mokratik rejim dalbadal səhv edə və bununla da özünü m əh və
yaxınlaşdıra bilər. Lints hesab edir ki, belə səhvlərdən biri haki
miyyətin güclü prezident modeli çərçivəsində maksimum c ə m lə ş-
dirilməsinə m eyil göstərməkdir.
Ola bilsin, onun bu fikri əsassız deyildir, lakin keçid dövrü
ölkələrində güclü prezident hakimiyyətinin olmaması anarxist m e-
yilləri və hərc-m ərclik vəziyyətini, bəlkə də hərki-hərkiliyi şərt
ləndirir. M əsələn, güclü prezident hakimiyyəti Latın Amerikasında
sabitliyə köm ək etmişdir. Əgər Lints müstəmləkəçilikdən sonrakı
Asiya və Afrika ölkələri üçün xarakterik olan sabitlik proseslərinə
diqqətini yönəltsəydi, yəqin tamamilə aydın şəkildə başa düşərdi
ki, həmin ölkələrdə böhranın əsil “səbəbkarları” məhz parlament
sistemləri olmuşdur.
Bir çox dövlətlərin təcrübəsi göstərir ki, prezident idarəçiliyi
formasına keçid posttranzitar dövrdə cəm iyyət daxilində fikir ayrı
lıqlarını yumşaltmaq üçün başlıca amildir. Məhz bu halda prezident
hakimiyyəti sabit inkişafa təminat verir.
X.Lintsin konsepsiyasında seçki prosedurlarının məcburi prose
durlar sayıldığı konsolidasiya olunmamış demokratiyadan söhbət
gedir. Lakin bir çox başqa demokratik təsisatları (siyasi partiyalar,
müstəqil m əhkəm ələr, qanunverici və icra hakimiyyətinin dəqiq
bölgüsü, postavtoritar Konstitusiyanın qəbul edilməsi v ə s.) m öh
kəmləndirmək üçün h ələ zəruri şərait yaradılmamışdır. B elə tə s ə v
vürə görə, cəm iyyətdə demokratik keçidi baş tutmuş hesab etm ək
olar; problem yalnız cəmiyyətin birləşməsindədir. Lakin m əsə lə
demokratiyanın birləşməsinə gəlib çatanda, Lintsin nəzəriyyəsinə
görə, bu zaman əsas problemlər meydana çıxır. Bu problemlər, o n
ların cəmləşdirici təsiri v ə hakim rejimə dağıdıcı təsiri demokratik
rejimlərin süqutu barədə nəzərdən keçirdiyimiz nəzəriyyənin diq
qət mərkəzində olur.
Beləliklə, Lintsin başlıca səhvi bundadır ki, demokratik sistem
konstitusiyalaşdıqdan sonra (demokratiyaya keçid tərəfdarlarının
güman etdikləri kimi) möhkəmlənmək əvəzinə, zəifləyə və dağıla
bilər. Öz həmkarları ilə birlikdə Lints Cənubi Avropa v ə Latın
Ramiz Mehdiyev. Azərbaycan: qloballaşma dövrünün tələbləri
3 84
Amerikası ölkələrinin materialları əsasında mövcud rejimin z ə iflə
məsinə kömək edən amilləri aşkara çıxarmışdır. Həmin amilləri
sadalayaq:
- rejimə loyal olmayan müxalifətin möhkəmlənməsi;
- onun mötədil müxalifətin v ə əhalinin bitərəf təbəqələrinin
xeyli hissəsini öz tərəfinə çəkməsi;
- həlledilm əz problemlərin və bundan doğan böhranların mey
dana gəlməsi;
- cəm iyyətdə böhran qruplarının meydana gəlm əsi;
- demokratiyanın dağılmasının gedişində siyasi zorakılığın rolu;
- dövlətin məcburiyyət orqanları üzərində inhisarını tədricən
itirməsi v ə demokratiyanın əld ə olunmuş nailiyyətlərindən imtina
edilməsi;
- parlamentarizm və prezidentlik təsisatlarının demokratik reji
min dərinləşməkdə olan qeyri-sabitliyinə təsiri;
- hökumətin hakimiyyəti itirməsi v ə demokratik rejimin sonu.
