Seminar mashg`ulotlari uchun uslubiy ko`rsatma

Tavsiya etilgan adabiyotlar:
Калмыкова Е. С., Падун М.А. Ранняя привязанность и ее влияние на устойчивость к психической травме: Постановка проблемы (Сообщ. 1) // Психологический журнал. – Т. 23. – М.: 2002. – № 5. – С. 115 R.J.
Авдеева Н.Н., Хаймовская Н.А. Зависимость типа привязанности ребенка к взрослому от особенностей их взаимодействия (в семье и Доме ребенка) Психологический журнал. – М.: 1999. – Т. 20. – № 1. – С. 23Филлипова Г.Г. Материнство: Сравнительно-психологический подход // Психологический журнал. – М.: 1999. – Т. 20. –№ 5. – С. 116

4-Mavzu: Otalik sotsiomadaniy va psixologik fenomen sifatida.
Reja:
1.Otalik sotsiomadaniy va psixologik fenomeni sifatida.
2. Otalik roli haqida tasavvurlar, otalik psixologiyasi.

Moskvadagi bolalar bog'chalaridan birida psixolog 5-6 yoshli bolalarga mashhur "Onalar va qizlar" o'yinini o'ynashni taklif qildi. Qizlar tezda ona, qiz, buvi rollarini o'zaro taqsimlashdi, lekin o'g'illarning hech biri ota bo'lishga rozi bo'lmadi, eng yaxshisi, faqat o'g'il yoki it. Ko'p ishontirishdan so'ng, bolalardan biri otaning roliga rozi bo'ldi - u divanga yotdi va dedi: "Menga gazeta bering va televizorni yoqing. Hech qanday shovqin qilmang! Men uxlayman, keyin men. kompyuterda o'ynaydi." Shunday qilib, u butun o'yinni o'tkazdi. Psixolog onalar, buvilar, barcha bolalar, jumladan, o'g'il bolalar nima bilan shug'ullanayotganini so'raganida, ular bajonidil va batafsil javob berishdi. Otalar nima qilishlari haqida kam gapirdi va eng umumiy ma'noda: "ishlash", "pul topish", "onani urish", "jazolash".

