af sanalar
4 5 5
rina uydun" , - deyib qıza bir şilla çaKir. Qız bihuş olub yıxılır.
Padşah amr edir Ki, bu çapalin boynunu vurun.
Vazir qabağa yeriyib deyir:
- Şah sağ olsun, halaliK alini saxla, qoy göraK bu işin axırı
neca olur.
Salsal qızı zindana saldırır. Ertasi gün Salsalın qoşunu ila
arablarin qoşunu qabaqlaşır. Qızğın dava başlanır. Salsalın qoşunu
artıq davam gatira bilmir. Onlar şahri-zarrina taraf çaRilirlar.
Axırda aralılar lap qalaya yaxınlaşır. Salsal qoşunla barabar qalaya
girib qapını bağlayır.
Bir gün padşah amr edir Ki, qızı gatirin.
Zarangizi gatirirlar. Bu da fa üz ünü qıza tutub deyir Ki, bir
raml at, göraK iş na yerdadi .
Qız bir raml atdıqdan sonra atasına deyir:
- Ata, istayirsan mani tiKa-tiKa doğra, yena sözün düzünü de
yacayam . arablar sana qalib galacaK va ÜÇ güna Kimi şahari alacaq
lar.
Şah qıza h eç na demayaraK fiKra gedir. Sonra başını qaldırıb
soruşur .
- Ey manim mehriban qızım, bas indi tadbirin nadi?
Zarangiz bir qadar fiKirlaşdiKdan sonra deyir:
- Ata, san bilirsan Ki, man ham ramdar, ham da sehrKaram .
indi amr et, üç güna Kimi bir neça böyüK gami qayırılsın. Bütün la
zım olan şeylari o gamiya yığdır. Man da bir sehr duası oxuyaram,
qalanın içindaKi tilsim qırılar. Orada böyüK bir bulaq arnala galar.
Ela da edir. Bu bulağın suyu yavaş-yavaş qalxaraq şahari ha
sır. Ela bu vaxt qala qapısı arablar tarafindan qırılır.
Qalaya daxil olan xalifa na görsa yaxşıdı? Görür Ki, su yavaş
yavaş qalxıb şahari basır. Salsal isa böyüK bir gamida aylaşib, gün
hatan tarafa gedir.
Bir müddatdan sonra su çoxalıb bir darya arnala gatirir. indi
o darya Göy göl adlanır. Bax, Göy göl bu cür arnala galib.
Qırxqız gölü va Şahbulaq
Gözal yay günlarinin birinda qoca bir çoban qoyun sürüsünü
arandan yaylağa aparırdı. Sürü otlaya-otlaya güllü-çiçaKli bir ya
maca qalxdı. Qoyunlar yaman susamışdı. Çoban yaxınlıqda qayala
rın arasında suyu göz yaşı Kimi şaffaf, buz Kimi sarin olan bir göl
tanıyırdı .
Bu göl Qırxqız gölü adlanırdı. Sürü göldan su içmaya yönaldi .
Qoyunlar sudan doyunca içi b, o tl ağa daraşdılar. Çoban suda al
üzünü yuyanda alindan çomağı göla düşdü . O na qadar çalışdısa ço
mağı göldan çıxara bil m adi. Çoban Kor-peşman oradan uzaqlaşdı .
456
Azarbaycan şifahi x a l q adabiyyatı antologiyası
Bu ahvalatdan iKi il Keçmişdi . Bir gün qoyunlar dağdan ara
na enanda çoban öz çomağını başqa bir çobanın alinda gördü . Ya
xınlaşıb dedi Ki , alindaKi çomaq manimKidir. Çoban dedi Ki, bu ço
maq heç vaxt sanin ola bilmaz . Man sürünü Şahbulaqda sulayıb ot
lağa ötürdüm . Sonra bulaqdan al-üzümü yuyanda suyun üzünda bir
çomaq üzdüyünü gördüm . Özümü tez suya vurub çomağı götür
düm . Çoban dedi, sanin çomağın hara, Şahbulağı hara. İKinci çoban
dedi Ki, man bu çomağı Qırxqız gölünda al-üzümü yuyanda suya
salmışam . Bu ahvalat har yera yayıldı. Sonradan malum oldu Kı,
Qırxqız gölü ila Şahbulağın arasında yeraltı çay olubdur.
Mineivan bulağı va Tartar çayı
Bela deyirlar Ki, darla-babalarımız qadim zamanlardan at be
linda dasta-dasta gazarmişlar. dKsar hissasi ca vanlardan olan bu
dastalar vatani düşmanlardan qoruyar, lazım galanda hamvatanlarİ
üçün xeyirli iş tutarmışlar. Bela igidlarimiz harada olurmuşlarsa,
yaxşı işiari ila nasillar üçün yadigar bir ad qoyarlarmış.
Hala çox qadim zamanlarda vatanimizin arazisinda min igid
cavandan ibarat bir dasta çox maşhur imiş. Hamin cavanların yolu
bir vaxt Şatırlıdan düşür. İçınali suyu çox uzaqdan gatirirmişlar.
Min igid cavan Kandin Kanarında, münasib yer seçib böyüK dara qa
zır. Darani n dibinda bir neça gur sulu bulaq çıxır. Deyirlar Ki, ca
maatın hamısı galib buraya yaxın yerda yaşayır. Xalq bulağı qaza
nın adı ila yeri Mincivan, bulağı isa Mineivan bulağı adlandırır.
