Вагиф
Султанлы. Щечлик вадиси
33
burula uzanıb nazildi, sonra hiss olunmadan çıxıb getdi. Ancaq
qəbiristanlığın üstündən ağ toz dumanı xeyli vaxt çəkilmədi.
Küləyin, boğanağın qalxmasıyla kəsilən səslər təzədən
oyandı, bellər, külünglər əvvəlki ritmiylə işləməyə başladı.
Arvad gözlərini qəbiristanlığın üstündən asılıb qalan toz
dumanından çəkmədən:
– Ürəyimə damıb ki, uşağın qəbri torpaq altda qalıb. Bu
qədər qəbri ki qazıb töküblər, onun altında bilək boyda başda-
ş
ının itməsinə nə var ki...
Yolçu yenə dinmədi, çünki daha canında taqət qalma-
mışdı, indi də qazılıb tökülən torpaq yığınının altında qəbri
axtarmağa başlasalar, bu işə tab gətirməzdi. Ancaq arvad inad
eləyirdi:
– Yolçu, dur, ürəyim partlayır mənim. Heç olmasa gedək
o yerləri bir də axtaraq. Yadındadımı, gecə hardan keçib gəl-
mişdik...
Durub qəbiristanlığın içərisinə tərəf getdi. Gedə-gedə
fikirləşirdi ki axı, bu dünya niyə belədi; birinin özünə dərd
elədiyini o biri vecinə almır. Biri başdan-başa çirkab içəri-
sindədi, o biri ən xırda məsələdə heysiyyətinin tapdanmasına
belə dözmür, dözə bilmir. Bax, elə bu qəbirlər, bu qəbir daşları
bir-birindən niyə bu qədər seçilir?..
– Ay oğul, bu daşın ucundan yapış aparaq? - Boş qəbrin
başında dayanmış qoca bir kişi ona sarı döndü.
Daşın o biri ucundan tutdu. Bir xeyli getdilər. Qocanın
daşı aparmağa gücü çatmırdı, yol boyu ayaqları titrəyirdi, az
qalırdı yıxıla.
Dayandı, daşı yavaşca yerə qoydular:
– Tələsmə, əmi, - dedi.
– Qorxuram, oğul, qaş qaralır, sonra gec olar. Bir də baş-
daşını necə düzəltdirərəm? Üz-gözüm də öyrəşib buna. Əlimi
sürtəndə elə bil ciyərparamın kürəyini sığallayıram. Bu baş-
daşını ora aparammasam, rahat olammaram.
Qocanın səsi elə titrək idi ki, sanki danışmır, ağlayırdı.
Tük basmış sifəti göz yaşlarına bulaşdığından par-par yanırdı.
Görürdü ki, qoca dincəlmək üçün dayansa da, yerində dura
Вагиф
Султанлы. Щечлик вадиси
34
bilmir, başdaşını təzəcə sökülüb dağılmış qəbiristanlıq yerindən
çıxarmaq istəyir.
– Oğul, - dedi, - belə rahat gəzməyindən deyəsən qəbiris-
tanlıqda bir adamın yoxdu.
– Yox, əmi, – dedi, – mənim heç kəsim yoxdu.
Qoca başını bulaya-bulaya:
– Xoşbəxtsən ki, oğul, heç kəsin yoxdu. Bu qəbri söküb
daşımaq bilirsən nə zillətdi... Kimlərdənsən, oğul?
– Mənim heç kəsim yoxdu, əmi...
Bunu deyib başdaşını təkbaşına qaldırıb aparmaq istədi,
ancaq yerindən tərpədə bilmədi.
– Dayan, oğul, tək apara bilməzsən, qoy ucundan tutum.
Mənim belə qocalığıma baxma. Oğlumdu axı, nə qədər ağır
olsa, mən tək qaldıra billəm, ancaq sən yox. - Qoca bunu deyib
başdaşının ucundan tutdu. Təzədən getməyə başladılar.
...Həlimə qarının səsi qəbiristanlığı başına götürmüşdü.
Arvad ağzını göyə tutub qarğış yağdırırdı. Uşaqları arvadın da-
lınca tökülərək bayaqkı kimi qaytarıb evə aparmağa çalışırdılar.
Ancaq arvad heç kəsə məhəl qoymurdu.
– Bu yazığı dəli elədilər, – bunu qoca dedi və başdaşının
ağırlığı altında titrəyən ayaqlarının büküləcəyindən qorxub da-
yandı. Təzədən daşı yerə qoydular.
