“ona vatan” konseptini o’rganishda maqol-matallar va hikmatli so’zlarning o’rni, ularning milliy-madaniy konseptual belgilari

Ochib har nav’i maktab, endi himmatni qilib oliy,Vatanni qilgali obod, lozim 
aylamak g‘ayrat.
(Avaz O„tar) 
Obod
so„zi o„ziga xos konseptual belgi. 
Vatan uchun o‘lmoq ham sharaf.
Sharaf
so„zini ham o„ziga xos konseptual 
belgi sifatida kiritish mumkin. 
Vatandan yiroqlashgan-nomusdan o‘lar.
Nomus 
so„zi ham milliy-madaniy 
konseptual belgi. 
Vatani borning baxti bor, Mehnati borning-taxti. 
Baxt 
so„zi o„ziga xos 
konseptual belgi. 
Dushmanga nafrati bo‘lmaganning Vatanga muhabbati bo‘lmas. 
Muhabbat 
so„zi o„ziga xos konseptual belgi. 
Yordan ayrilsang ham eldan ayrilma. 
Yoridan ayrilgan yetti yil yig‘lar, Yurtidan ayrilgan o‘lguncha yig‘lar.
Yoringni gul orasidan izla, Erkingni-el orasidan.
Yuqoridagilarda 
yor
so„zi 
o„ziga xos konseptual belgi. 
Ko‘lning otini balig‘i chiqarar.
Ko‟l
so„zi o„ziga xos konseptual belgi. 
Ko‘rpang qayerda bo‘lsa, Ko‘ngling shu yerda. 
Ko‟rpa
so„zi milliy-madaniy 
konseptual belgi. 
XULOSA
Xulosa qilib aytganda vatan va unga oid maqol-matallar va hikmatli 
so‟zlarning chek chegarasi yo‟qligi ushbu maqolada namoyon bo‟ldi. Tarixdagi 
ko‟plab buyuk insonlar tomonidan yozilgan hikmatli so‟zlar va xalq tiliga oid bo‟lgan 
maqollarning o‟ziga xos va milliy-madaniy konseptual belgilari ko‟plab misollar 
yordamida tahlil qilib chiqildi. Va shuningdek, qadim zamonlarda ham vatanga 
bo‟lgan muhabbat unga bo‟lgan ehtirom va yondashuvlar juda yuqori darajada 
bo‟lganligi aniqlandi. “Ona Vatan” tushunchasini juda keng va purma‟noligi uning 
nafaqat maqol-matallar va hikmatli so‟zlar balki boshqa vositalar yordamida ham 
to‟liq ochib berish mushkulligi asnosida ayon bo‟ldi. Bu albatta kelgusida ushbu 
mavzuda yanada ko‟proq izlanishlar olib borilishiga turtki bo‟ladi degan umiddamiz.