TariHİ materyaliZMİN Çarpiticiliğinda
Yüklə 446,54 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- F- C. BETTELHEIM’IN SONU GELMEZ SINIF MÜCADELESİ
Tarihi Materyalizmin Çarpıtıcılığında Zıtların Birliği
23 kanunlarından hareket edilmeyecekse, bunlara uyulmayacaksa, bunlar temel oluşturmayacaksa... niye “proletarya” partisi kurulsun ki... 2- Profesörümüz “ Sınıf ilişkileri ve sahipliğin hukuki şekilleri” başlığı altında savunduğu görüşleri haklılaştırmak için düştüğü bir dip notta Lenin’e başvuruyor.
“dip not 16: “Sınıflar, tarihsel olarak belirlenmiş bir toplumsal üretim sisteminde tuttukları yerle, üretim araçlarına(çoğu durumlarda yasalarla saptanmış ve formüle edilmiş) olan ilişkileriyle, emeğin toplumsal örgütlenmesindeki rolleriyle ve dolayısıyla toplumsal zenginliğin kullandıkları parçasının ölçüsü ve bunu elde ediş biçimiyle birbirlerinden ayrılan büyük insan topluluklarıdır. Sınıflar, belirli bir toplumsal ekonomi sisteminde tuttukları farklı yerler sayesinde birinin ötekinin emeğine el koyabildiği insan topluluklarıdır. (Lenin, ‘Büyük Başlangıç’ T.E. Cilt 29, s. 421, İng.)
Görülecektir ki Lenin, değişik toplumsal sınıfların yerinin “yasalarla saptanmış ve formüle edilmiş” olabileceğinin(abç.) gözlemlemesine rağmen bundan ancak bir ihtimaliyet (abç.) olarak söz etmektedir. Üretici güçlere “hukuki ilişkilerin” varlığı sınıfların gerçek tanımına (abç.) girmez.” (a.g.e., s. 49-50.)
Sınıfların “gerçek tanımı” adına profesörümüzün yapmaya çabaladığı şey nedir? Üretim ilişkileri, “üretim araçlarına olan ilişkileri” çerçevesinde oluşan insan topluluklarının, sınıfların tanımından, dolayısıyla da üretim ilişkilerinin tanımından üretim araçlarına olan “hukuki ilişkiyi” koparmak. Sınıfların gerçek tanımı, karşıtı verilmeyen, “gerçek olmayanı” verilmeyen bu tanımın karşıtı “hukuki tanım”, yani mülkiyet ilişkilerine değinen tanımdır. Profesörümüz üretim ilişkilerinin ve sınıfların tanımından mülkiyet ilişkilerini mutlak bir şekilde koparmaya çalışmaktadır. İşte bu nedenledir ki Lenin’e demediği şeyleri dedirtiyor... Lenin “üretim araçlarına hukuki ilişkiden bir ihtimaliyet olarak söz eder” diyerekten.
Üretim ilişkileri ile bunların hukuki ifadeleri, hukuki yansımaları birbirinden farklı şeyler midir? Tabii ki farklı şeylerdir, dahası birbirine zıt şeylerdir. Biri ekonomik, diğeri hukuki, siyasi kavramlardır. Biri üretim ilişkileri, diğeri mülkiyet ilişkileri. Bunlar aynı kavramlar olmayıp, dahası biri diğerinin yansıması, mülkiyet ilişkileri üretim ilişkilerinin yansıması olduğu içindir ki bunlar arasında koskoca bir uçurum bile doğabilir. Mülkiyet ilişkileri üretim ilişkilerinin gerisinde kalabilir, dahası kalırda. Bu nedenledir ki Lenin “üretim araçlarına “her zaman yasalarla saptanmış ve formüle edilmiş olan ilişkileriyle “ demiyor, “üretim araçlarına çoğu durumlarda yasalarla saptanmış ve formüle edilmiş olan ilişkileriyle” diyor.
Fakat bu zıtlık mutlak bir zıtlık, biri diğerini imkansız kılan, biri olduğunda diğeri olamayan bir zıtlık mıdır, metafizik, aşılamaz bir zıtlık mıdır?
