münasibət nəticəsində; yəni xırda şeylərə belə laqeyd münasi-
bət qanuni qaydada təsis edilmiş şeylərdə böyük dəyişikliklərə
səbəb olur. Məsələn, Ambrakiyada vəzifə tutmaq üçün zəruri
olan əmlak senzi kiçik
idi,
ax/rdan -
axıra isə
senzdən
asılı
ol-
mayaraq vəzifə tutmağa başladılar, ona görə ki, kiçik senzlə,
ümumiyyətlə, hər hansı birinin olmaması arasında fərq çox
azdır, ya da bu, heç yoxdur.
10.
Əhalinin müxtəlif tayfalardan ibarət olması da, bu ara-
dan qalxmayana qədər çəkişmələrin mənbəyi olur: axı dövlət
təsadüfı kütlədən təşkil edilmir, bu səbəbdən də onun təşkilinə
müəyyən vaxt lazımdır. Buna görə əksər hallarda dövlətin təş-
kili zamanı, yaxud sonralar özgələri öz yanlarına götürənlər da-
xili çəkişmələrin acısını çəkmişlər. Məsələn, axeylər, Sibarisin
əsasını birgə qoyduqları trezensləri sonradan sayca üstələdik-
də, onlar trezensləri qovdular və bu cinayət ağır günah kimi Si-
barisin sakinlərinin üzərində qaldı. Furiyada sibarislilər o sakin-
lərlə düşmənçilik edirdilər ki, onlarla birgə bu şəhərin əsas/nı
qoymuşdular; ölkənin onlara məxsus olduğunu səbəb göstərən
sibarislilər özlərinə müstəsna hüquqlartələb edirdilər. Bizansda
gəlmə sakinlər sui-qəsd hazırlamışdılar və ifşa olunanlar vuruş-
madan sonra sürgün edilmişdi8. 11. Antissanın sakinləri Xios-
dan sürgün olunanları qəbul edib, vuruşmadan sonra onları
qovdular, samoslulara sığınacaq verən Zanklın sakinləri isə
axırda özləri qovulmuşdu. Pont Yevsinskdə yerləşən Apollo-
niyada yeni sakinlərin qəbul edilməsi üstündə daxili çaxnaşma-
lar baş vermişdi. Sirakuzada istibdad üsul-idarəsi devrildikdən
sonra9, haçan ki, əcnəbilər və muzdurlar vətəndaşlıq hüququ
aldı, daxildə hərcmərclik başlandı və iş silahlı toqquşmaya qə-
dər gəlib çıxdı. Amfıpoliya əhalisinin vətəndaş hissəsinin əksə-
riyyəti vətəndaşlığa qəbul edilən Xalkid mühacirləri tərəfindən
şəhərdən qovulmuşdu.
182
12.
Bəzən dövlətlərdə daxili çəkişmələr yerli şərait nəticə-
sində baş verir, məsələn, ərazi vahid dövlət yaratmaq üçün
yararsız olan zaman. Klazomendə belə olmuşdu, Xitedə yaşa-
yanlar adada yaşayanlarla düşmənçilik edirdilər; həm də Kolo-
fonun sakinləri ilə Notiyanın sakinləri. Afinanın da əhalisi bir-
birilə düz gəlmir: Pireyin sakinləri, demokratiyaya şəhərin özü-
nün sakinlərindən daha çox meyllidir. Və bunun kimi, necə ki,
müharibədə çox da böyük olmayan səngərin üstündən keçər-
kən piyadaları bir neçə sırada düzürlər, elə də görünür ki, hər
cürə fərq çəkişməyə səbəb olur. Ola bilsin bu çəkişmələr hər
şeydən çox xeyirxahlıq və pislik arasında olan fərqlə şərtlənir,
sonra var-dövlət və yoxsulluq arasında olan fərqlə, daha sonra
isə çox və ya az mahiyyətə malik olan səbəblər gəlir ki, buraya
da bizim elə indicə göstərdiklərimiz aiddir.
III.
1. Beləliklə, daxili çəkişmələr xırda səbəblərə görə ol-
masa da, xırda şeylərdən meydana çıxır; çəkişmələr həmişə
mühüm işlər üstündə baş verir. Kiçik çəkişmələr, qədim zaman-
larda Siraguzada olduğu kimi, yüksək vəzifəlilər arasında baş
verdikdə xüsusi əhəmiyyət daşıyır. Dövlət çevrilişi mühüm və-
zifə tutan iki gəncin arasında məhəbbət məsələsi üstündəki
çəkişməyə görə baş vermişdi. Onlardan biri olmadıqda, o birisi
onun sevgilisini tovlayıb öz yanına aparır, onda ikincidən bərk
incimiş birinci əvvəlincinin arvadını öz növbəsində onunla cinsi
əlaqəyə girməyə təhrik edir. Sonra öz çəkişmələrinə onlar tayfa
başçılarını da cəlb edirlər, belə ki, hamı iki düşmən tərəfə ayrılır.