– Hə, oğul! Bu uşağın sümüklərini bir-bir əllərimlə yığ-
mışam torbaya. Düz bir torba ağzına kimi sümük elədi. Sü-
mükləri torpaqdan ayırıb yığdıqca uşaqlığı gəlirdi yadıma.
Balaca olanda deyirdi ki, ata, bilirsən, mən nə olacağam? Saç-
larını sığallayırdım, soruşurdum, quzum, nə olacaqsan? Deyirdi,
ata, dərviş olacağam. Deyirdim oğul, niyə dərviş, yer üzündə
sənət qəhətdimi, bəyəm, gəlib dərviş olasan? Deyirdi, yox, ata,
mən dərviş olacağam, gəzəcəyəm qarış-qarış yer üzünü. De-
yirdim, oğul axı, niyə dərviş olacaqsan, bir desənə, mən də
bilim. Deyirdi ki, bunu sonra, mən dərviş olanda biləcəksən. Nə
illah eləyirdim, bir söz qopara bilmirdim. Elə uşaqlıqdan dərviş
paltarı geyirdi, yerişi-duruşu, hərəkətləri, rəftarı ilə özünü dər-
vişlərə oxşadırdı. Bilmirəm, harda görmüşdü bu bədbəxt dərviş
tayfasını, niyə dərviş olmaq istəyirdi? Sonra gəldi belə oldu.
Birdən-birə ayaqları tutuldu, erkən yaşlarından yatağa düşdü.
Вагиф
Султанлы. Щечлик вадиси
35
Hayana apardımsa, dərdinə bir çarə tapılmadı. Bədbəxt gözlə-
rimin qabağındaca əriyib getdi. İndi qəbrindən sümüklərini
çıxaranda baxıram, baxıram, sümüklər o illəri geri qaytarır.
Fikirləşirəm ki, insan niyə belə bədbəxtdi, ömür, həyat niyə belə
mənasızdı. Uşağın əllərini basdırmadım, apardım evə. Dünən
axşam əllərinin sümüklərini qabağıma qoyub o ki var ağla-
mışam. Bir vaxt bu əllərin necə canlı olduğunü gözlərimin qa-
bağına gətirdikcə nəfəsim tutulurdu. Gördüm ki, əllər evdə
mənə rahatlıq verməyəcək, təzədən gətirib basdırdım.
Təzə qəbiristanlıq yerinə nə vaxt gəlib çatmaqlarından
xəbəri olmadı. Qocanın söhbəti o qədər cazibəli idi ki, nə yolun
uzunluğunu, nə də başdaşının ağırlığını duymamışdı. Təkcə
başdaşını yerə qoyanda hiss elədi ki, xeyli yol gəliblər və yor-
ğ
unluqdan əlləri-ayaqları sızıldayır.
Təzə qəbiristanlıq yerində xeyli məzar vardı; qəbirlərin
bəziləri sıra ilə, bəziləri tələm-tələsik, necə gəldi salınmışdı.
Yaxın qohumları yanaşı basdıra bilmək üçün bəzi yerlər iplə,
məftillə əhatəyə alınmışdı.
Bir xeyli yeni köçürülmüş qəbirlərin
arasıyla gəzib təzədən qocanın yanına qayıtdı. Qoca:
– Allah səni xoşbəxt eləsin, oğul, – dedi, – Yaman karıma
gəldin. Sən olmasaydın, bu qədər yolu çətin ki, gəlib çıxa
biləydim.
– Dəyməz, əmi, – dedi, – allah sənə də ömür versin.
Qocanın başdaşını basdırmasına kömək eləyə bilərdi.
Ancaq hiss elədi ki, dayana bilmir, dözə bilmir. Təzə qəbi-
ristanlıq yerindən ayrılıb gəldiyi yolla geri qayıtdı.
Köçürülməmiş bir qəbrin böyründə hardansa gələn səs
onu saxladı. Başını qaldırdı. Qarşısındakı qəbrin torpağının
ilbəil göyərib solan otlarından hiss olunurdu ki, indiyəcən bir
dəfə də olsun yada salınmayıb, üstünə ayaq basılmayıb. Ancaq
bilirdi ki, bu qəbrin sahibi Cəlal kişi torpağa qoyulandan sonra
unudulmayıb, hələ sağlığında, əli qazanc gətirməkdən kəsilən
gündən, qocalığın onu sürükləyib ölüm yatağına saldığı gündən,
içində ölüm gəzdirə-gəzdirə evin-ailənin artığına çevrildiyi
gündən unudulub.
Cəlal kişi bu yurdda qərib idi. Cavanlığında düzü-dün-
yanı yora-yora çox yerlər gəzmişdi, aranı dağa, dağı arana qat-
Dostları ilə paylaş: |