Nizami Tağısoy
Qaraqalpaq ədəbiyyatı
358
359
əsəri yalnız olduğu şəkildə çap etdirmişlər. N.Davkarayevin
bu monoqra fiyasında qaraqalpaq folkloru və ədəbiyyatının
inkişaf tarixi XX əsrin əvvəllərində yazıb-yaratmış şairlərin
əsərlərini çevrələməklə sistemləşdirilmişdir. N.Davkarayev
burada zəngin qaraqalpaq folklorunun ilk toplayıcı və
ifaçılarının - xalq jırau və baksılarının məktəb və ustalığını
nəzərdən keçirməklə, onların
fərqli xüsusiyyətlərinə
nəzər salmış, geniş mövzu və janr özünəməxsusluğunu
müəyyənləşdirmişdir. Qaraqalpaq dastanlarının ideya
məzmununu ortaya çıxararkən «Alpamıs», «Koblan» və s.
kimi epik əsərləri özbək, qazax və s. xalqlarınkı ilə müqayisə
etmiş, «Qırx qız» dastanı haqqında mülahizələr yürütmüş,
onun süjet özünəxaslığı, məzmun, üslub, poetik dil, bədii
təsvir vasitələri, qəhrəmanların xarakterini və b.təhlil
mərkəzinə çəkmişdir. Tədqiqatçı digər məqamlarla yanaşı
bu dastandakı demokratizm, humanizm, vətənpərvərlik
ideyalarının
tərənnümünü izləmiş, süjetdəki real hadisələrə
nəzər salmış, ictimai motivlərdəki asılılığı açmış, əsərdə
istifadə edilmiş poetik priyomların rəngarəngliyindən və
genişliyindən, bədii obrazların bütövlüyündən, poetik dilin
zənginliyindən danışmışdır və s.
Bütün söylədiklərimiz N.Davkarayevin qaraqalpaq
ədəbiyyatşünaslığında tutduğu yeri yaxşı müəyyənləş-
dirməkdədir. Lakin bu heç də o demək deyildir ki, onun
bu sahədəki fəaliyyətində çatışmazlıqlar olmamışdır. Bu
əsasən onun qaraqalpaq folklorunun və ədəbiyyatının
bəzi nümunələrinin birtərəfli dəyərlən dirilməsində özünü
büruzə verir, təhlillər bir sıra hallarda səthi aparılır. Buna
baxmayaraq, onun bu müstəvidəki yaradıcılığı qaraqalpaq
ədəbiyyatşünaslıq elminin tarixi inkişafında
mühüm rol
oynamışdır. N.Davkarayev heç də milli ədəbiyyatşünaslığın
problemlərinin öyrənilməsi ilə bağlı tədqiqat və təhlillər
aparmamışdır. Onun digər ədəbiyyatların bir sıra məsələləri
ilə, xüsusən Orta Asiya və qazax ədəbiy yat ları ilə qaraqalpaq
ədəbiyyatının əlaqələrini çevrələy ən ədəbi-tənqidi məqalələri
də öz aktuallığıni saxlamış və zamanın tələblərinə uyğun
istiqamətdə qələmə alınmışdır.
Qaraqalpaq ədəbiyyatşünaslığının inkişafında akad.
M.Nurmühəm mədovun da xidmətləri olduqca çoxşaxəlidir.
Hələ XX əsrin 50-ci illərində onun Daşkənddə nəşr etdirdiyi
«Qaraqalpaq sovet ədəbiyyatı tarixininin müxtəsər oçerki»
kita bı milli ədəbiyyatın bu dövrdə ortaya çıxmış xüsusiy-
yətlərini diqqət mərkəzinə çatdırmaqla əhəmiyyətli bir
mənbə rolunu oynamışdır.
Yaradıcılığı bu dövrə təsadüf edən qaraqalpaq alimlərinin
əksəriyyəti elmin sırf bir sahəsində çalışmır, onun bir sıra
aspektlərində əsaslı araşdırmalar aparırdılar. Bunların
sırasında N.Davkarayev, J.Dosumov, M.Nurmühəmmədov,
S.Kamalov, K.Aimbetov, S.Tolstov, L.Tolstova, T.Jdanko,
K.Maksetov və başqalarının adlarını çəkə bilərik. Çoxcəhətli
yaradıcı elmi fəaliyyətlə məşğul olan M.Nurmühəmmədov
onların sırasında daha çox fərqlənirdi. O, nəinki sırf
ədəbiyyat
məsələləri, həm də tarix, etnoqrafiya, epos və s.
sahələrlə bağlı sanballı əsərlər nəşr etdirməklə diqqət çəkir,
bu müstəvidə işıq üzü görən əsərlərin elmi redaktoru, rəyçisi
və s. kimi çoxşaxəli işlər həyata keçirirdi. Tədqiqatçının hansı
məsələləri diqqət mərkəzinə çəkməsindən asılı olmayaraq,
onun ədəbiyyat və sənət haqqında mülahizələri daha çox
sanballılılığı və dərinliyi ilə nəzərə çarpırdı. Bu baxımdan
onun 60-cı illərdə əvvəl “Amudərya”, sonra Özbəkistanda
nəşr olunan ictimai elmlər jurnalında dərc etdirdiyi
«Qaraqalpaq yazılı ədəbiyyatının təşəkkülü»
mövzusunda
məqaləsi maraqla qarşılanmışdı.
