Şərİət Kİtabı
Yüklə 5,79 Mb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- Dəstəmazın fəziləti Sual 2: Namaz üçün alınan dəstəmazdan əlavə adi hallarda dəstəmaz almaq olarmı
- Dəstəmazsız namazın batil olması Sual 3: Əhli-beytə (ə.s) düşmən olanların yanında dəstəmaz almaq təhlükəli
- Dəstəmazın tarixçəsi Sual 4: İslam Dininin dini rituallarından və vacibatlarından olan Dəstəmaz Almaq məsələsi nə zamandan və necə başladı
- Dəstəmazın alınma qaydası Sual 5: Dəstəmaz necə alınır
- Dəstəmaz almanın hikməti Sual 6: Nəyə görə dəstəmaz alanda üzümüzü və iki qollarımızı yuyuruq və başımız ilə ayaqlarımıza məsh çəkirik
ahmedalhasan313.wordpress.com
43
1 Dəstəmaz Babı Dəstəmazın hökmü Sual 1: Namaz üçün dəstəmazın hökmü nədir? Cavab: İmam Cəfəri Sadiq (ə.s) buyurur: “Dəstəmaz almaq fərizədir (Allahın təyin və təqdir etdiyi bir əməldir)”
Cavab: Bu barədə Əhli-beytdən (ə.s) çoxlu hədislər varid olmuşdur. Onlardan bəziləri aşağıdakılardır:
ahmedalhasan313.wordpress.com 44
Dəstəmazlı şəxsin günahları bağışlanar. İmam Cəfəri Sadiq (ə.s) buyurur: “Kim ki, hədəs üçün olmasa da belə (və ya namaz üçün olmasa da belə) dəstəmazını təzələsə, Allah onun tövbəsini istiğfar etməsə də (bağışlanmaq istəməsə də) təzələyər (yəni elə bil ki, təzə tövbə edib) - Vəsailuş-Şiə, cild 1/hədis: 996 Dəstəmazlı şəxsin hacəti qəbul edilər. İmam Cəfəri Sadiq (ə.s) buyurur: “Həqiqətən mən çox təəccüb edirəm o kəsə ki, bir işə başlaya (və ya iş ardınca gedə) və bu halda da dəstəmazlı ola, necə ola bilər ki, onun hacəti (istəyi) yerinə yetməsin?! ”
Dəstəmazlı şəxsin yatması ibadətdir. İmam Cəfəri Sadiq (ə.s) buyurur: “Kim ki, pak olandan (dəstəmaz alandan) sonra yatağında yerləşib yatsa, onun yatağı səcdə etdiyi yer kimidir və birdən əgər yadına düşsə ki, dəstəmaz almayıb, bəs gərək öz üstündə olan paltardan təyəmmüm alsın. Belə olan sürətdə, həmişə Allahın (əzzə və cəllə) zikr etdiyi namazlarda olar.”
Və daim dəstəmazlı olmağın müsəlmanlar üçün bir çox digər xeyir və savabları da vardır.
Cavab: İmam Cəfəri Sadiq (ə.s) buyurur: “Subhanallah! Məgər dəstəmazsız namaz qılan kəs qoxmurmu ki, yer onu udsun?! ”
ahmedalhasan313.wordpress.com
45 Cavab: İmam Cəfəri Sadiq (ə.s) buyurur: Rəsulullah (s.ə.v.v) buyurur: “O vaxt ki, məni Meraca (göylərə) apardılar, Uca Allah mənə vəhy etdi: “Ey Muhəmməd! Sad bulağına en (yaxınlaş), məsacidlərini (dəstəmaz üzvlərini) yuyub pak elə və Rəbbin üçün namaz qıl. İmam (ə.s) buyurdu: Bəs Allahın Rəsulu (s.ə.v.v) Sad bulağına yaxınlaşıb, sağ əlini suya tərəf uzatdı, onun üçün də (sünnətdir ki,) dəstəmaz almaq sağ əl ilə başlasın, sonra Uca Allah ona vəhy edir ki, üzünü yusun, çünki sən mənim əzəmətimə (böyüklüyümə, qüdrət nişanələrimə) diqqət eləyirsən, sonra sağ və sol qollarını dirsəkdən yu, çünki əllərinlə mənim kəlamlarımla görüşürsən, sonra başına və qədəmlərinin üzərinə, topuqlara qədər əllərində qalan yaş ilə məsh çək. Bəs həqiqətən mən sənə xeyir-dua verib (səndən) razılıq edirəm və sən elə bir yerə ayaq basdın ki, səndən başqa heç kim ora ayaq basmayıb.” Qeyd: “Sad bulağı” Uca Allahın ərşinin sağ sütununun yanında olan bir bulaqdır.