Hayır. Bu zıtlar birbirine bağıntılı, biri diğerinin yansıması olan zıtlardır. Mülkiyet ilişkileri, üretim ilişkilerinin yansımasıdırlar. Toplumsal yaşam ikiye bölündüğüne, ekonomik ve siyasi olarak ikiye bölündüğüne göre, toplumsal yaşamın bu iki yönü, bu iki zıt yönü bir arada olmamış toplumsal yaşam olamayacağına göre, dahası bu iki yaşam arasında bir uçurumun doğması, üretim ilişkileri ile mülkiyet ilişkileri arasında bir uçurum doğması toplumsal yaşamın bunlar arasında uyumu sağlamadan kendini sürdürmesini imkansız kılar. Bunlar arası uyum bir zorunluluktur. “Üretim araçlarına olan ilişkinin yasalarla saptanması” bir zorunluluktur sayın profesörümüz, bir ihtimaliyet asla ve asla değil. Tamı tamına bu nedenle ve tanımlama en geneli ele Tarihi Materyalizmin Çarpıtıcılığında Zıtların Birliği
24 aldığı, en tipik olanı ele aldığı içindir ki sizin deyiminizle “herkesin bildiği” “Ekonomik Politiğin Eleştirisine Bir Katkı”nın Meşhur önsözünde Karl Marx şöyle der: “üretim ilişkileri veya-aynı şeyin hukuki ifadesinden başka bir şey olmayan- mülkiyet ilişkileri”. O halde profesörümüzün Lenin’i açıkça tahrife zorlanarak üretim ilişkileri ile mülkiyet ilişkilerini veya sınıflar ile onların üretim araçlarına olan “hukuki ilişkilerini” mutlak olarak koparma çabası, çünkü tüm bunlar böyle bir çabadan başka birşey değildir, neyin nesi oluyor?
Sınıflar ve sınıf mücadelesinin varoluş şartlarının kökeni üretim ilişkileridir doğru tespiti profesörümüzün tüm mantığının, tarihi materyalizmi kafası üstüne oturtan mantığının bir parçası olarak karşımıza çıktı.
Üretim ilişkileri ile mülkiyet ilişkilerinin, sınıflar ile onların hukuki konumlarının farklı şeyler olduğu doğru tespiti karşımıza bu ikisi arası ilişkiyi mutlak kopuşa vardıran bir görüş olarak çıkartılıyor. Hem de bu mutlak kopuş ile mutlak birliği, üretim ilişkileri ile siyasi ilişkileri “sosyal ilişkiler” adı altında mutlak olarak birleştirmiş bir kişi tarafından, “sosyal ilişkiler” adı altında birleştirdiği ekonomik ve siyasi ilişkileri üretici güçlerin karşısına koymuş biri tarafından.
Niye? Hukuk, siyaset, üretim ilişkilerinin, ekonomik ilişkilerin bir yansıması değil de kendisi bir ilk ise; sınıf mücadelesi üzerinden ideolojik-siyasi ilişkilere hücum edilecek ve böylece ekonomik ilişkiler değiştirilecek ise; yani ekonomik ilişkiler siyasi ilişkilerin bir türevi ise, yani profesörümüzün tüm mantık silsilesi doğru ise birincisi tersten yansımanın zorluğu üretim ilişkileri ile mülkiyet ilişkileri arasındaki bağın koparılmasını, ikincisi, ayakları havada bir sınıf mücadelesi savunulduğu olgusunun gizlenmesi için böylesi bir kopukluk içinde sınıfların ve sınıf mücadelesinin kökeni olarak üretim ilişkilerinin sözde savunulmasını gerekli kılar. Ve bu profesörümüzün başka işleri için de gereklidir.
Proletarya diktatörlüğü kurulmuştur. Proletarya diktatörlüğü şartlarında “sınıf mücadelesi” sürdürülür. Hangi sınıflar arası mücadele? Antagonist sınıflar, proletarya ve burjuvazi arasındaki mücadele. Çünkü proletarya diktatörlüğü altında sınıf mücadelesi sürdürülüp, bu sınıf mücadelesiyle hukuki ilişkilere hücum edip hukuki olarak sosyalist mülkiyet ortaya çıksa bile eski üretim ilişkisi, kapitalist üretim ilişkileri ve dolayısıyla kapitalist üretim ilişkilerinin sınıfları,antagonist sınıflar, proletarya ve burjuvazi varlığını sürdürür. Ancak ve ancak sınıf mücadelesi üzerinden ideolojik ve siyasi ilişkilere hücum etmeye devam edecektir ki ve bu mücadele, işte profesörümüzün tespit edeceği bir gelişme aşamasına ulaştığındadır ki, kapitalist üretim ilişkileri ve antagonist sınıflar ortadan kalkarlar.
Bu mantıkla, bu ayakları havada yürütülen sınıf mücadelesi belirsiz de olsa bir sona ulaşabilir. Yüklə 446,54 Kb. Dostları ilə paylaş:
|