M.Nurmühəmmədovun redaktəsi altında 1976-cı ildə
Daşkənddə nəşr olunmuş “Qaraqalpaq sovet ədəbiyyatında
poema janrının inkişafı” mövzusunda araya-ərsəyə gəlmiş
Nizami Tağısoy
Qaraqalpaq ədəbiyyatı
360
361
monoqrafik araşdırmada bu janrın inkişafına və formalaş-
masına nəzər salınmış sovet dövründə yazıb-yaratmış
şairlərin əsərlərində folklor və müasir realist ənənələrin
ortaya çıxması ilə bağlı diskussiyalar aparılmış, 30-40-cı illər
qaraqalpaq poemasında müsbət qəhrəman obrazı diqqət
mərkəzinə çəkilmiş, həmin dövrlərə qədər nəşr olunmuş
qaraqal paq poemasının xüsusiyyətləri sistemli araşdırılmış-
dır. Eyni zamanda Jolmirzə Aymirzəyev, İbrahim Yusupov
və başqa müəlliflərin bu janrda yazdıqları nümunələr təhlil
predmetinə çevrilmişdir. Müasir qaraqalpaq balladasının
keyfiyyətləri, uşaqlar haqqında yazılmış poemaların
ortaya
çıxmasını şərtləndirən amillər, onların mövzu palitrası və s.
kimi məsələlər S.Məcidovun, J.Aymirzə yevin, İ.Fazilovun,
X.Əhmə do vun,
S.Qurbanniyazo vun,
D.Nazbergenovun,
Q.Seyidnəzərovun, K. Cumani
yazovun əsərləri
müxtəlif
rakurslardan araşdırılmışdır. Bu monoqrafik əsərin digər
bir mühüm cəhəti ondan ibarətdir ki, burada XX əsrdə
qaraqalpaq sənətkarları tərəfindən qələmə alınmış dastan-
poemaların janr xüsusiyyətlərinə də nəzər salınmışdır.
A.Dabılovun «Bahadır», S.Nurumbetovun «Bəxtiyar» və
«Dənizdə», «Nəvai» və «Berdağ» kimi dastan - poemalarının
mühüm cəhətləri, onlarda əksini tapmış vətəndaşlıq kredosu,
vətənpərvərlik baxışları, bədii ifadəlilik, lakoniklik,
lirik-epik
poeziyanın özünəməxsus luğu, strukturu və kompozisiyası
detalları ilə araşdırılmışdır və s.
M.Nurmühəmmədovun 1977-ci ildə Daşkənddə nəşr
etdirdiyi «Qaraqalpaq poeziyası» kitabında klassik qaraqalpaq
şairlərinin yaradıcılığından başlamış (Jien Jırau, Günxoca,
Hacıniyaz, Berdağ), X.Əhmədov, İ.Fazilov, A.Begimov,
D.Nazbergenov, A.Dabılov, S. Nurumbetov, J.Aymirzəyev,
T.Jumamuradov, İ.Yusupov, N.Japakov, X. Turımbetov,
B.İsmayılov, T.Seyidca nov, Q.Seyidnəzərov, B.Kaipnəzərov,
J.Dilmuradov, İ.Qurban bəyov, T.Matmuradov və başqala-
rının poetik yara dıcılı ğının başlıca mövzuları, ideyası, estetik
xüsusiyyətləri nəzər dən keçirilmişdir.
M.Nurmühəmmədov qaraqalpaq ədəbiyyatında böyük
və intensiv fəaliyyətlə məşğul olan ədəbiyyatşü naslardandır.
Bu baxımdan onun qaraqalpaq ədəbiyyatının sovet dövrünü
əhatə edən Ayapbergen Musayev yaradıcılığının müxtəlif
tərəflərini çevrələyən «Ayapbergen Musa ulı – qaraqalpaq
sovet ədəbiyyatının banisi kimi» monoqrafiyası şairin bütün
yaradıcılıq yolunu işıqlandırmaq nöqteyi-nəzərdən kifayət
qədər əhəmiyyətlidir. Bununla belə bu əsərin araya-ərsəyə
gəlməsinə hələ M.Nurmühəm mədovun Q.Yesemuradovla
birlikdə Ayapbergen Musayevin Nökisdə qaraqalpaq
dilində nəşr olunmuş seçilmiş şeirlərinə yazdıqları «Xalq
şairi – Ayapbergen Musayev» məqaləsi, yenə də onların
«Sovet Qaraqalpaqstanı» qəzetində nəşr etdirdikləri «Xalq
şairi», yenə də onların «Ayapbergen Musayev» məqalələri
ilə yanaşı, M.Nurmühəmmədovun Ayapberqen Musayevin
həyat və yaradıcılığına həsr edib “Amudərya” jurnalında çap
etdirdiyi məqalələri və s. əsərlərdə A.Musayev yaradıcılığının
özünəməxsus xüsusiyyətləri araşdırılmışdır. A.Musayev
yaradıcılığının bir sıra məsələləri digər sənətkarların və
tənqidçilərin də diqqətini cəlb etmişdir. Məsələn,
Novruz
Japakov «Ayapbergen Musayevin yaradıcılığı» (Nökis,
1964), K.Bəyniyazov “Ayapbergen Musayevin poetik üslub
xüsusiyyətləri” («Жас Ленинши», 11 fevral, 1972) və
Ayapbergenin «Başlayır» şeiri haqqında» dərc etdirdiyi
məqalə və s. materialların dərindən araşdırılması bu
qaraqalpaq şairinin əsərlərinin bədii-estetik xüsusiyyətlərinin
dərindən öyrənilməsində mühüm rol oynamışdır. İstedadlı
ədəbiyyatşünaslar A.Musayev yaradıcılığını təhlil edərkən
ilk növbədə onun əsərlərinin tematik baxımdan rəngarəng
olduğunu, bu və ya digər obrazların yapılmasında bir sıra
ənənəvi epitetlərdən, müqayisələrdən və bədii vasitələrdən