nahsız bir məxluqun xəyalında canlanan bu səsi boğmaq
üçün qış bütün şiddətilə bağırırdı. Boran küçədə ac qurd
kimi ulayır, soyuq qılınc kimi kəsir, şaxta bəla kimi durur,
qar şiddətlə kəsirdi".
"Bir gəncin manifesti” romanı Mir Cəlalın yaradıcılığın
da, eləcə də nəsrimizin ən kövrək və ləyaqətli əsəridir; bu
nun müəllifinin də kənarda qalması
Mən romanın yalnız Bahar və ötəri olaraq Sona xala
obrazları üzərində dayandım. Əsərin ümumiyyətlə, poeti
kasına toxunmadım. Roman çox yox, XX əsrin əvvəllərin
də inqilaba qədər tariximizin məişətinə, mənəvi proseslə
rinin bəzi məqamlarına da toxunmuşdur. Dostoyevskinin
bəzi əsərlərində ilkin motiv belə səciyyələndirilmişdir ki:
Yer kürəsi qabığından özünə qədər göz yaşı içindədir.
Mir Cəlal insanların özünün tipologiyasını təsvir etmiş
və öz təəssüratlarından irəli gələrək sosial-mənəvi prob
lemləri ortaya qoymuşdur. Və belə bir məlum rasional for
mulam əsas götürmüşdür: Fərdi taleləri rədd edən kosmik
harmoniya yetərincə deyildir. Məhz fərdi talelər-obrazlarda
təcəssümə, estetik ümumiləşdirməyə cavab verir və təbiət
təsvirini-peyzajın fantomluğunu dəqiqləşdirir; fikir poetika
sını açır. Sanki sənədlidir, qeyri-yönum axtarmağa ehtiyac
qalmır, yəni disharmoniyadan uzaqlaşır.
Araşdırıldıqda romanın rasional poetikasının təhlili yal
nız qazanmış olar. Mir Cəlalda rassionallıq düzgün bədii
biçimdə qoyulmuşdur: Peyzajın əlvanlığı, romanın kopmo-
zisiya bitkinliyi, dialoqların məqamında səslənməsi və sai
rin müəllif təfsirində verilməsi fikrimizə haqq qazandırır.
14
II
Azərbaycan ədəbi tənqidi şərəfli və çətin dövrləri ke
çirmişdir. Sovet hakimiyyətinin qələbəsindən sonra, xüsu
silə 1920-1941-ci illərdə istedadlı, əksi dövrü yaşamış
müqtədir tənqidçilərimiz yetişmişdi: Mustafa Quliyev, Əli
Nazim, Mikayıl Rəfili, Kazım Ələkbərli, Hidayət Əfəndiyev.
Onlar peşəkar idilər, yeni yaranan ədəbi mühiti təqdir və
tənqid edirdilər, metodoloji məsələlərə daha çox baş qo
şurdular. Amma bu canıyananlıq repressiya ilə nəticələndi
və ən istedadlılar məhv oldular. Sağ qalanlardan-nisbətən
cavanlardan M.Arif, Orucəli Həsənov, M.Cəfər, Əkbər
Ağayev, Mehdi Hüseyn, M.Quluzadə, Cəfər Cəfərov öz
"paylarını" götürdülər, daha çox ədəbi şəxsiyyətlərin araş
dırılması ilə məşğul oldular. Ab-hava sakitləşəndən sonra
xüsusilə yeni yaranan ədəbi nəslin: S.Rəhimov, Əli Vəli
yev, Əbülhəsən, Mir Cəlal, M.Hüseyn, Mirzə İbrahimov,
İ.Əfəndiyev, C.Cahanbaxş yaradıcılığı, yaxud ayrı-ayrı
əsərləri haqqında məqalələr qələmə aldılar.
Yeni tənqidi təfəkkürün yaranması, nəsrdə üslubi isti
qamətlərin formalaşması yeni tənqidçilərin də meydana
gəlməsinə imkan yaratdı. C.Xəndan, Əhəd Hüseynov.
M.Əlioğlu, Bəkir Nəbiyev, Qulu Xəlilov, Xalid Əlimirzəyev,
Q.Yaşar, Akif Hüseynov, Şamil Salmanov sırf tənqidlə ma
raqlandılar və ortaya çıxan nəsr nümunələri haqqında fikir
söylədilər. Yeri gələndə sərt tənqiddən də çəkinmədilər.
Şübhəsiz, hər bir ədəbiyyat adamının sevdiyi, yaxud
şəxsiyyətin hörmət bəslədiyi yazıçılar vardır (indi, xüsusi
lə) və onlara münasibətdə xeyli fərqliydi. Bu hissi univer-
sallaşdırmasaq da, daha çox obyektivlik meyarına üstün
lük verənlər nəzərə çarpırdı. Əhəd Hüseynov, Qulu Xəli-
_________________ _____
15
-------------------------------------
lov. Bəkir Nəbiyev, Xalid Əlimirzəyevin "ipləri üstə odun
yığmaq" çətin məsələ idi...Mən bu mövzunu genişləndir
mək istəməzdim, məqsədim o deyil. Lakin 50-ci illərin so
nu və 60-cı illərdə diqqəti daha çox Əhəd Hüseynov cəlb
edirdi. Sərt qiymətləndirmə duyumu, mövzunu qavrama
psixologiyası, məsləkində sədaqətlilik və s. keyfiyyətlərilə.
