Üç aylıq ədəbiyyat dərgisi
143
inanmadıqları bu müqəddəs kitablara and
içməyə məcbur eləyirlər.
Biz yaxamızı bu soyunçuların
əlindən necə qurtaraq?–bunlar işləməsələr
də, ən incə parçalardan, mis düyməli, bahalı
paltarlar geyinir, qiymətli daş-qaşlarla
bəzənirlər, bizim
əməyimizlə gen-bol
dolanırlar, biz qan-tərə batıb torpağı bunlar
üçünmü becəririk?
Yoxsa,
onlarla
savaşmağamı
qalxaq?
Ancaq, biz qan tökməyə qarşıyıq,
həm də onların silahı və pulu çoxdur və
onlar bu savaşda bizdən daha çox duruş
gətirə bilərlər.
Onların
bizim
üstümüzə
göndərəcəyi orduda döyüşən adamlar
kimlər olacaqdır?
Bu ordunu yaradanlar da elə
bizlərik,
onlar–bizim
aldadılmış
qonşularımız və qardaşlarımızdır, onları
çaşdıraraq,
öz
ölkələrini
yağılardan
qorumaqla tanrıya qulluq elədiklərinə
inandıra bilmişlər. Özlüyündə isə, bizim
onlara vergi ödəməyimizin qarşılığında
maraqlarımızı qoruyacağını vəd eləyən
“yüksək sinifdən” başqa bizim bu ölkədə
ayrı bir düşmənimiz yoxdur. Onlar bizim
əlimizdə olanları silib-süpürüb aparırlar və
bizi kölələşdirmək və alçaltmaq üçün öz
doğma qardaşlarımızı bizə qarşı qoyurlar.
Siz, yeri gələndə üstünüzə gəlib
sizləri öldürə biləcək silahlı adamların
saxlanması üçün xərclənən vergiləri
ödəmədən
öz
arvadınıza
teleqram,
dostunuza
poçtla
sovqat
göndərə
bilməzsiniz, sizə gərəyinizcə olan şeylər
satmış adamların pulunu verə bilməzsiniz
və bu vergiləri ödəmədiyiniz üçün sizi
dustaq da eləyə bilərlər.
Bizim
təkbir
çıxış yolumuz
insanlara başqasını öldürməyin böyük bir
yamanlıq olduğunu aşılamaq, onlara
peyğəmbərlərin
də
qanunlarında:
“başqasının sənə eləməsini istəmədiyin
şeyləri sən də ona qarşı eləmə” deyildiyini
anlatmaqdır.
Dinməz-söyləməzcə,
bu
yüksək sinifi saya salmayın, onların savaş
bütlərinə boyun əyməyin. Patriotizmi nəsə
önəmli bir şey kimi öyənlərə və müharibə
eləmək üçün öyüd verənlərə sayğı ilə
yanaşmağı dayandırın, onlara qulaq asmağı
buraxın.
Qoy, onlar da gəlib bizim kimi
işləsinlər.
Biz İsa Məsihə inanırıq, onlar isə
yox. İsa Məsih nəyi düşünürdüsə onu da
deyirdi;
onlar
isə
“yüksək sinifin”–
hakimiyyətdə
olanların
bəyənəcəyini
düşündükləri sözlərdən başqa heç nə
demirlər.
Biz, hərbi xidmət keçməkdən
boyun qaçıracağıq. Onların buyuruğuna
qulaq asıb adamlara güllə atmayacağıq. Biz,
xeyirxah və mehriban xalqımıza qarşı
süngülərlə silahlanmayacağıq. Biz, Sesil
Rodsun təhriki ilə, öz doğma ocaqlarını
qoruyan
çobanlar
və
əkinçilərlə
döyüşməyəcəyik.
Sizin yalançı: “üstümüzə qurd
gəlir!” kimi qışıqrıqlarınız bizi qorxutmur.
Biz, vergiləri də məcburiyyət ucbatından
ödəyirik. Biz, bu məcburiyyətdən qurtula
biləndə, bu soyğunçu vergiləri ödəməkdən
də boyun qaçıracağıq. Biz, qazancımızın
ondan birini kilsə vergiləri kimi bu ikiüzlü
ruhanilərə,
onların
yalançı
xeyriyyəçiliklərinə verməyəcəyik və bütün
imkanımız olan yerlərdə düşündüklərimizi
ucadan deməyə çalışacağıq.
Biz,
insanları
tərbiyələndirib
dəyişməyə çalışacağıq.
Beləliklə də bizim bu dinməz-
söyləməz şəkildə göstərdiyimiz təsirlər
ardı-arası kəsilmədən yayılacaqdır; bizim
göstərdiyimiz təsirlər, hətta, əsgər kimi
qulluğa çağırılan insanları da savaşmaqdan
çəkindirməyə başlayacaqdır. Biz bütün
dünyaya xristian əxlaqına uyğun yaşamağı
aşılayacağıq və xoş məramlarla yaşamağın
savaşlar və qaniçən müharibələrlə keçən
ömürdən qat-qat üstün olduğuna insanları
inandıracağıq.
“Bütün dünyada barış olsun!” şüarı
yalnız insanların savaşdan əl çəkmələri və
başqalarının
onlar
üçün
eləməsini
istəmədiklərini, özləri başqalarına qarşı
eləməyəndə özünü doğruldacaqdır”.