Bu sadalananlarla yanaşı, yenidən demokratikləşmə v ə təzə si
yasi tarazlığın qazanılması ilə bağlı digər problemlər də yarana
bilər.
Demokratik rejimin m öhkəmlənm əsi mərhələsində onun daya
nıqlı olmasına v ə müxalifətlə aralıq sazişə gəlm ək bacarığına tələ
bat artır, müxalifəti qərar qəbul etmək prosesinə cəlb edərək, onu
mövcud hakimiyyətin istefası haqqında m əsuliyyətsiz çıxış imka
nından məhrum edir. Ona görə də prezidentə əlavə səlahiyyətlər
verilməsi deyil, əksinə hakimiyyətin onun üç qolu - icra hakimiy
yəti, nümayəndəli hakimiyyət və m əhkəmə hakimiyyəti arasında
optimal şəkildə bölünməsi prinsipcə daha vacib ola bilər.
Ə gər böhrandan çıxış və demokratik rejimin sonrakı sabitləş
məsi strategiyalarından heç biri səm ərəli olmazsa, X.Lints rejimin
süqutunun ehtimal olunan beş yolunu sadalayır:
1.
Demokratik yolla seçilmiş hökumətin güc tətbiq etm əyə ha
zır olan qrup tərəfindən konstitusiyaya zidd şəkildə əv əz edilməsi.
Həmin qrupun hərəkətləri fövqəladə vəziyyət tətbiq edilərkən ya
radılmış institusional mexanizmlər vasitəsilə legitimlik alır. De
VI fəsil. Demokratiya dövlət və cəmiyyətin inkişafının prioriteti kimi
385
mokratik prosesi bərpa etmək niyyəti ilə keçid dövrü hakimiyyəti
yaradılır. O, sonra m üəyyən çətinliklərlə qarşılaşır.
2. Öz sıralarına əvvəlki demokratik rejimin siyasətçilərini v ə
qeyri-loyal müxalifətin liderlərini qəbul edən qeyri-demokratik
(əsasən, demokratiyaya qədərki) strukturların koalisiyasının haki
m iyyəti ələ keçirməsi, lakin sosial sahədə yalnız cüzi dəyişikliklər
həyata keçirməsi - demokratik sistemin təsisatlarını yaratması.
3. Əvvəlki demokratik rejimin aparıcı siyasi xadimləri kənar-
laşdırılmaqla, ictimai qüvvələr birliyinə əsaslanan, yeni siyasi təsi
satlar yaradılmadan və təzə hakimiyyəti dəstəkləmək üçün qüvvə
lərin heç bir kütləvi səfərbərliyi aparılmadan yeni avtoritar rejimin
yaradılması.
4. Hakimiyyətin yaxşı təşkil edilmiş, cəmiyyətdə kütləvi bazası
olan, yeni sosial-siyasi quruluş yaratmağa can atan, lakin hakimiy
yəti əvvəlki rejimin siyasətçiləri ilə deyil, yalnız keçid dövrü üzrə
ikinci dərəcəli tərəfdaşları ilə bölüşmək istəyən qeyri-loyal müxa
lifətin əlinə keçməsi. Bunun nəticəsində həm sərt avtoritar rejim,
həm də totalitarqabağı rejim yarana bilər.
5. Hakimiyyətin keçməsi və ya belə demək olarsa, transferi.
Hətta zəifləm iş olsa da, demokratik rejim asanlıqla təslim olmur və
uzunmüddətli mübarizə (vətəndaş müharibəsi) tələb edilir. Belə
münaqişə demokratik hökumətin hətta opponentleri ilə bacarma
dığı v ə sosiumun yüksək dərəcədə ictimai-siyasi səfərbərliyi, lakin
hökumət və müxalifət tərəfdarlarına parçalandığı şəraitdə haki
miyyətdən getməkdən qəti şəkildə imtina etm əsi nəticəsində ya
ranır.
