2-mavzu: urug‘-qabila va milliy dinlar reja: Qadimgi Xitoy milliy dinlari: konfutsiychilik va daosizm

quldorlik davrining klassik dini edi. Siyosiy hokimiyat, hukmron
tabaqalar, quldor zodagonlar, sarkarda-lar, podsholar siyosatiga va
ijtimoiy mavqeiga mos keladigan xudolar va ilohiy homiylar ham
to’qilgan. Natijada Osmon, Quyosh, yulduz, yorug’lik va zulmat, oy, yil
20

---

fasllari, suv, shamol, o’rmon, tog’, bo’ran, dengiz, Er osti, dehqonchilik,
uzumchilik, o’tloqlar, hayvon va o’simliklar, urush, adolat, omad, oila,
muhabbat, go’zallik xudolari, ma’budalari, bosh xudolar, yaxshilik,
yovuzlik xudolari kabi ko’pdan ko’p xudolarga sig’inish vujudga
kelgan.
Qadimgi greklar dini (xristian dinigacha bo’lgan davrlardagi)
politeizm - ko’p xudolikning klassik namunasi-dir. Osmon egasi, bosh
(pontion) xudo Zevs qadimgi greklaming oliy xudosi edi. Uning ukasi
Poseydon dengizlar xudosi edi, yana bir ukasi Aid er osti xudosi,
Zevsning rafiqasi (xotini) Gera er-xotinlikning homiysi edi. Ares - urush
xudosi, Afina - donolik ma’budasi, Apollon - Quyosh xudosi va san’at
homiysi, Artemida - Oy ma’budasi va ovchilik homiysi, Dionis -
uzumchilik, vinochilik va ayshu ishrat, hosil, dehqonchilik xudosi edi.
Grek xudolarining “hayot yo’lini” o’zlarining hayot yo’lidan kam farq
qiladi. Masalan, grek jangchilari jang oldidan Xudo - Aresga sig’inib
undan g’alaba qozonishga ko’mak-madad kutadilar. Agar urushda zafar
qozonsalar Ares sharafiga katta, tantanali, bayramona Marosim
o ’tkazadilar. Er osti xudosi Aid saltanatida vafot qilgan oliy tabaqa
vakili joni-ruhi yaxshi nufuzli o ’rinni egallasa, qullar, qashshoq kishilar
joni-ruhi ayanchli ahvolda yashaydi. Ya’ni Er yuzida tenglik
bo’lmaganidek, oxiratda, Er ostida ham tenglik bo’lmaydi.Qadimgi