TəMİZLƏNMƏ VƏ TƏRBİYƏ
Yüklə 260,83 Kb. Pdf görüntüsü
|
- Bu səhifədəki naviqasiya:
- “Bu elmi h
3 ayırmışdır. Həmçinin o fikh elmini də nəzərdən keçirmiş və Quran və Sünnəyə müxalif olan fikxi rəyləri və bidətləri təmizləmişdir. Bundan sonra şeyx tərbiyəyə keçmişdir. Əvvəl özünü, sonra ətrafını və bundan sonra da bu haqq yoluna dəvət edərək bütün insanları tərbiyələndirməyə başlamışdır. Onun dəvətinə dünyanın hər tərəfindən ümmətin ən xeyrli insanları olan alim və tələbələr dəstək vermişdir. Bundan sonra bütün dünyada elm əsasında dinin dirçəlməsi başlamışdır. Ümumi xeyr üçün Ammandaki “Əl-Maktaba əl- slamiyya” nəşriyyatı bu risaləni yaymaq qərarına gəlmişdir. Bu risalə şeyxin elm xəzinələrindəndir və dünyanın hər bir yerində yaşayan müsəlmanlar üçün böyük bir faydadır. Biz ümid edirik ki bu risaləyə görə şeyx ölümündən sonra Allah tərəfindən və Allahın izni ilə mükafatlandıralacaqdır.
Nəşriyyatçı Amman, 4 zül-hiccə 1420 h.i.
4 Təmizlənmə və Tərbiyə 4
Həmd yalnız Allaha мəхsusdur, ona həmd edir, ondan yardım və məğfirət diləyirik. Nəfslərimizin şərindən və pis əməllərimizdən Allaha sığınırıq. Allah kimi hidayətə yönəltmişsə, onu heç kəs azdıra bilməz, kimi də azdırmışsa, heç kəs onu hidayətə yönəldə bilməz. Mən şəhadət edirəm ki, Allahdan başqa ibadətə layiq məbud yoxdur, O, təkdir, şəriki də yoxdur və şəhadət edirəm ki, Muhammad
Onun qulu və elçisidir. “Ey iman gətirənlər! Allahdan layiqincə qorxun. Yalnız müsəlman olduğunuz halda (müsəlman kimi) ölün!” 5
“Ey insanlar! Sizi tək bir şəxsdən (Adəmdən) xəlq edən, ondan zövcəsini (Həvvanı) yaradan və onlardan da bir çox kişi və qadınlar törədən Rəbbinizdən qorxun! (Adı ilə) bir-birinizdən (cürbəcür şeylər) istədiyiniz Allahdan, həmçinin qohumluq əlaqələrini kəsməkdən həzər edin! Şübhəsiz ki, Allah sizin üzərinizdə gözətçidir!” 6
“Ey iman gətirənlər! Allahdan qorxun və doğru söz söyləyin! (Əgər belə etsəniz, Allah) əməllərinizi islah edər və günahlarınızı bağışlayar. Hər kəs Allaha və Peyğəmbərinə itaət etsə, böyük bir səadətə (Cənnətə) nail olar”. ٧
Əməllərin ən pisi sonradan uydurulanlardır. Sonradan uydurulub dinə salınan hər bir əməl (iş) bir bidətdir, hər bir bidət isə bir zəlalətdir (sapmaqdır), hər bir zəlalət isə oddadır. Bundan sonra: Biz hamımız bilirik ki, bu gün biz çətin bir zamanda yaşayırıq. O zamanda ki, müsəlmanların vəziyyəti elə bir səviyyəyə çatıb ki, Allaha və Onun rəsuluna iman gətirən kimsələr üçün bundanda pis vəziyyət
4 Şeyxin söhbət açdıqı bu mövzu slamda mühüm bir yer tutur. slam ümmətinin gələcəyindən narahat olan və əndişələnən zamanımızın bir çox müsəlmanları, dinlərini və həyatlarını qorumaq üçün insanları birliyə çağırır. Lakin bu çağırışda onlar insanların korlanmış əqidələrinin düzəldilməsinə heç bir əhəmiyyət vermirlər və elə hesab edirlər ki, müxtəlif əqidələr əsasında adi bir birlik, onların problemlərinin həllidir. Öz tərəfdarlarının sayını artırmaq üçün onlar müxtəlif qaydalar qoyur. Məsələn:
və ya “Bizləri birləşdirən bidəət, bizləri ayıran sünnədən daha xeyrlidir” deyərək insanları birləştirməyə çalışırlar. Bu cür dəvət, zahirdə fəzilətli görünsədə, yanlışdır və dinin əsaslarına müxalifdir. mam əl-Fudeyl ibn yad demişdir: “Nəfslər əsgərlərə bənzərdir.
