10
Məcməülbüldanda yazdığı əlamətlərə görə, Zərqubad kəndinin də, Firizqubad
Ģəhəri olmasına ehtimal vardır. Sədan kəndi Sədani-Bakuyi adından alınmıĢdır.
Xəzərgan adlı yer də Ġskəndərnamədə yazılan Xəzranguh ola bilər. Qubadakı
Cağatay və Dağıstandakı Cənkutay kəndlərinin adları da moğol sözü olub, oraların
qədim sakinlərinin adları ilə adlanmıĢdır. Mıçıqıçdakı Bayan kəndinin adı da
Avarın məĢhur xanı Bayanın adından götürülmüĢdür. Nuxu Ģəhəri, adının
münasibəti və yerinin vəziyyətinə görə, həmin Naxiya və ya Nağiya Ģəhəridir ki,
qədim tarixlərdə ġirvan Ģəhərlərindən sayılırdı.
Qədim dövrlərdə Qaspi adlı tayfa dəniz kənarında və Kürün sağ sahilində
sakin idi. Rumlular arasında bu dəniz həmin tayfanın adı ilə adlanmıĢdır. Sahilində
olan vilayətlərə nisbətən, bu dəniz müsəlmanlar arasında da Bəhri-Xəzər, Bəhri-
Cürcan, Bəhri-Gilan və Bəhri-ġirvan adı ilə Ģöhrət tapmıĢdır.
Qafqaz sözü də həmin qaspi adlı tayfanın adından və Quranda qeyd edilən
Qaf dağından alınmıĢdır. Bu dağ əfsanə kitablarında divlərin və pərilərin yurdu
hesab olunur. Həmin kitablarda pərilərin padiĢahına ġahbal deyirlər. Dərbəndnamə
müəllifi ərəblərin Dağıstanda təyin etdikləri əmirin adını ġahbal və ya ġahi-Bəəl
deyə qeyd edir. ġamxal ölkəsində, gözəlləri bütün Dağıstanda məĢhur olan
kəndlərdən birinin adı Pəravuldur. Bu da Pəri-avul, yəni pərilər kəndi deməkdir.
Bu kənd indi də durur.
Gülüstani-Ġrəmi, Qaf dağının yaxınlığında, son dərəcə təravətli və axar-
baxarlı, gözəl çeĢməli və meyvəli ağacları olan bir yer kimi təsvir etmiĢlər. Ehtimal
ki, bu da Qubanın ġabran adlı səfalı obasından ibarətdir; bu söz xalq arasında da
çox məĢhurdur. Bəziləri deyirlər, Gülüstani-Ġrəm Qarabağdakı Gülüstan adlı
yerdir. Hicri 1228-ci (=1813) ildə Rusiya ilə Ġran dövlətləri arasında Gülüstan
əhdnaməsi bağlanmıĢdır. Bunun yuxarısında, dağlıq bir yerdə, indi də, Gülüstani-
Ġrəm adlı bir yaylaq vardır.
Ġslam tarixçilərinin çoxu Qafqaz dağlarını Əlbürz dağı deyə adlandırırlar.
Bunlardan Katib Çələbi
16
, ”Cahannüma” adlı əsərində deyir: Əlbürz dağı Babül-
əbvabın, yəni Dərbəndin qərb tərəfindədir. Bu dağ Türküstandan Hicazə min
mildən artıq məsafədə uzanan dağ silsiləsinə bitiĢir. Bu cəhətdən bəziləri onu Qaf
dağı zənn etmiĢlər. Dərbənd yaxınlığında dağ iki qola ayrılır: birinə Böyük Qaf,
digərinə isə Kiçik Qaf deyirlər.
Bu sıra dağlarda üz verən bir çox müharibə və fəthlərə görə, ərəblərin
qədim coğrafiya kitablarında bu dağlar Cibalülfəth (Fəth dağları) adlanmıĢdır. Bu
qeydlərdən baĢqa, yenə bir çox əlamət vardır ki, Qaf dağının Qafqaz dağları
olmasına dəlalət edir. Bu dağ haqqında hədis və əxbar kitablarında və baĢqa
mənbələrdə kinayə qəbilindən olaraq verilən yanlıĢ məlumat bilməməzlikdəndir;
çünki keçmiĢ insanlar, bu əcaiblə dolu dağların Ģimal tərəflərindən və daxili
16
Katib Çələbi – məĢhur Ģərq alimlərindəndir, hicri 1000-ci (=1591/92) ildə Ġstanbulda anadan olmuĢ və
1067-ci ildə vəfat etmiĢdir. Əsərlərindən ən məĢhuru coğrafiyaya aid ”KəĢfüzzünun” adlı kitablarıdır.
