Şukin adına teatr məktəbində təhsil alan gənc qızın aktrisa kar
Yüklə 2,76 Kb. Pdf görüntüsü
|
287 Baş tutmayan xaç atası: Nikas Safronov Alekseyin Kremlin qarşısındakı məbəddə xaç suyuna salınmasına gecikdiyinə çox təəssüflənirdi Nastya Voloçkovanın ad günündə. Bəziləri üçün Anastasiya daimi qalmaqal predmetidir. Biz onu başqa cür tanıyırıq 288 Mənim ərim “Moskovskiye novosti”ni tərk edərək, TV-də xüsusi proqramın müəllifi olandan və orada haqlı olaraq öz- lərini demokrat və liberal adlandıranları tənqid etməyə baş- layandan sonra, Albats onun ən qatı düşməninə çevrildi. Hər- çənd ki, o, heç vaxt bu bədbəxt qadını xatırlamamışdı və ona toxunmurdu, siyasi mübarizə aparmaq azarına yoluxmuş qa- dın isə ərimə şəxsi vendetta elan etdi və onunla bağlı bütöv nəzəriyyə quraşdırdı. Birbaşa təkan isə Alekseyin “Postskriptum”dakı A.N.Ya- kovlevin ölümü ilə bağlı şərhi oldu. Onu yaxşı tanıyan ərim bir söz dedi – Yakovlev üçün demokratiya ideyası Rusiyanın özünün qabağını kəsdi. Bu xəyali demokratiya naminə o, Yelt- sin və islahatçıların ölkənin başına gətirdiklərinə göz yumdu. Bu, Albatsın təsviredilməz hiddətinə səbəb oldu və o, əri- min üzərinə hücuma keçdi. Bunun üçün bütöv bir nəzəriy- yə düşünmüşdü. Nəzəriyyənin əsasında o dururdu ki, guya Aleksey MK-da işləyərkən, “Nepal sektorunda” olub və bu ölkənin kommunist partiyası ilə əlaqələrlə məşğul imiş. Buradan iki şəksiz nəticə çıxırdı: birincisi, Puşkov özü- nü yaxşı yerə verib, ikincisi isə - “Nepal sektorunda işləyən adamdan nə gözləmək olar?!” Biz həmin anda rəfiqəmlə birlikdə maşında gedirdik və hər ikimiz “Exo Moskvı”dan Puşkov soyadını eşitdik. Sonra isə Nepal haqqındakı bu cəfəngiyyatı. Həm də efirdə Albatsa xas olan qəzəbli tonallıqla, isterik zingilti ilə. Rəfiqəm hətta soruşdu: - Nə olub ona? Qadınlar kimsə onların ərlərini əllərindən alanda belə cinlənirlər. - Sən başa düşmürsən... Burada başqa səbəb var. Albats qəzəbli və ağlını itirmiş bolşevik qadınlara bənzəyir. Əslində MK-nın beynəlxalq şöbəsində heç vaxt Nepal sek- toru olmayıb. Mənim ərim əslində Amerika xarici siyasəti haqqında dis- sertasiya müdafiə edən, ingilis və fransız dillərində əla da- nışan ABŞ üzrə mütəxəssis kimi, beynəlxalq şöbənin ən in- tellektual bölməsində çalışırdı – ölkənin ali rəhbərliyi üçün analitik materiallar və çıxışlar hazırlayan məsləhətçilər qru- 289 punda. Bu “tam albats”dan başqa hamıya məlum idi. Əks-təqdirdə onu “Moskovskiye novosti”nin baş redakto- ru Len Karpinskiyə beynəlxalq məsələlər üzrə müavini kimi məsləhət görməzdilər. 90-cı illər Rusiyasında ironiyasız və dırnaq işarəsi olmadan həqiqi demokrat sayıla biləcək azsay- lı insanlardan olan Karpinski isə Alekseyi heç vaxt bu posta götürməzdi. Əlbəttə, bu, yalnız ştrixlərdir. Amma elə bu da göstərir ki, bizdə kim həddindən artıq siyasi və əxlaqi nüfuz sahibi rolu- na iddia edir. Tam albats! * * * Müxtəlif “tusovka”larda İra Xakamadanı da görmək olar. Vaxtilə biz yaxından tanış idik və hətta bir neçə dəfə birlik- də istirahət etmişdik. Mənim