Lints öz konsepsiyasında cəm iyyətdə yeni qarşıdurmanın müm
künlüyü nəticəsinə gəlir. Üstəlik o, dövlətçiliyin təşəkkülünün
müəyyən dövründə güclü prezident hakimiyyəti tərəfindən qəsb
olunduğuna görə demokratiyanın təkamül yolu ilə inkişafının
mümkünlüyünü qəbul etmir.
Yeni demokratiya ölkələri və keçid dövrü cəmiyyətləri üçün
digər, geniş məlum olan model nümayəndəli demokratiya konsep
siyasıdır. O, əsasən Latın Amerikası ölkələrinin təcrübəsi zəminin
Ramiz Mehdiyev. Azərbaycan: qloballaşma dövrünün tələbləri
386
də formalaşmışdır. Biz Latın Amerikasında yaşamasaq da, onun
təcrübəsi siyasi proseslərin inkişafının mümkün, lakin heç də arzu
edilməyən ssenarilərini götür-qoy etmək üçün faydalı ola bilər.
Argentina politoloqu, professor Gilyermo O ’Donnellin konsep
siyası belə bir ehtimaldan çıxış edir ki, avtoritarizmin süqutundan
sonra yaranan rejim m üəyyən və kifayət qədər uzunmüddətli sabit
lik nümayiş etdirə bilər188. Lints belə avtoritarizmi “konsolidasiya
olunmamış demokratiya” adlandırır və onun gələcəyinin son d ə
rəcə qeyri-sabit olacağını söyləyir. G.O’Donnellinin fikrincə, sa
bitliyi güclü prezident hakimiyyəti və bu hakimiyyətə müqavimət
göstərməyə qadir olan bütün digər sosial v ə siyasi təsisatların inki
şaf etm əm əsi doğurur. O, belə rejimi “nümayəndəli demokratiya”
adlandırır v ə hesab edir ki, onun meydana gəlməsini ölkələrin ək
səriyyətinə keçmiş avtoritar sələflərindən miras qalmış dərin sosial
və iqtisadi böhranlar stimullaşdırır.
Nümayəndəli demokratiya liberal v ə ya təmsilçi demokratiya
dan əhəm iyyətli dərəcədə fərqlənir, çünki ən vacib təsisatların
olmadığı şəraitdə fəaliyyət göstərir. Üstəlik, o sosial v ə siyasi böh
ranların həlli üçün hökumət səm ərəliliyinə malik deyildir. Bu isə
onu daxilən qeyri-sabit edir, daim avtoritarizmə çevrilmək təhlü
kəsi ilə ü z-ü zə qoyur. Lakin belə vəziyyət kifayət qədər uzun
müddət davam edə bilər.
Real demokratik təsisatlar olmadığına görə, cəm iyyətdə güclü
prezident hakim iyyətinə tələbat son dərəcə yüksək olaraq qalır.
O’Donnellin təsvir etdiyi nümayəndəli demokratiya Türkmənistan
da yaranmış mövcud rejimi çox xatırladır: seçilmiş prezidentin fəa
liyyəti heç nə ilə v ə heç bir şəkildə məhdudlaşdırılmır; o, bütün
millətin rəmzi v ə canlı təcəssümü, onun mənafelərinin başlıca
müəyyənləşdiricisi v ə daşıyıcısı kimi çıxış edir; onun hökuməti
seçki kampaniyasının gedişində prezidentin verdiyi vədlər üçün heç
bir m əsuliyyət daşımır; prezident hər bir qanunun təsir dairəsindən
kənarda duran, bütün mövcud siyasi və diger mütəşəkkil maraqla
rın fövqündə dayanan hansısa bir ali qüvvə kimi təsəvvür edilir;
prezidentlikdən savayı, yerdə qalan bütün siyasi təsisatlar, m əsə
VI fəsil. Demokratiya dövlət və cəmiyyətin inkişafının prioriteti kimi
387
Dostları ilə paylaş: |