200
qoşunun tərkibi sayılanda heç min nəfər adamın da olmadığı bilindi. Onlardan da
yüz döyüşçünün silahı var idi, cəmisi isə iki yüz atlı toplandı. Bu rəqəmlər şəhər
divarları arxasında düşməni gözləmək qərarına haqq qazandırdı. Bu vaxt
Məhəmməd razılaşmadı: “Yox, əgər, peyğəmbər qılıncını çıxartmışdırsa, onu bir
də qınına qoya bilməz. Əgər o çıxmışdırsa, geri qayıda bilməz, nə qədər ki, Allah
onun düşmənlərini onunla mühakimə etməmişdir!” Bu sözlə o, könüllülərini döyüş
meydanına çıxardı. Onların bir hissəsi xəzrəclilərdən və yəhudilərdən ibarət idi.
Məhəmməd yəhudilərdən islamı qəbul etməyi tələb etdi və o, onları geri Mədinəyə
göndərdi. Onların himayəçisi Abdullah ibn-Ubeyy da öz xəzrəcliləri ilə getdi.
Qoşunda yalnız 700-yə yaxın döyüşçü qaldı.
Bu kiçik qoşunla Məhəmməd Ühüd təpəsində dayandı, buradan Mədinəyə
iki saat yarımlıq məsafə var idi. Təpə dik olduğundan daş yamac buradakı mövqeyi
qoruyurdu. Məhəmməd özü dəbilqə taxmışdı və iki qat zireh geyinmişdi. Onun
qılıncında bu sözlər nəqş edilmişdi: “Qorxu öz arxasınca biabırçılıq gətirir, şərəf
irəlidədir. Qorxaqlıq heç kəsi öz taleyindən xilas edə bilməz”. O, özü döyüşdə
iştirak etmək istəmədiyindən öz qılıncını cəsur döyüşçü Əbu Dücanəyə verdi.
Məhəmməd sərkərdələrin qaydasına uyğun olaraq bütün çölü müşahidə etməyə
imkan verən yüksəklikdə dayanmışdı. Qüreyşlilər sayca çox olduqlarından
ruhlanıb təpənin ətəyinə yaxınlaşırdılar. Əbu Süfyan orta dəstəni aparırdı,
flanqlarda hər tərəfdən yüz atlı var idi. Sol cinaha Əkrəmə, sağ cinaha isə əl-Vəlid
başçılıq edirdi. Onlar irəliləyəndə Hind və onun rəfiqələri döyüş mahnısı oxumağa
başladılar. Nəqarət əvəzinə onlar Bədir döyüşündə həlak olanların adlarını
sadalayırdılar.
Məhəmməd öz alaylarını döyüşə girməkdən saxlayırdı, öz mövqeyinin
üstünlüklərindən istifadə edib döyüşə başlamırdı. Xüsusən ox atanlara öz
yerlərində dayanmaq tapşırılmışdı. Onlar düşmən süvari dəstəsinin təpəni dövrəyə
alıb arxadan hücum etmələrinə imkan verməməli idilər. Əkrəmənin süvarisi
müsəlmanlara yandan hücum etmək istəyəndə oxatanlar onları geri oturtdular.
Onların arasında qarışıqlıq düşdü. Bu vaxt Həmzə müsəlmanlara haray çəkdi:
“Ölüm! Ölüm!” və öz dəstəsini düşmənin ortadakı alayının üstünə atdı. Onun sağ
201
tərəfindəki Əbu Dücanənin başındakı qırmızı parçada “Allahdan kömək! Qələbə
bizimdir!” sözləri yazılmışdı, əlində isə Məhəmmədin qılıncı idi.
Düşmən bu hücumdan bir qədər özünü itirdi. Əbu Dücanə özünü düşmənin
içərisinə soxub ölümcül zərbələr vururdu və qışqırırdı: “Allahın və onun
peyğəmbərinin qılıncı!” Düşmənin yeddi bayraqdarı bir-birinin ardınca yerə
sərildi, orta alay sarsılmışdı. Bu vaxt müsəlman oxatanları qələbənin başa çatdığını
güman edib Məhəmmədin əmrini pozdular və qənimət götürməyə cumdular. Xalid
isə bunu görüb səpələnmiş süvarisini topladı, oxatanların boş qoyduğu
yüksəklikləri tutdu və müsəlmanlara arxadan hücum edib, onları qaçmağa məcbur
etdi. Atlılardan biri bu vaxt qışqırırdı: “Məhəmməd hardadır? Nə qədər ki, o,
sağdır dinclik yoxdur!” Məhəmməd silahdaşlarının əlindən nizəni qapıb müşrikin
boğazına sancdı və ölən süvari atından yerə sərildi. Ölən hələ bir neçə il əvvəl
peyğəmbəri hədələyərək demişdi: “Mən səni nə vaxt öldürmək lazım olan günü
tapacağam!” Məhəmməd isə ona belə cavab vermişdi: “Özünü qoru! Əgər Allaha
xoşdursa, sən özün mənim əlimlə öləcəksən!”