144
№ 2 (14) Yay 2015
Bu
sözləri
Şimali-Amerika
Ştatlarının vətəndaşı yazır və dünyanın
müxtəlif yerlərindən, fərqli formalarda olsa
da, buna bənzər çağırışlar səslənməkdədir.
Bunu isə bir keçmiş alman əsgəri
yazır: “Mən, 1866-70-ci illərdə pruss
qvardiyasının iki hərbi yürüşündə iştirak
etmişəm
və
məni
ağlagəlməz
bir
bədbəxtliyə düçar elədiyi üçün müharibəyə
bütün varlığımla nifrət eləyirəm. Biz
yaralanıb əlil olmuş keçmiş döyüşçülər indi
gülünc görünəcək miqdarda pensiya alırıq
və doğrudan da, adam keçmişdə patriot
olduğu üçün özü-özündən utanmalı olur.
Örnək üçün, 18 avqust 1870-ci ildə S.
Privanın ələ keçirilməsi uğrunda aparılan
döyüşdə alldığım güllə yarasından sağ
qolum həmişəlik çolaq olduğu üçün mən
indi bir günə 80 pfenniq pul alıram. İndi ov
itlərinə, gündəlik, bu məbləğdən artıq pul
xərcləyirlər. Mən isə iki ağır güllə yarası
aldığım bu, sağ qolumla düz bir il ağrıların
içində qovrulmuşdum. Artıq 1866-cı ildə
mən Avstriyaya qarşı müharibədə iştirak
eləmiş, Trautenau və Keniqripanın ələ
keçirilməsi uğrunda döyüşmüş, gördüyüm
qorxunc
olaylardan
dəhşətə
gəlib
sarsılmışdım. 1870-ci ildə məni, ehtiyatda
olan hərbçi kimi yenidən müharibəyə
göndərdilər
və dediyim kimi, S. Priva
şəhəri
uğrunda döyüşdə ağır yaralandım: orada
aldığım iki güllə yarası sağ qolumu yararsız
hala saldı. Hərbi qulluğa çağrılanda mən
yaxşı qazanc götürdüyüm bir yerdə,
pivəbişirən
işləyirdim,
müharibədən
qayıdandan sonra mən daha bu işimə qayıda
bilmədim. O gündən başlayaraq mən bu
həyatda necə yıxılmışamsa, bir daha ayaq
üstə qalxmağa özümdə güc tapa bilmirəm.
Beynimi dumanlandıran patriotizm duyğusu
dağılıb getdi və keçmiş döyüşçü indisə
köməksiz bir əlil olan mən, hökumətin
verdiyi dilənçi payına oxaşayan qəpik-
quruşla yaşamağa möhtac olmuşam...
İnsanların əhliləşdirilmiş heyvanlar
kimi ora-bura qaçdıqları və öz ehtiraslarını
ödəməkdən
ötrü,
biri-birinə
fırıldaq
gəlməkdən başqa bir şey düşünməyi
bacarmadıqları bu dünyada onlar məni özgə
və anlaşılmaz birisi saysalar belə, ancaq
mən öz daxilimdə, İsa Məsihin dağüstü
moizələində olduqca gözəl təsvir elədiyi,
ilahi bir dünya ilə bağlı düşüncələr
gəzdirməkdəyəm.
Mənim
çox
dərin
inamıma görə, maharibə geniş miqyaslı bir
ticarətdir, burada xudbin və güclü adamlar
xalqların səadəti ilə alver eləyirlər.
Bu müharibələrə qatılanda, sözlə
deyilə bilməyən dəhşətlərlə üzləşirsən! Mən
savaş meydanlarında eşitdiyim o, adamın
iliyinədək işləyən iniltiləri heç vaxt unuda
bilməyəcəyəm.
Biri-birini tanımayan və biri-birinə
heç bir yamanlığı keçməyən adamlar bu
müharibələrdə
biri-birini
yırtıcı
heyvanlarsayağı öldürürlər və köləliyə
öyrəşmiş ruhlar isə tanrının uca adını da bu
qanlı savaşla bağlamağa çalışırlar. Atılan
güllələrdən biri mənimlə yanaşı döyüşən
qonşumun
çənəsini
parçalamışdı.
O
bərdbəxt insan duyduğu ağrıdan ağlını
itirmək dərəcəsinə çatmışdı. O qızmar yay
gününün adamı yandırıb-yaxan istisində
dəli kimi oayan-buyana qaçır, özünün
qorxunc yarasını sərinləşdirib toxdada
bilmək üçün heç yerdən su da tapa bilmirdi.
Sonradan adlısanlı imperator Fridrix olmuş,
onda
isə
bizim
komandirimiz
olan
kronprints Fridrix o günlərdə gündəliyində
yazmışdı: “Müharibə–İncildə yazılanları ələ
salmaqdır...”
Bu alman əsgərinin məktubundan
da
göründüyü
kimi,
insanlar
hakimiyyətlərin onları ciddi-cəhdlə tutub
saxlamaq istədikləri patriotizm yalanının
mahiyyətini anlamağa başlayırlar.
VIII
Söz gəlib bu yerə çatanda, adətən,
soruşurlar: “Hökumət olmasa, onda nə baş
verəcəkdir?”
Heç nə olmayacaqdır; artıq çoxdan
dəyərsizləşən və buna görə də önəmsiz və
anlamsız olan bir qurumun dağılıb yox
olmasından
başqa
heç
nə
baş
verməyəcəkdir; gərəksiz və ziyanlı bir
qurum aradan qalxacaqdır.