11
vəziyyətlərindən düzgün xəbərdar deyildilər. Əgər onlar bu səbəbə, buranı
dünyanın son nöqtəsi təsəvvür edərək, iri cüssəli, vəhĢi xasiyyətli sakinlərini divə
və aləmdə hüsn və nəzakətlə məĢhur olan gözəllərini pərilərə bənzətsələr,
münasibətsiz və yersiz olmaz.
Ġndiki halda bir çox səyyah, dünyanın hər tərəfini dəfələrlə tədqiq etmiĢ,
Ģərq və qərb okyanuslarından keçərək yer kürəsinin o biri yarısında olan Amerikanı
kəĢf etmiĢlər; lakin onlar Qaf dağını, xəyalata qapılan sadə dillərin təsvir etdikləri
tərzdə, heç yerdə rast gəlməmiĢlər.
Qədim və naməlum əsərlərdən bəri bir çox müxtəlif tayfalar, Qafqaz
ölkəsində müharibə və fəthlər edərək, cənubdan Ģimala və Ģimaldan cənuba doğru
hərəkət etmiĢlər. Onlar burada bir çox ölkələri istila edib sakin olmuĢlar. Müxtəlif
millətlərin məzlum və qaçqınları buranın çətin keçidlərində düĢmənin zülmündən
asudə olmuĢlar. Ġranın qədim padiĢahları, xüsusilə Yəzdicird Bəhrami-Gur oğlu və
NuĢirəvan Qubad oğlu baĢqa vilayətlərdən buraya bir çox qəbilə köçürərək, bu
yerlərdə Ģəhər və kəndlər bina etdirmiĢlər. Bunların xarabaları indi də durur.
Yunanlar, rumlular, ermənilər, ğunlar, avarlar, türklər, ruslar, xəzərlər, ərəblər,
moğollar və tatarlardan olan müxtəlif tayfalar bu ölkənin bir çox yerlərini əllərində
saxlamıĢlar. Xüsusilə ġirvan ölkəsi hamısından artıq iğtiĢaĢ yeri olmuĢdur.
Səfəvilər dövründə Ġran və Osmanlı qoĢunları bir-birinin ardınca bu ölkəni
dəfələrlə ələ keçirmiĢlər. Məlum olur ki, bu ölkə əhalisinin nəsli müxtəlif
tayfalardan mürəkkəbdir. Buna onların hələ də mövcud olan bir çox müxtəlif
abidələri, dilləri, adətləri və əhalinin əxlaq və istedad dərəcəsi aydın və aĢkar bir
Ģahiddir.
Lakin bunu ətraflı olaraq təyin etmək mümkün deyildir. Ancaq bu qədər
demək olar ki, Təbərsəranın bir hissəsində, Qubanın qərb qismində, Samur və Kürə
nahiyələrində yaĢayan əhalinin əksəri müxtəlif tayfalara qarıĢmıĢ qədim
nəsildəndir. Dərbənd ətrafında, Təbərsəranın çox hissəsində, Quba vilayətinin Ģərq
qismində, ġəki, Bakı, ġirvan və Səlyan vilayətlərində yaĢayanlar, fars, ərəb, moğol
və tatarlardan ibarətdir. Burada olan erməni və yəhudilərin çoxu da get-gedə
müsəlmanlar ilə qarıĢmıĢlar. Onlar Təbərsəran, Dərbənd, Bakı, Quba və Kürə
ölkələrində çox az, ġirvan və ġəki ölkələrində isə daha çox qalmıĢlar. Onlar öz din
və dillərini saxlamıĢlar. QarıĢıq nəsilli əhalinin varlığına, bir çox qəbilə və
kəndlərin öz dilləri və adlarını saxlaması ən aydın bir dəlildir.
Bakı ölkəsində Zıx, Dağıstanda isə Miyatlu kəndlərinin əhalisi Zıx və Miyat
tayfalarının qalıqlarıdır. Plini
17
və Strabon
18
onları bu ölkənin qədim sakinləri deyə
17
Plini – məĢhur Roma alimidir, eramızın 23-cü ilində anadan olmuĢdur. Plininin ”Təbii tarix” adlı
əsərində Azərbaycan Tarixi və coğrafiyası haqqında qiymətli məlumat vardır.
18
Strabon – məĢhur yunan coğrafiyaĢünaslarındandır. Eramızdan təqribən 63 il əvvəl anadan olmuĢ və
eramızdan 19 il əvvəl vəfat etmiĢdir. Onun ən məĢhur əsəri ”Coğrafiya” adlı kitabıdır. Bu kitabda
Azərbaycan haqqında gözəl məlumat vardır. Strabon əsərlərini Pompeyi Azərbaycana olan yürüĢləri
zamanında, romalıların topladıqları məlumat əsasən tərtib etmiĢdir.
Dostları ilə paylaş: |