Bu qarışıqlıqda kiminsə sapandla atdığı daş Məhəmmədin üzünün aşağı
tərəfinə dəydi, dodağını yardı və bir qabaq dişini qırdı. Bu vaxt o, həm də oxla
xəsarət aldı, oxun ucu onun yarasında qalmışdı. Həmzə də bu Qüreyşlini öldürəndə
bir qulun nizəsi onun bədənini deşib keçdi. Bu qula Həmzənin Bədir döyüşündə
öldürdüyü sahibinin qisasını almaq əvəzində azadlıq vəd edilmişdi. Məhəmmədin
bayraqdarı da öldürüldü. Lakin Əli müqəddəs bayrağı qaldırdı və bütün döyüş
boyu bayraq onun əlində yüksəkdə dalğalanırdı. Ölən bayraqdar sifətdən
Məhəmmədə çox oxşayırdı, ona görə də düşmən qoşununda səs yayıldı ki,
peyğəmbər öldürülmüşdür. Bu vaxt Qüreyşlilər iki qat cuşə gəldilər. Müsəlmanlar
ümidsizlikdən qaçırdılar və yaralanmış Əbu Bəkri və Öməri çiyinlərində
aparırdılar. Lakin Məlikin oğlu Rahab Məhəmmədi yaralananlar arasında görüb
onu silahlarından tanıdı. O, qışqırdı: “Dindarlar! Allahın peyğəmbəri hələ sağdır!
Köməyə! Köməyə!” Məhəmmədi xəndəkdən çıxardılar və qayanın üstünə
apardılar, burada müsəlmanlar son müdafiəyə hazırlaşırdılar. Qüreyşlilər
Məhəmmədin ölməsinə əmin olub müsəlmanları daha təqib etmək istəməyərək
202
qarət etməyə, ölüləri eybəcər hala salmağa başladılar. Hind və rəfiqələri isə onları
qisasa səsləyirdi. Quduz Hind Həmzənin ürəyini meyidin köksündən çıxardıb,
yemək istəyirdi. Əbu Süfyan bu eybəcər hala salınmış cəsədi atının üstündə fəxrlə
gəzdirirdi və sevinclə qışqırırdı: “Müharibənin taleləri dəyişdi! Bədir savaşından
sonra Ühüd qələbəsi!”
Qüreyşlilər geri çəkiləndə Məhəmməd qayadan endi və döyüş meydanını
nəzərdən keçirməyə başladı. Öz əmisi Həmzənin pis günə salınmış cəsədini
gördükdə 70 düşməni belə hala salacağına and içdi. Həlak olanların cəsədini iki
bir, üç bir öldükləri yerdə basdırdılar. O, yalnız adamlara həlak olanlara görə
ağlamağa icazə verdi. Gecə düşəndə Qüreyşlilərin yenidən hücum etməsindən
qorxub ləngimədən Mədinəyə getdilər. Səhərisi gün Məhəmməd Mədinəyə
gedəndə düşmənin yanından keçirdi, gecə isə çoxlu gözətçi tonqalları yanırdı. Əbu
Süfyana xəbər çatdı ki, Məhəmməd hələ sağdır. Lakin o, şəhərə hücum etməyə
cəsarət etmədi, çünki Məhəmməd özünü köməyə yetirə bilərdi. Digər tərəfdən
mədinəlilər də Məhəmmədə qoşula bilərdilər və o vaxt say üstünlüyü onun
tərəfində olardı. Öz qələbəsi ilə kifayətlənib, Əbu Süfyan müsəlmanlarla bir illiyə
atəşkəs bağladı və təntənə ilə Məkkəyə döndü.
Məhəmməd bu acı uğursuzluğu özünə böyük dərd etdi. Bu dəfə o, Mədinədə
böyük nüfuzu olan Ümeyyənin qızı Hind ilə evləndi. Hind iyirmi beş yaşlı dul
qadın idi, əri ilə Abissiniyada qaçqın olmuşdu. Onun Sələmə adlı oğlu olduğuna
görə onu Ümmü Sələmə, ərəbcə Sələmənin anası adlandırırdılar. O, çox gözəl
olduğundan Ömər və Əbu Bəkr də onu almaq istəmişdilər, lakin bir şeyə nail
olmamışdılar. Hətta Məhəmməd özü də bir qədər çətinliklə üzləşdi. Qadın demişdi:
“Necə böyük səadətdir ki, Allahın peyğəmbəri məni gözləyə bilər. Mən artıq cavan
deyiləm, oğlum var, həm də qısqancam”. Məhəmməd cavab vermişdi: “Yaşda sən
məndən cavansan. Sənin oğluna mən ata olacağam. Qısqanclığa qaldıqda mən
Allaha dua edəcəyəm ki, onu sənin ürəyindən bütünlüklə çıxarsın”.
Təzə gəlinə məscid yanında ayrıca mənzil hazırladılar. Buradakı təsərrüfat
bir kisə arpa unundan, kirkirədən, piy və yağ üçün qazan və tavadan ibarət idi.
Dostları ilə paylaş: |