23
Təbrizin iqtisadi vəziyyəti və memarlıq tarixinə dair zəngin material
verən əsərlərdən biri də 1511-1520-ci illərdə Ġran və Azərbaycanda, o
cümlədən Təbrizdə olmuĢ venetsiyalı anonim tacirin Ģəxsi müĢahidələri
əsasında tərtib etdiyi xatiratdır [114].
1571-ci ilin sentyabrından 1572-ci il fevralın sonunadək təqribən beĢ
ay Təbrizlə olmuĢ digər venetsiyalı Alessandri Təbrizdə sənətkarlıq, ticarət,
sələmçilik, habelə Ģəhər əhalisinin iki dəstəyə - Heydəri və Nemətiyə
bölünməsi barədə məlumat vermiĢdir. Alessandri daha sonra yazır: «Ġranda 52
Ģəhər vardır. Onlardan ən mühümü bütün ölkənin paytaxtı Təbriz Ģəhəridir»
[115].
Azərbaycan ipəyi ingilis tacirlərini də bu zəngin sərvətə malik ölkəyə
cəlb etmiĢdi. Bu tacirlərdən biri 1561-ci ildə Təbrizdə olmuĢ Antoni
Cenkinsondur [116]). O, Təbrizi «Ġranın ən böyük Ģəhəri» [117] adlandırmaqla
Ģəhərin ticarəti haqqında maraqlı məlumat vermiĢdir.
Ġngiltərə tacirlərindən Artur Edvards və Lorens Çepmen 1568-1569-cu
illərdə Təbrizdə olmuĢlar. Onlar öz xatirələrində Təbriz-Venetsiya və Təbriz-
Gürcüstan ticarət əlaqələrindən, Ģəhərdə istehsal olunan və xarici malların
ticarətindən yazırdılar [118]. Ġki il yarım Təbrizdə Ġngiltərədən gətirilən malları
satmaqla məĢğul olmuĢ Ceffri Deket (1568-1574) Təbrizin daxili və xarici
ticarəti haqqında maraqlı məlumat vermiĢdir [119].
Təbriz tarixi ilə əlaqədar istifadə etdiyimiz ilk mənbələrdən biri də
Oruc bəy Bayatın (1560-15.V.1605) Ģəhərin siyasi, iqtisadi və ictimai
vəziyyətinə dair əsəridir [120]. Bayat tayfasından olan Oruc bəy [121] uzun
müddət Təbrizdə yaĢamıĢ, 1586-cı ilin əvvəllərində osmanlılara qarĢı
vuruĢmalarda atası ilə birlikdə iĢtirak etmiĢdir. O öz xatirələrində Təbrizin
iqtisadi vəziyyətindən, Osmanlı-Səfəvi vuruĢmalarında Ģəhərin dağılmasından
bəhs etmiĢdir [122]. Oruc bəy özündən əvvəlki bir sıra avropalı səyyahların
təsiri altına düĢərək Təbrizin qədim Ekbatan [indiki Həmədan] olduğunu
bildirmiĢdir. Halbuki bu fikir tamamilə səhvdir.
Səfəvi dövlətinə elçi sifətilə gəlmiĢ digər avropalı Ciovanni Battisti
Vekyetti 1586-cı ildə Təbrizdə olmuĢ, osmanlıların Təbrizi xaraba qoyması
barədə ətraflı məlumat vermiĢdir [123].
1603-cü ilin noyabr-dekabr aylarında Təbrizdə olmuĢ almaniyalı elçi
Tektander Təbrizi «gözəl və yaĢıl bağlara malik, lakin hasarı olmayan böyük
bir Ģəhər» adlandırmıĢdır. Bu elçilər öz xatirələrində Ģəhər əhalisinin
ənənələrindən, memarlıq abidələrindən də bəhs edirlər. Tektander Təbriz
əhalisinin 5 milyon nəfər olduğunu göstərmiĢdir. ġübhəsiz, bu rəqəm səhvdir.
Ola bilər ki, bu səhv ġarl ġefferin fransız dilinə tərcüməsində mətbəə
xətasından irəli gəlmiĢdir. [124].