ərim və İranın əri gözəl dağ xizəkçiləridirlər, dağların fanatıdırlar. Mənim ərim üçün dağ – heç nə barəsində düşünmədən istirahət etməyin mümkün olduğu yerdir. O, dağ xizəkçi- liyinə hələ tələbəlik dövründən aşiq olmuşdu, o vaxt “Sla- lom” bolqar xizəklərində sürüşürdülər, metaldan bərk məftillə bağları vardı. Polşanın “Polsport” xizəkləri isə xə- yalların son hüdudu idi. Elə Çeqet də buzlu çıxıntıları ilə naşılar üçün əsil sınaq idi. Burada təbii şəraitlə təkbətək qa- lırsan, bu təbii şəraitə uyğunlaşmalı, onu ram etməli, özünə tabe etdirməlisən. Biz Alplarda tanış olarkən İra xizək sürə bilmirdi. Mən onun yetkin yaşda bu mürəkkəb elmə necə yiyələndiyini görürdüm. O, dik yamaclara qalxır, əzilmək, zədələnmək riskinə baxmayaraq, müstəqil və qorxu bilmədən oradan aşağı enirdi. Oradan üzüaşağı baxmaq belə təhlükəlidir, o isə bunun fərqinə varmırdı. Ona baxanda düşünürdüm: “Bax, budur yapon xromo- somu. Bu ki, qətiyyən rus xarakteri deyil. Özünə qarşı mər- həməti yoxdur”. Bəzən o, zarafatla deyirdi: “Mən sarıyam”. Yəni məndən nə istəyirsən? Mən başqa mayadanam. Yapon qanı, samuray. 290 Elə samuray inadkarlığı və səyi ilə qarşısında qoyduğu bütün məqsədləri fəth edirdi. Bir dəfə onun qısa qırxılmış saçına baxıb, soruşdum: - İra, sən nə vaxtsa uzun saç saxlamısan? - Yox, mən yəqin ki, özbək-tacik qadınlarına, asiyalıya oxşayardım. Rus şüurunda asiyalı yapon deyil, ağac par- çasıdır. Bu sözlərdə uşaq incikliyi gizlənirdi. Freyd baba ola bil- sin ki, bunu şəxsi uğura aparan güclü motivasiya adlandı- rardı. Mənim üçün İra – həmişə qara geyimdə, həmişə qısa saç düzümündədir. İra cəmiyyətə bağlanıb və hansısa mənada öz dövrünün kult fiqurudur. İra kişilər arasında işləyib və özünü təsdiq edib. O, siyasətdəki həyatı üçün öz qiymə- tini ödəyib. Mənim fikrimcə, bu qiymət böyük və ciddi- dir. Çox az sayda qadın onun həyat tərzini özünə nümunə seçə bilər. Çünki onun üzləşdiklərinə hər kəs dözə bilməz. Əlbəttə, çox güman ki, Xakamada özünü qadın kimi ifadə etmək istəyərdi, amma kişi siyasi aləmində, siyasi vəhşilər arasında yaşamalı olmuşdu. Bu, onun şəxsiyyətinə təsir et- məyə bilməzdi. Buna görə də İra – sovet mahnısında oxun- duğu kimi, bir az “qara dəri pencəkdəki komissarlardan- dır”. Hərçənd ki, bugünün müasirləşdirilmiş qanunları ilə. İndi İrina bioqrafiyasındakı kişi təyinatlarından ayrı- lıb: siyasi, ictimai xadim, ekspert... Amma onun üçün ba- zarın birinciliyi, siyasi vəzifələr həmişə mədəniyyət, tarix, psixologiya üzərində üstünlük qazanır. Bazar öz reklamı və istehlak tələbatı nəzərə alınmaqla onun təfəkkür tərzini cilalayıb. Hərçənd iddia edir ki, siyasətdən gedən kimi, məlum oldu ki, ardınca gəlmələri üçün daha heç kimə heç nəyi sübut etmək, heç kimə heç nəyi satmaq, heç kimə heç nəyi sırımağa ehtiyac yoxdur, amma məlum oldu ki, siyasi ax- saqlıqla “mülki həyat”da yaşamaq çox çətindir. Belə alınır ki, onsuz da nəyisə “sırımaq”, anlayışlarla manipulyasiya etmək, bazar sorğularına cavab vermək la- zımdır. Yüklə 2,76 Kb. Dostları ilə paylaş:
|