Əkinçilərin yaşayış yerlərində fərqli sosial sistemlər mövcud idi. Həm də əməyin
ixtisaslaşmasının bir neçə mərhələsi başlandı, sənətkarlar daşı və metalı emal edir,
dulusçuluq qabları hazırlayır, digər adamlar isə qida əldə edirdilər. Onlarla adamın
yaşadığı evlərdə əsasən qan qohumları məskunlaşırdı. Onlar hələ torpaq üzərində xüsusi
mülkiyyəti tanımırdılar. Başlanan müharibələr əkinçilərin sosial münasibətlərində daha
çox dəyişikliklər əmələ gətirdi. Mülkiyyət yaranmaqla onun ələ keçirilməsi, çoxaldılması
problemləri də meydana gəldi. Onlar isə spesifik hərbi təfəkkürün inkişafına şərait yaratdı.
Sənətkarlar insanın insanla mübarizəsi üçün silah və texniki vasitələr düzəldirdilər. B.e.ə.
III minillikdə sosial həyatdakı fərqli dəyişikliklər çar hakimiyyətinin meydana gəlməsinə
gətirib çıxardı. Əvvəlki bərabər hüquqlu cəmiyyət dini və siyasi hakimiyyətlərin birləşməsi
hesabına mütləq monarxiyaya çevrildi. Mesopotamiyada çarlıq Şumer dövlətləri ərafında
formalaşdı.
Torpağın becərilməsi iri icmaların yaranmasına səbəb oldu, çox artan var-dövlət
hesabına onlardan şəhərlər meydana gəldi. Tezliklə cəmiyyət kübarlara, azad adamlara və
qullara bölünməyə başladı.
Neolit epoxasında təkcə təsərrüfatçılıqda deyil, dində, incəsənətdə də dərin
dəyişikliklər baş verdi. Bütpərəst dində bir-birindən prinsipial qaydada fərqlənən iki inanc
tipi formalaşdı. Köçəri çobanlar erkək heyvanın, çox vaxt öküzün gücünü təcəssüm etdirən
allaha sitayiş edirdilər. Əkinçilərdə isə əksinə, ev, ocaq, toxum və münbit torpaq, qadın
obrazındakı məhsuldarlıqla rəmzlənirdi. Kişi-allaha ibadət əvəzinə, Böyük Ana haqqında
anlayış meydana gəldi. Mesopotamiyada İştar, Misirdə İsida belə ilahələr idi.
Neolit epoxasının əsas nailiyyətləri daşın yeni üsulla emalı, dülgər və dulusçuluq
sənətləri, keramikanın yandırılması və metalların emalı idi. Bəzək əşyaları, bıçaqlar, qab-
qacaq və baltalar düzəldilirdi.
B.e.ə. III minilliyin başlanğıcında Mesopotamiyada, Misirdə və Ön Asiyada
metalların emalı artıq inkişaf etmişdi. Qalay və misi əlavə etməklə adamlar bürünc əldə
edirdilər. Yeni materialların kəşfi Aralıq dənizi rayonunda ticarətin inkişafına şərait
yaratdı, bazar isə şəhər-dövlətlərin malları hesabına böyüyürdü.
Neolitin sonunda, maddi və mənəvi mədəniyyətin yüksəlişi dövründə yazı
meydana gəldi. Onun yayılmasının mərkəzi yüksək inkişaf etmiş Şumer şəhər-dövlətləri
oldu. Onlar gil lövhələrdəki işarələrdə əşyaların qabarıq təsvirindən istifadə edirdilər.
Sonralar isə işarələr artıq konkret əşyanı deyil, müəyyən anlayışları təsvir edirdi. Zaman
keçdikcə, işarələr daha mücərrəd xarakter daşımağa başladı.
Köhnə Dünyanın məskunlaşması Şərqin qərb hissəsindən başlamaqla, mənəvi
mədəniyyət Yunanıstan vasitəsilə Mərkəzi Avropaya yayıldı. Bəzi tayfalar Aralıq dənizini
keçib İtaliyanı və Şimali Avropanı məskunlaşdırdılar. Bu dövrdə Mesopotamiyada artıq
yüksək inkişaf etmiş şəhər-dövlətlər var idi.
Mesopotamiya sivilizasiyaları
B.e.ə. III minilliyə yaxın Dəclə və Fərat çaylarının cənub hissəsində ilk sivilizasiya
meydana gəldi, Cənubi Mesopotamiyaya yayıldı. Burada süni suvarma inkişaf edirdi. Bu
vilayətlərin varlılığı köçəri xalqları özünə cəlb edirdi, onlar iki çay arasına düşdükdən
sonra oturaq həyat tərzinə keçirdilər.