”. Bax “Şarh usul itikad”, 1/138. Şeyx Əhməd ən-Nəcmi demişdir: “Müsəlmanları əqidə birliyinə deyil, səf birliyinə çağıranlar, yaxşı işləri əmr edib pis
. Bax “əl-Fataua əl-caliya” 70. Bəziləri ümmətin fəlakət və bəlalarının slamdan uzaq düşməsi ilə əlaqələndırərək, insanları dinə qayıtmağa dəvət edir. Lakin onlar da birinci növ insanlar kimi, insanların pozulmuş əqidələrinin təmizlənməsi və islah edilməsinə laqeyd yanaşırlar. Bu cür dəvət mənasız və faydasızdır. Bundan savayı o birliyə deyil, parçalanmağa aparan dəvətdir. Çünki slam haqqında müxtəlif təsəvvürə malik olan iki insanın birləşməsi mümkün deyil. slam birdir və onda ixtilafa yer yoxdur. Bu səbəbdən, insanları slama dəvət etməkdən öncə, birinci növbədə əqidəni, ona aid edilən və ona adiyatı olmayan şeylərdən təmizləmək gərəkdir. Bundan sonra şəriət qanunlarını bir çox əsassız və Quran və Sünnəyə müxalif olan rəylərdən təmizləmək gərəkdir. Sünnədə (şərii) təmizliyin mahiyyəti haqqında bir çox rəvayətlər mövcuddur. Məsələn: “Bu elmi hər nəsildən adil şəxslər
əl-Beyhəqi, 10/209; əl-Xatıb, 1/29. Bu hədis bir çox isnadla rəvəyət olunur və onlarda bir birini gücləndirir. Bu hədisin səhihliyini imam Əhməd, əl-Lələkai, hafiz bn AbdulBarr, əl-Ukayli, bn əl-Uazir, əl-Albani və AbdulQadir əl-Arnavut təsdiqləmişlər . Həmçinin peyğəmbər buyurmuşdur: “Həqiqətən bu din qərib olaraq başlamış və qəribliyədə qayıdacaq. Məndən sonra mənim
At-Tirmizi, 2630; at-Tabarani, 9/76. mam at-Tirmizi hədisin səhih olduqunu bildirmişdir. Bax “Silsilə as-sahiha”, 273. Beləliklə bu və buna bənzər hədislərdə, alimlərin dini müxtəlif təhriflərdən və səhv təfsirlərdən təmizlədiyini peyğəmbər özü təsdiqləmişdir. Məhz bundan sonra, ümmətimizin sələflərinin tabe olduğu bu təmiz əsaslar üzərində müsəlmanları tərbiyələndirmək və birləşdirmək, və yalnız bunun üzərində slama dəvət etmək lazımdır. Şeyx əl-Albaninin bu məqaləsi, slam dünyasının problemlərinə görə narahatlıq hissləri keçirən və ürəkdən müsəlmanların bu vəziyyətini düzəltmək istəyən kimsələr üçün gözəl bir nəsihətdir. 5 Ali mran, 102. 6 An-Nisa, 1. 7 Əl-Əhzab, 70-71. Yüklə 260,83 Kb. Dostları ilə paylaş:
|