Darhaqiqat, o'z farzandi uchun zamonaviy dada ko'pincha afsonaviy va erishib bo'lmaydigan narsaga aylanadi. Erta tongda jo‘nab ketadi, kun bo‘yi qayerdadir “ishda” muhim ish qiladi, kechqurun esa charchab qaytib keladi. Bu faqat gazeta va televizor, ba'zan kompyuter uchun etarli. Asosan, ish, sevimli mashg'ulotlar, otaning hayoti bolaning e'tiborini tortadi. Ota sherik emas, do'st emas, balki jazolovchi hokimiyatning bir turi. "Men otamga aytaman, u sizga qanday bo'ysunmaslikni ko'rsatadi", deb tez-tez tahdid qiladi onasi. Bu begonalashish, tarbiyadan chetlashtirish bizning “ota-ona madaniyatimiz”ning stereotipidek tuyuladi.
Psixologlar hayotning birinchi yilidagi bolasi bo'lgan oilalardagi yosh dadalar bilan suhbatlashdilar: "Siz chaqalog'ingiz bilan muloqot qilishni xohlaysizmi? U bilan qancha vaqt o'tkazasiz? U bilan o'ynaysizmi? Qanday o'yinlar?" Ko'pchilik otalar javob berishdi: "U tushunadi! U katta bo'lsa, biz u bilan futbol o'ynaymiz, xokkeyga boramiz, lekin hozircha onam va buvimga qarashga ruxsat bering."
Ajralish munosabati ko'pincha o'smirlik va o'smirlik davridagi keyingi yillarda tushunmovchilik, ishonchsizlik, nizolar manbai bo'lib qoladi. Bola bilan birinchi aloqalar erta bolalik davridanoq o'tkazib yuboriladi. Bularning barchasi keyinchalik otalar va bolalar o'rtasidagi o'zaro tushunishdagi qiyinchiliklarda, bolaning otaga bo'lgan ishonchi va mehrining yo'qligida namoyon bo'ladi.
Go'dak va uning otasi o'rtasidagi aloqani o'rnatish muammosi hayotning birinchi kunlaridan boshlab xorijiy psixologlar tomonidan yaxshi o'rganilgan. Margaret Rodholm tomonidan olib borilgan tadqiqotda, otalar sezaryen bilan tug'ilgan chaqaloqlar bilan taxminan 15 daqiqa aloqa qilishlari mumkin edi, shu bilan birga ular chaqaloqni qo'llarida ushlab, u bilan gaplashishni va yangi tug'ilgan chaqaloqning boshini, qo'llarini va oyoqlarini silashni so'rashdi. Onalar singari, otalarning bolasi bilan erta aloqasi keyingi o'zaro munosabatlarga ta'sir ko'rsatdi: bunday otalar bolalarning ehtiyojlarini ko'proq tushunishlarini ko'rsatdilar, bolalar bilan muloqotda ko'proq ijobiy his-tuyg'ularni boshdan kechirdilar.
Tug'ish paytida hozir bo'lgan otalar, ular deyarli darhol bolaga bog'lanib qolishgan, hissiy ko'tarilish, mag'rurlik va o'z ko'zlarida o'sganliklarini aytishadi. Tug'ish paytida bo'lish, birgalikdagi tajribalar, shuningdek, erning xotiniga bo'lgan bog'liqligini, er va xotin o'rtasidagi hamjihatlik hissini kuchaytiradi, yangi tug'ilgan chaqaloq onaning manfaatlari markaziga aylanganda ko'pincha zaiflashadi.
Psixologik tadqiqotlar natijalariga ko'ra, otalari ularga g'amxo'rlik qilgan chaqaloqlar hayotning birinchi kunlaridanoq aqliy va jismoniy rivojlanishning yuqori darajasini ko'rsatadi, hissiy jihatdan sezgir bo'lib o'sadi. Turmush o'rtoqlar o'rtasida kamroq ishqalanish bor, ular bolani tarbiyalash bo'yicha qaror qabul qilishda maqsad va kelishuv birligiga ega.
Biroq, psixologlar, shuningdek, bolaga g'amxo'rlik qilishda faol ishtirok etishga intilayotgan otalarning chaqaloqlariga bo'lgan munosabat onalarnikidan farq qiladi. Otalar asosan bola bilan o'ynaydilar, onalar esa odatda uni o'rashadi, yuvadilar va ovqatlantiradilar. Bolaga g'amxo'rlik qilishda ham, otalar buni o'ynoqi tarzda qilishni afzal ko'radilar. Shu bilan birga, otalar bolalar bilan onalarga qaraganda boshqacha o'ynaydi. Otalar, birinchi navbatda, bolaning jismoniy rivojlanishiga qaratilgan kuchli o'yinlarga ko'proq moyil bo'ladilar: ular chaqaloqlarni uloqtiradilar, qo'llarini va oyoqlarini harakatga keltiradilar, "to'qnashuvlar, zarbalar" o'yinini o'ynaydilar, oyog'ida tebranish, aylana, orqalarida dumalash. Onalar esa chaqaloqlarga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo'lishadi, muloyim gapiradilar, silaydilar va ehtiyotkorlik bilan qo'llarida olib yuradilar.
Go'daklik davrida farzandlari bilan kuchli hissiy aloqalarni rivojlantiradigan otalar etuk bolalarning o'zgaruvchan ehtiyojlari va qiziqishlariga ko'proq javob beradilar. Umuman olganda, bunday otalar farzandiga ko'proq ta'sir qiladi. Bolalar ularni ko'proq tinglaydilar, ularning fikriga asoslanadilar, o'g'illar ular bilan iliq, ko'p qirrali munosabatlarga ega bo'lgan otalar kabi bo'lishni xohlashadi.
AQSh, Germaniya, Frantsiya va boshqa mamlakatlarda "dadalar uchun maktablar" muvaffaqiyatli faoliyat ko'rsatmoqda, ularda bolaga qarash, muloqot qilish, u bilan o'ynash, uni tushunish, uni rivojlanayotgan shaxs sifatida ko'rishni o'rgatadi.
Rossiyada o'zining madaniy va tarixiy xususiyatlari bilan G'arbga qaraganda biroz boshqacha vaziyat mavjud. 90-yillardagi sotsiologik tadqiqotlar ma'lumotlari, garchi ular rus erkaklari orasida oilaning ustuvorligi ortganligini qayd etsalar ham, jamoatchilik ongidagi ota imidjining o'zgarishini aniqlamaydilar. Masalan, rus erkaklari ko'p jihatdan ota-onaning an'anaviy qiyofasini saqlab qolishadi va yosh bolalarga g'amxo'rlik qilish va tarbiyalashni asosan ayollar kasbi deb hisoblashda davom etib, eski erkak rolini bajaradilar. Bu, qisman, so'rov natijasida aniqlangan sotsiologlarni, kuchli yashirin raqobatni va erkaklar va ayollarning jamiyatdagi ayol roliga nisbatan umidlaridagi nomuvofiqlikni tushuntiradi.
Shunga qaramay, olingan ma'lumotlar shuni ko'rsatadiki, nafaqat G'arbda, balki Rossiyada ham otalar tobora ko'proq chaqaloqlarga g'amxo'rlik qilish va ularni tarbiyalash bilan shug'ullanishadi, o'tgan avlodlar bilmagan oilalarda hamkorlik mavjud. Shunday qilib, oilada otaning funktsiyalari nisbatan tez o'zgarib bormoqda va bolaga nisbatan hissiy munosabatning ikki shakli - shartli otalik muhabbati va onalik mehrini so'zsiz qabul qiluvchi yangi otalik modeli paydo bo'lmoqda.