Şümerlər Cənubi Mesopotamiyaya Şumer adını verməklə buraya ilk dəfə köçənlər
idilər, yəni ki, onlar Mərkəzi Asiyadan gəlmişdilər. Onlar yerli əhali ilə qaynaşıb b.e.ə. IV-
III minilliklərin kəsişməsində məlum olan sivilizasiyalardan ən qədimini yaratdılar.
Burada ilk şəhərlər və yazı meydana gəldi. Ona görə də «Tarix Şumerdən başlayır» sözləri
refren kimi səslənməklə, bu, ilk sivilizasiya yaradan bir xalqın xatirəsinə bəslənən ehtiram
nişanəsi kimi qəbul edilir. Bu ərazidə Ur, Uruk, Leqaş, Kiş, Umma və Mari kimi kiçik
şəhər-dövlətlər mövcud olmuşdu. Homerin məşhur eposundan iki min il qoca olan
«Qilqameş haqqında epos» bu şəhərlərin bir-birilə düşmənçiliyindən bəhs edir. Urukdan
olan Qilqameş özü kimi digər şəhər-dövlətlərin hökmdarları ilə mübarizə aparır. B.e.ə.
2330-cu illərə yaxın isə Mesopotamiyaya şimaldan semit çarı I Sarqon gəldi və Şumerin
ağalığına son qoydu və özünün Akkad adlı iqamətgahını yaratdı. Bütün Şimali
Mesopotamiya Akkad adlanmağa başladı. İki yüz il sonra Persiya körfəzindən Kiçik
Asiyaya qədər uzanan Akkad çarlığı digər döyüşkən xalq olan Kutilər tərəfindən tutuldu,
Şumer hakimiyyəti Ur sülaləsi ilə yenidən bütün Akkad çarlığına yayıldı. Sonra burada
bir-birinin ardınca elamitlər və köçəri amoritlər gəldi. Axırıncılar Babili Fərat üzərində
yeni paytaxt etdilər. Beləliklə, Şumerin 1500 illik tarixi başa çatdı.
Bu vaxt regionda iki iri dövlət – cənubda Babil çarlığı və şimalda isə Assuriya
meydana gəldi. B.e.ə. XVIII əsrdə Babilin çarı Hammurabi ətraf əraziləri işğal edib, Persiya
körfəzindən müasir Türkiyəyə qədər uzanan vahid geniş ərazidə çarlıq yaratdı.
Babilistanın idarəçiliyi, ticarəti və qanunları bütün bu əraziyə yayıldı. Babil dini
dövlət dairəsindən şumer və alkad dillərini sıxışdırıb çıxardı. Hammurabi kodeksi
dünyadakı ilk mükəmməl hüquqi sənəd, dövrün tələbini bütünlüklə nəzərə alan qanun
toplumu - məcəllə sayılır. Məhz bu kodeks, dünyanın dörd tərəfinin çarı adlanan
Hammurabini, onun öyündüyü mütləq hakimiyyətdən daha çox min illər ərzində
bəşəriyyətə tanıtmışdır.
Hett dövləti qoşunlarının müdaxiləsindən sonra Babilistan dağıldı. Dəclə çayının
yuxarılarında yerləşən Assuriya ən qüdrətli dövlətə çevrildi. Çünki onun rəqibi olan
Mitanni dövlətini hettlər məhv etmişdilər. Assuriyanın işğal müharibələri b.e.ə. XI əsrdə
başa çatdı. Mərkəzi Anatoliyada ağalıq edən Hett çarlığının yıxılması onların uğuruna
kömək etmişdi.
B.e.ə. I minilliyin birinci yarısında Ön Asiyada Yeni Assuriya çarlığı hökmranlıq
edirdi. İsrail, İudeya və Babil da daxil olmaqla, çox dövlətlər onun vassallarına çevrildi.
Lakin Yeni Assuriya çarlığı b.e.v. 689-cu ildə Babili məhv etdi. Səksən il sonra midiyalıların
və babillilərin mərkəz Nineviyanı tutması ilə Yeni Assuriya çarlığının taleyi bədbəxtliyə
düçar olmağa başladı. Yeni Babil çarlığı da 100 ildən az yaşadı. Bu dövrün ən tanınmış çarı
II Navuhadonosor idi. B.e.ə. 509-cu ildə Yeni Babilistanı çarlığını və onun paytaxtı Babili
Persiya çarı Böyük II Kir işğal etdi. Onun varisləri İnd çayından Qara və Xəzər dənizlərinə
Dostları ilə paylaş: |