Cavab: Hədislərimizdə dəstəmazın alınma forması bütün incəlikləri ilə bəyan edilmişdir.Bu barədə çoxlu sayda hədislərimiz mövcuddur. Bunlardan birində Müraciət yerimiz hədis ravisi Zürarə deyir: “İmam Muhəmməd Baqir (ə.s) içərisində su olan bir teşt və ya bir qədəh (2,5 litr su) tələb etdi, sonra ovuclarını yudu, sonra sağ ovcunu suya batırdı və bir ovuc su ilə üzünü yudu və sol əlinin ovcu ilə də üzünü yumağa kömək etdi, sonra sağ ovcunu suya batırıb sudan götürdü (sonra onu sol ovcuna tökdü) və onunla sağ qolunu dirsəkdən barmaqlarına qədər yudu, bu vaxt suyu dirsəyə qaytarmadı, sonra sağ ovcunu suya batırıb onu su ilə doldurdu, sonra o suyu dirsəkdən barmaqlarına qədər sol əlinin üzərinə tökdü və bu vaxt suyu dirsəyə qaytarmadı necə ki, sağ əli üçün etmişdi. Sonra başına və 2 qədəminə ovcunda qalan su ilə məsh çəkdi. Bu vaxt suyu təzələmədi.”
Qeyd: Qadınlarda qollar yuyulan zaman, su gərək dirsəyin çölündən yox, dirsəyin içindən tökülsün.
ahmedalhasan313.wordpress.com 46
Çünki, İmam Rza (ə.s) buyurur: “Allah fərz edib (müəyyən edib) ki, qadınlar namaz üçün dəstəmaz alarkən qollarını yuyan zaman suyu əvvəl qolun içərisinə (bükük yerinə) tökərək, kişilər isə suyu əvvəl qollarını zahirinə (dirsəkdən) tökərək dəstəmaz alsınlar.” - Vəsailuş-Şiə, cild 1/hədis: 1238 Gördüyünüz kimi hədislərdə bildirilən dəstəmaz alma qaydası çox bəsit və asandır və bunu oxuyub özünüzdə sərbəstcə yerinə yetirə bilərsiniz. Əlavə olaraq yenə hədislərimizə əsasən, ayağa məsh çəkərkən barmaqlardan ayağın üstünə qədər düz olaraq çəkdiyimiz məssi, sağ ayağın sağ tərəfindən ayağımızın arxasına, yəni ayaq arxası dabanın üstünə qədər də çəkə bilərik. Sol ayağımızda da həmçinin, məssi barmaq uclarından götürüb sol ayağın sol nahiyəsindən, sanki dairə çəkərcəsinə ayaq arxasında dabanının üstünə qədər çəkə bilərik. İmam Muhəmməd Baqir (ə.s) buyurur: “Rəsulullah (s.ə.v.v) qədəmlərini məsh etdi, sonra əlini qədəminin (ayaq pəncəsinin) ən üst hissəsinə qoydu, sonra dedi: “Bu həmin kəbdir.” (Quranda topuq bu cür adlanır) Və əli ilə urqubun ən aşağı hissəsinə işarə etdi (Urqub-Anatomiya elmində ayaq arxası adlanır. Ərəb lüğət elmində isə: Hər bir şeyin arxa hissəsinə, dalına deyilir) Sonra dedi: “Həqiqətən bu həmin zundubdur.”
Qeyd: Zundub - anatomiya elmində böyük baldır sümüyünə deyilir. Ərəb lüğət elmində isə baldırın və ya onun (böyük) sümüyünün aşağı hissəsinə deyilir.
Cavab: İmam Həsən Əskəri (ə.s) təfsirində deyilir: Allahın Rəsulu (s.ə.v.v) buyurur: “Həqiqətən Allahın qulu elə ki, dəstəmaz alıb üzünü yusa, üzünün (üzü ilə qazandığı) günahları tökülər və elə ki, 2 qolunu dirsəklərindən başlayaraq yusa, əllərinin (əlləri, qolları ilə qazandığı) günahları tökülər. Və elə ki, başına məsh çəkdi, onun başının (başı ilə qazandığı) günahları tökülər və elə ki, qədəmlərinin üzərinə məsh çəkdi, ayaqlarının günahları tökülər.
Yüklə 5,79 Mb. Dostları ilə paylaş:
|