Harnin bulaq indi da Mineivan bulağı adı ila qalmaqdadır.
Min cavandan ibarat olan igidlar sonra başqa bir yera getma
li olurlar. Bu zaman içmali su onlardan bir qadar uzaqda olub . Su
yu qaldıqları yera gatirana qadar dadı dayişirmiş, cavanların başçı
sı bir dafa özü suyun götürüldüyü yera galib su içir. Su bu dafa ona
çox xoş galir. Ona göra da bulağın gözündan götürü b içdiyi suyu
tartar (taza-taza) adlandırır. Sonralar harnin suyu belaca tartar
içarmişlar. Çayı n da adı dayişdirilib Tartar adlandırılıb.
Pari bulağı
Qarabağ elatında maldarlıqla maşğul olan, KÖçari hayat Keçi
ran bir Kişi va onun Pari adlı gözal-göyçaK bir qızı varmış .
Ağır gün ağır xastaliK gatirir, elatda tutar qoymurmuş. Çox
cavanlar muradı gözünda vaxtsız-vadasiz hayata göz yumurmuş,
Kasilan qurbanlar, oxunan dualar, verilan nazir-niyazlar ölümün
masum Kölgasini qapılardan çaKindira bilmirmiş . Paridan da bu
xastaliK yan sovuşmur.
Atası Parini çox tabi ha, çox loğmana göstarir, qızın dardina
afsanalar
4 5 7
alac tapa bilmir. Qız günü-gündan saralıb solur. Ata-ana ona qul
luq göstarmaKdan yorulub aldan düşürlar, ancaq qızın halına heç
tafavüt elamir. Pari ata anasını aldan-dildan saldığı Kimi, özü da
öz canından bezib cana doyur. Ölümü tez arzulayır. Hamını azab
dan qurtarmaq istayir. Ancaq ölüm na arzuya, na da hada-qorxuya
baxır, o öz vaxtında galir.
Havalar düzalir, elat yaylağa Köçmaya başlayır. Parinin atası
da xasta qızının arabasını Köçdan ayırmır. Yaylaqda da Parinin va
ziyyati dayişmir. Onun ölüma acığı tutur, özü-öz halına anearn çaK
mayi qarara alır. Dumanlı-çisKinli günlarin birinda Pari elatdan
aralanır. Xeyli müddat yol gedir. Gözal manzarali yerlardan Keçir,
yorulur. Yornuğu çıxandan sonra yenidan yoluna davam edir. Pari
çox gazi b, dolandıqdan sonra göz al bir guşaya galib çıxr. Burada
har şey Pari ya xoş galir, turaclar, RaKliKlar ondan qaçmır. Pari
hiss edir Ki, aclıq onu aldan salır. Macbur olub yabanı bitKilardan
yemaya başlayır. Yani baldırğan, şehliK otu , quzuqulağı va yemliK
yediKca iştahı artır. Hatta su da içmaK istayir. Ha boylanır, su tap
ınır. Bir az aşağı endiKda gözal bir bulağın axdığını görür. Olduq
ca şaffaf. Bulağın daşları cağam bağlamışdı . atrafında gözal çiçaK
lar, baldırğanlar, qantaparlar, şehliK otları, yemliKlar bu bulağa ol
duqca gözalliK verirdi . Pari bülbülün nağmasina qulaq asıb deyir:
Na faqan edirsan, biçara bülbül!
Bir gül üm ayrı lı b gülşandan ayrı .
Ağlıını başımdan taqayil etdin,
Şaqayin açılmaz çamandan ayrı .
Sirr sözün açınağa sirdaşların var,
Sa nin ağır elin, qardaşların var,
Manim üzüm gülmaz yar sandan ayrı .
Pari bulağa yaxınlaşıb şaffaf sudan doyunca içir. Birdan-bira
özünda yüngüllüK hiss edir. Bir neça müddat Pari bu sudan içir va
atrafındaKı bitKilardan yeyir. Artıq Pari tam sağalır. avvalKi xas
taliKdan asar-alamat qalmır. Pari bulağın üsta yatır.
Bu zaman nurani bir qocanın yolu burdan düşür. Hala uzaq
dan bulağın başında bir qaraltı görür va yaxınlaşır. avval gözlari
na inanmır. Yaxınlaşanda görür Kİ , bir qız bulağın üsta yatıb. Qo
ca qızı yuxudan oyadır va soruşur Ki, qızım, taK-tanha burada na
gaz irsan? Pari başına galani nurani qocaya söylayir. Qoca :
- Qızım , bütün elatın xastaliK<İan, ölüm-itimdan hayatı pozu
lub. Deyib-gülmaK yoxa çaKilib. Qam-Kadar meydanda at aynadır.
Yuxuda görmüşarn Ki, bu torpağın gülü-çiçayi, darman otları, sa
rin bulağın suyu xastalara hayat verir. Xeyli vaxtdır Ki, çöllara,
meşalara düşüb harnin yeri axtarıram . Tez ol, sani hayata qaytaran
ları , sana şafa veraniari m ana göstar.
Pari yediyi darman bitKilarinin adını, içdiyi suyu ona göstar-
Dostları ilə paylaş: |