2016–2017 Double Issue

 
 
202
 
 
of 
pre-Christian 
household 
cult 
is 
simultaneously  an  articulation  of  both  pre-
Christian  Nordic  and  pre-Archaic  domestic, 
familial, and/or household religion. 
In accordance with the requirements of the 
School  of  Culture  and  Society,  Aarhus 
University,  the  concluding  text  of  the 
dissertation  also  takes  the  form  of  an  article, 
entitled  “Synthesising  the  Spaces  of  Pre-
Christian  Religion  in  the  Late  Iron  Age”.  It 
offers  a  summary  of  the  proceeding  articles 
and seeks to establish how the findings of the 
those articles address the research questions of 
the  dissertation  as  a  whole.  The  dissertation 
concludes  that  pre-Christian  Nordic  religion 
was characterised by intense variation along all 
manner of axes, and that seeking to further our 
understanding  of  the  interactions  between 
these  articulations  and  their  aggregate 
assemblage  will  contribute  not  only  to  the 
study of pre-Christian Nordic religion, but also 
to the wider Study of Religion, Nordic cultural 
history, and Viking Studies. 
Notes 
1.  I owe thanks to Russell Poole, the editor of Viking and 
Medieval  Scandinavia,  and  the  anonymous  peer-
reviewers for their feedback. 
2.  I owe thanks to Meg Boulton, Heidi Stoner and Jane 
Hawkes,  the  editors  of  Place  and  Space  in  the 
Medieval World, for their input, and to the copyright 
holders  of  the  images  reproduced  in  the  article  for 
their generosity in allowing me to use their work. 
Works Cited 
Albertz, Rainer, Seth Alpert Nakhai, Saul M. Olyan, and 
Rüdiger Schmitt (eds.). 2014. Family and Household 
Religion:  Toward  a  Synthesis  of  Old  Testament 
Studies,  Archaeology,  Epigraphy,  and  Cultural 
Studies. Winona Lake: Eisenbrauns. 
Bellah,  Robert  N.  1964.  “Religious  Evolution”. 
American Sociological Review 29 (3): 358–374. 
Bellah, Robert N. 2011. Religion in Human Evolution: 
From  the  Paleolithic  to  the  Axial  Age.  Cambridge, 
Massachusetts:  The  Belknap  Press  of  Harvard 
University Press. 
Bintley,  Michael  D.  J.  2015.  Trees  in  the  Religions  of 
Early  Medieval  England.  Anglo-Saxon  Studies  26. 
Woodbridge: The Boydell Press. 
Bodel, John, & Saul M. Olyan (eds.). 2008. Household 
and  Family  Religion  in  Antiquity.  The  Ancient 
World:  Comparative  Histories.  Malden:  Blackwell 
Publishing. 
Brink, Stefan. 1996. “Political and Social Structures in 
Early  Scandinavia:  A  Settlement-Historical  Pre-
Study of the Central Place”. Tor 28: 235–281. 
Brink, Stefan. 1997. “Political and Social Structures in 
Early  Scandinavia  II:  Aspects  of  Space  and 
Territoriality  –  The  Settlement  District”.  Tor  29: 
389–437. 
Brink, Stefan. 2007. “How Uniform Was the Old Norse 
Religion?”  In  Learning  and  Understanding  in  the 
Old  Norse  World:  Essays  in  Honour  of  Margaret 
Clunies Ross. Ed. Judy Quinn, Kate Heslop & Tarrin 
Wills. Turnhout: Brepols. Pp. 105–136. 
Cole,  Richard.  2015.  “Racial  Thinking  in  Old  Norse 
Literature: The Case of the Blámaðr”. Saga-Book of 
the Viking Society 39: 21–40. 
Fabech,  Charlotte.  1994.  “Reading  Society  from  the 
Cultural  Landscape:  South  Scandinavia  between 
Sacral and Political Power”. In The Archaeology of 
Gudme  and  Lundeborg:  Papers  Presented  at  a 
Conference  at  Svendborg,  October  1991.  Ed.  P.O. 
Nielsen,  K.  Randsborg  &  H.  Thrane.  Copenhagen: 
Akademisk Forlag, Universitetsforlag i København. 
Pp. 169–183. 
Fitzgerald, Timothy. 1997. “A Critique of ‘Religion’ as 
a  Cross-Cultural  Category”.  Method  and  Theory  in 
the Study of Religion 9(2): 91–110. 
Frank,  Roberta.  1997.  “The  Unbearable  Lightness  of 
Being  a  Philologist”.  Journal  of  English  and 
Germanic Philology 96(4): 486–513. 
Gunnell,  Terry.  1995.  The  Origins  of  Drama  in 
Scandinavia. Cambridge: Boydell & Brewer. 
Gunnell, Terry. 2011. “The Drama of the Poetic Edda: 
Performance  as  a  Means  of  Transformation”.  In 
Progranicza 
Teatralności.  Poezja,  Poetryka, 
Praktyka.  Ed.  Andrzeja  Dąbrówki.  Kryspinów: 
Stowarzyszenie Pro Cultura Litteraria. Pp. 13–40. 
Hall,  Alaric.  2007.  Elves  in  Anglo-Saxon  England: 
Matters  of  Belief,  Health,  Gender  and  Identity. 
Woodbridge: Boydell Press. 
Hastrup,  Kirsten.  1990.  “Cosmology  and  Society  in 
Medieval  Iceland:  A  Social  Anthropological 
Perspective  on  World-View.”  In  Island  of 
Anthropology: Studies in Past and Present Iceland. 
Odense: Odense University Press. Pp. 23–43. 
Herschend, Frands. 2009. The Early Iron Age in South 
Scandinavia:  Social  Order  in  Settlement  and 
Landscape.  Uppsala  University  Occasional  Papers 
in Archaeology 46. Uppsala: Uppsala Universitet. 
Hubbard, Phil,  &  Rob Kitchin. 2011.  Key Thinkers on 
Space and Place. 2
nd
 edn. Los Angeles: Sage. 
Jensen, Jeppe Sinding. 2003. The Study of Religion in a 
New Key: Theoretical and Philosophical Soundings 
in the Comparative and General Study of Religion. 
Studies in Religion 3. Aarhus: Aarhus University Press. 
McKinnell, John. 1994. Both One and Many: Essays on 
Change  and  Variety  in  Late  Norse  Heathenism. 
Rome: Il Calamo. 
Murphy, Luke John. 2016. “Continuity and Change in 
the Sacred Social Spaces of the Pre-Christian Nordic 
World.” Viking and Medieval Scandinavia 12: 147–
182. 
Murphy,  Luke  John.  2017.  “Processes  of  Religious 
Change  in  Late-Iron  Age  Gotland  I:  Rereading, 
Spatialisation,  and  Inculturation.”  In  Place  and 

---