Digər Almaniya səyyahı Enqelbert Kempfer (1684-1685-ci illər) də
Ġranda olmuĢdur. Bu ilk avropalı səyyahdır ki, Ġran Ģahlarını «ədalətli, ölkənin
24
idarə olunmasında ədalət, insaf və mehribanlığı əsas tutan Ģəxsiyyət» kimi qeyd
etmiĢdir. Kempfer Təbrizi «Azərbaycanın ən böyük ticarət mərkəzi»
adlandırmaqla yanaĢı, Təbriz, Ġrəvan, Dağıstan, Qarabağ, ġirvan və
Gürcüstanın Azərbaycan bəylərbəyinə tabe olduğunu bildirmiĢdir. Kempferin
Təbrizdə olmamasına baxmayaraq, o Ģəhərlərin idarə quruluĢu, hüquqi
məsələləri, məhkəmə prosesi, cinayət və cəza tədbirləri, onların növləri,
həmçinin məktəb və maarif sistemi, Azərbaycan dilinin Səfəvilər sarayında
rəsmi dil olması haqqında maraqlı məlumat vermiĢdir [125].
Fransız taciri Jan Battisti Tavernye XVII əsrin 40-60-cı illərində
Ġranda, Azərbaycanda, o cümlədən Təbrizdə olmuĢdur. Təbrizi «Asiyada
məĢhur Ģəhər», «böyük və əhalisi çox olan Ģəhər» adlandırmıĢ, Tavernye
Təbrizdən ġərq və Qərb ölkələrinə keçən ticarət karvan yolları, məsafələri,
Ģəhərdə sənətkarlıq, ticarət, həmçinin oradakı bazar, zərbxana, karvansaralar,
memarlıq abidələri haqqında da maraqlı məlumat vermiĢdir [126]. Taveriye
Təbrizi 80 il əvvəlki vəziyyəti ilə müqayisə edərək yazır: «Səksən il bundan
əvvəldən indiyədək təkcə Təbriz və onun ətrafında 400 kəhriz dağılıb aradan
getmiĢdi».
Hind Ģirkətinin Ġsfahandakı nümayəndəsi fransız Labulay le Quz
(1645-ci ilin noyabr ayında Təbrizdə olmuĢdur), üç il sonra Təbrizdə olmuĢ
fransız Aleksandr, 1658-ci ildə Təbrizə gəlmiĢ fransız səyyahı Pole Təbrizi çox
böyük və varlı Ģəhər adlandırmaqla yanaĢı, Ģəhərin iqtisadi vəziyyəti və
memarlıq abidələri haqqında da maraqlı məlumat vermiĢlər [127].
Təbriz haqqında ətraflı məlumat vermiĢ fransız taciri ġarden (1664-
1676) [128] 1671-ci ildə Təbrizdə olmuĢ, onu «Ġranın ən böyük Ģəhəri, Ģöhrəti,
əzəməti, əhalisinin çoxluğu və ticarətin inkiĢafına görə Ġsfahandan sonra
ölkənin ikinci Ģəhəri» adlandırmıĢdır.
ġarden «Təbriz» sözünün toponimikası, mövqeyi, coğrafi Ģəraiti,
Ģəhərin memarlıq abidələri, sənətkarlıq və ticarəti haqqında geniĢ məlumat
vermiĢdir. Lakin bununla yanaĢı, onun gətirdiyi bir sıra rəqəmlərə tənqidi
yanaĢmaq lazımdır. O, Təbriz əhalisinin 500 min nəfər olduğunu yazır. Hətta
əsərin bir yerində qeyd edir: «Bəziləri mənə dedilər ki, Ģəhərin əhalisi bir
milyon nəfər olar» [129].
ġarden Təbrizdə Qeysəriyyə bazarının h. 850 (1446-47)-ci ildə Uzun
Həsən tərəfindən tikdirildiyini bildirmiĢdir. Halbuki Uzun Həsən 1453-1478-ci
illər arasında hökmranlıq etmiĢdir. ġarden həmçinin Göy Məscidin h. 878
(1473-74)-ci ildə CahanĢah tərəfindən inĢa olunduğunu iddia edir. Əslində
həmin ildə CahanĢah deyil, Ağqoyunlu Uzun Həsən hökmranlıq etmiĢdir.
CahanĢah isə artıq çoxdan vəfat etmiĢdi. Digər tərəfdən, həmin bina CahanĢah
deyil, arvadı Bəyim tərəfindən tikdirilmiĢdi. ġarden Təbrizin əsasının h. 165
(781-782)-ci ildə qoyulduğunu bildirərək Ģəhərin qədim yerini Ekbatan hesab
edir ki, bu da düzgün fikir deyildir [130].
Dostları ilə paylaş: |