Anglia, o nesfârşită mulţime de
oameni, fiecare aşteptându-şi gazda. Şi ciocnesc cupe cu darul scump al lui Bacchus,
bătând pământul cu picioarele în [ritm] de trei-patru. Servitorii înteţesc aplauzele, iar
slujnicele îi urmează. Şi, pe deasupra, ziua întreagă o împlinesc prin cântece; iar casa,
acoperită în interior cu tapete pictate, cu verdeaţă şi, dintre flori, cu viorele şi trandafiri
răspândea plăcut parfum de scorţişoară şi de nard scump şi de boabe de tămâie şi de
şofran înmiresmat. […] Distinsele, vestitele doamne şi frumoasele copile stăteau la
NICOLAUS OLAHUS – PERMANENŢE UMANISTE
455
un loc cu corul de fecioare. // În mijlocul sălii, sunt aşternute mese de douăsprezece
persoane, împovărate cu bucate şi cu vin ameţitor. Cei tineri, ca şi alesele doamne, se
aşază la masă, pentru a cinsti ziua cu vin şi veselie. Calninus stă acolo, acoperit cu
pietre preţioase şi cu purpură, şi ţine în ambele mâini câte o cupă – dăruitele răsplăţi
ale vitejiei din zilele de odinioară – pocalele mentoree măiastru lucrate cu mâna.
[…] // Apoi, ne îndreptăm către castul pat al doamnei, acoperit cu neprihănite viorele
şi trandafiri de purpură. Un aşternut îngrijit ales şi un văl lucrat fin cândva cu mâna
împodobeau patul conjugal. Întreaga odaie scăpăra de ornamente aurii şi de verzi
smaralde înşirate şi prinse de pat.”
1514. NOHA/146: „corturi ţesute cu un uimitor meşteşug”; „cel pe care însuşi îl
folosea era din mătase, şi împodobit cu aur [şi] pietre întreţesute, cu pietre preţioase
interpuse; legăturile şi încheieturile de îmbinare ale acelora le decorau briliante”;
„celălalt, în care erau ţinuţi caii, [era] pe de-a-ntregul din mătase”; „patul, […] apoi
obiectele de [servit] masa şi [cele] pentru ospeţe şi de bucătărie, şeile, falerele şi restul
podoabelor cailor [erau] meşteşugite din aur şi perle.”
1515. Ibidem, p. 44.
1516. Ibidem, p. 70: „Pe amintita câmpie a Dunării poţi vedea, zăcând în plină zi,
mulţi oameni care mistuie vinul grozav de dulce, dat pe gâtlej, fără măsură, la Pesta, şi
care, de-a lungul a [multe] ore, se dezaburesc şi se limpezesc de el.”
1517. Ibidem, p. 158: „acesta, datorită virtuţii şi iscusinţei sale în ale războiului,
aşezat la început de împăratul Honorius în fruntea oştilor sale […], săvârşise nenu-
mărate remarcabile fapte de vitejie.”
1518. Ibidem p. 176: „Nu a săvârşit nicicând vreo faptă de vitejie mai însemnată
decât a celui mai neputincios dintre voi. Chiar de a săvârşit vreodată ceva, a făcut-o,
de fapt, determinat, sprijinit şi încurajat de tovărăşia voastră, camarazi. Fie, există în
el o brumă de pricepere în ale milităriei: pe aceea [, însă,] a deprins-o, desigur, prin
învăţătura voastră.”
1519. V. Ibidem, p. 198.
1520. Ibidem, pp. 184-186: „Vechile forţe ale inamicului au fost frânte; o singură
noapte nu a putut să le sporească prea mult tăria şi curajul; cu aceia se vor măsura, pe
care ieri i-au zdrobit în mare parte, i-au pus pe fugă şi i-au doborât ca pe nişte vite. [În
schimb], lor, dincolo de sufletul de neînfrânt, şi puterile le sunt deja călite în marele
tumult al îndeletnicirilor militare, pentru a duce vitejeşte la bun sfârşit toate cele
rămase; sarcina lor este mai sigură, pentru că în tabără sunt înconjuraţi, ca de un zid,
de tot felul de aparate de război bine întărite. Şi astfel, nu este nimic înspăimântător,
norocul le va surâde; să-l urmeze pe el, comandantul lor […].”
1521. Ibidem, p. 186: „cu sufletul la fel de zbuciumat, nu credea în victorie […],
se temea de toate, se îngrijea de trebuirle sale, în caz că s-ar întâmpla ceva nedorit.”
1522. Ibidem, p. 188: „[…] le dezvăluie în taină că, dacă, pătrunzând în tabără,
inamicii le vor fi superiori, el se va urca pe grămada formată din şeile adunate. Că, de
aceea, îi îndeamnă, îi încurajează, îi roagă să-i dea foc, că a ales să moară mai bine
prin gestul alor săi, decât să ajungă, printr-o nespusă ruşine, în robie la duşmani.