Orta məktəbdə ailəmizə ədəbi mətbuat gəldiyindən,
bu gün də yaddaşıma arxayınlaşıram.
Yolum Pedaqoji İnstituta düşdü və ədəbiyyat dərnəyin
dən də qalmadım. Rəhbəri isə Əhəd Hüseynov idi. Dərhal
"Azərbaycan gəncləri" qəzetində bir qrup yazarlarla söh
bət edərkən çəkilmiş foto şəkli xatırladım
Mən şeir yazmırdım, üzvlərin hər biri özünü şair iddia
sı ilə təsəvvür edirdi. Pafosla oxuyurdular, sonda Əhəd
Hüseynovun gözləri kinayəli gülürdü, sıx, əlinin ədasına
tabe olan saçını sığallayırdı: - Başqa şeir oxu, - deyirdi, yə
ni dərslərini oxusan daha yaxşı olardı.
Çox keçmədi, Əhəd Hüseynovun özü biz ikinci kursla
ra rus ədəbiyyatından mühazirələr oxudu, seminar məşğə
lələrini özü apardı. Bir üstün cəhəti də onda idi, öz ədəbiy
yatımızla müqayisələr aparırdı, paralellər edirdi. Az sonra
jurnal vasitəsi ilə bəlli oldu ki, Əhəd Hüseynovun elmi də
rəcəsi yoxdur. Onda belə bir ənənə qüvvədə idi: Tənqidçi
dissertasiya dalınca düşmürdü, çünki ədəbiyyatda tənqi
din böyük nüfuzu vardı.
Bir dəfə mərhum tənqidçi Qulu Xəlilovun "Ədəbiyyat
qəzeti"ndə geniş məqaləsi çap olunmuşdu. O, niyə tənqid
çilərə elmi ad verilməməsi sualını ortaya atmışdı, hətta bə
zisinin (M.Cəfərin, Orucəli Həsənovun, Əkbər Ağayevin)
adlarını da çəkmişdi. Yeni nəsil üçün deyərdim ki, həmən
məqalə rezenans doğurdu və bu iki Sima (H.Orucəlidən
savayı) elmlər doktoruna qədər yüksəldilər, Məmməd Cə
fər müəllim akademik səviyyəsinə çatdı
16
Əhəd Hüseynovun Mir Cəlalın yaradıcılığı haqqında
tədqiqat üzərində işlədiyini eşitdik.
Əhəd Hüseynovun yüksək ədəbi zövqünə yalnız hey
ran kəsilmək olardı, bunun bir səbəbi də Lev Tolstoyu,
F.M.Dostoyevskini, M.Qorkini, N.Qoqolu, A.Çexovu və di
gərlərini dərindən dərk etməsiydi. Çağdaş yazıçılara da
dərin hörmətini gizlətmirdi. İsmayıl Şıxlı ilə eyni kafedrada
idi və eyni kurslarda dərs deyirdilər. O vaxt yazıçının "Ay
rılan yollar" romanı haqqında dərnəkdə tərifli sözlər demiş
di
Mir Cəlalı tədqiq etmək yazıçının özünün sağlığında-
məsuliyyətli işdi-bir sıra rakurslardan: Birincisi, Mir Cəla
lın özü müqtədir ədəbiyyatşünas, professor idi. İkincisi,
yazıçının gözü qarşısında onu araşdırmaq, yeni söz de
mək çətin məsələ idi. Üçüncüsü, şəxsi psixologiya baxı
mından tədqiqat prosesində bəzi "başağrıları" yarana bi
lərdi.
Bəzən insan ən qiymətli suallara cavabını vaxtında,
şəxsdən almağı unudur. Bəlkə də ağlına gəlmir ki, dünya
əbədi deyil, sən də həmçinin. Hər gündə üzləşdiyin, söh
bətdə bulunduğun o insanı sabah itirə bilərsən. Bu sətirlə
ri yazanda heyifslənirəm ki, İsmayıl Şıxlıya, Əhəd Hüsey
nova, Feyzulla Qasımzadəyə, Əbdüləzəl Dəmirçizadəyə
nə qədər cavabsız qalan suallar verərdim. Nə qədər. Axı,
onlar auditoriyaya girir, ayağa qalxırıq, danışır və sonda
"Kimin sualı var?"ını bizim ixtiyarımıza buraxır. Biz isə
zəngin intizarını yaşayırıq
Əgər mən Əhəd Hüseynovdan xəbər alsa idim ki, us
tad, müəllim, Mir Cəlalın hekayələrini niyə tədqiqat möv
zusu seçmisiz? O, özünə məxsus təbəssümlə deyəcəkdi:
- Bilirəm, orta məktəbdə "Bir gəncin manifesti" əsərini
oxumusan. Baharın maleyi üçün darıxmısan. Yazıçının
17
Dostları ilə paylaş: |