2. Buna görə belə şeylər təzəcə meydana çıxan zaman onlara
qarşı ehtiyat tədbirləri görmək, həm də bir-birilə düşmənçilik
edən hökmdarları və qüdrətli şəxsləri barışdırmağa çalışmaq
lazımdır; səhv düşmənçiliyin başlanğıcında olur, başlanğıc isə,
neçə deyərlər - hər işin yarısıdır, belə ki, başlanğıcda buraxılan
183
cüzi səhvin özü-özlüyündə sonrakı bütün səhvlərlə qarşılıqlı
əlaqəsi var. Ümumiyyətlə, kübarlar arasındakı çəkişmələri bü-
tün dövlət həll etməli olur, məsələn, İran müharibələrindən
sonra Gestiada olduğu kimi, burda iki qardaş atalarından qal-
mış miras üstündə bir-birilə çəkişməyə başlamışdı. Daha yoxsul
olan öz qardaşının atalarının varını və onun vaxtı ilə tapdığı
xəzinəni gizlədiyini iddia edib, sadə xalqı da öz tərəfinə çəkir,
böyük varidata malik olan qardaşsa varlı adamları öz tərəfınə
cəlb edir. 3. Delfada bir elçilik dalaşmaya səbəb olur, bu isə
sonralar daxili çəkişmələrə gətirib çıxarır. Bəy gəlini gətirməyə
gedərkən yolda özü üçün pis olan əlamət görür və evlənmək-
dən imtina edir; bəy qurban kəsdiyi zaman, gəlinin təhqir olun-
muş qohumları ona ziyarətgaha məxsus olan bəzi əşyalar atıb,
sonra isə kafir kimi onu öldürürlər. Mitilendə varis qızların
üstündə başlanmış mübahisə böyük müsibətin başlanğıcı olur
və Mitilenlə Afina arasında müharibə ilə nəticələnir, bu zaman
Paxet onların şəhərini ələ keçirir. Timofanın özündən sonra iki
qızı qalır; Deksandr onları öz oğlanları üçün istəyir, lakin rədd
cavabı alır; onda o, çəkişməyə başlayır və afinalıların prokseni10
olduğundan onları öz tərəfınə çəkir. 4. Eləcə də fokidlilərdə
varis qızlar üstündə Mnasonun atası Mnasla Onomarxın atası
Yevfikrat arasında çəkişmə düşən zaman, bu çəkişmə fokidlilər
üçün Müqəddəs müharibənin başlanmasına səbəb olur. Epi-
damnedə də toy məsələləri üstündə dövlət çevrilişi olmuşdu:
biri öz qızını bir cavana adaxlayır, haçan ki, qızının adaxlısının
atası vəzifəli şəxs olub, onu cərimələyir, axırıncı özünü təhqir
olunmuş hesab edərək, vətəndaşlar sırasına mənsub olmayan
adamları öz tərəfinə çəkir.
5.
Oliqarxiya, demokratiya, politiya yönümlü dövlət çev-
rilişləri həm də onunla şərtlənir ki, dövlətin hər hansı bir hissəsi
- bu, istər bir idarə olsun, yaxud əhalinin bir hissəsi - şöhrət
184
qazanır, ya da əhəmiyyət kəsb edir. Məsələn, İran müharibələri
zamanında şöhrətlənmiş aeropaq, görünür ki, dövlət quru-
luşuna daha düzgün forma vermişdi; digər tərəfdən gəmidəki
qaragüruh Salamin qələbəsinə, bunun da sayəsində Afinanın
dənizdə hegemonluğuna səbəb olub, demokratiyanın möhkəm-
lənməsinə köməklik etmişdi. Eləcə də Arqosda lakedemonlu-
lara qarşı Mantineya vuruşmasında ad qazanmış kübarlar de-
mokratiyanı aradan qaldırmağa təşəbbüs göstərmişdilər. 6.
Sirakuzada, afinalılarla müharibədə qələbə qazanmış sadə xalq
politiyanı demokratiya ilə əvəz edir, Xalkiddə kübarların kömək-
liyi ilə müstəbid Foksun11 axırına çıxmış sadə xalq durmadan
dövlətdə hakimiyyətə yiyələnir. Bu, eynilə Ambrakiyada da baş
vermişdi, burada sadə xalq sui-qəsdçilərlə birləşərək müstəbid
Periandrı qovub dövlətdə hakimiyyəti öz əlinə alır.
7.
Ümumiyyətlə isə, dövlətin qüdrətli olmasının səbəbkar-
larını nəzərdən qaçırmaq olmaz, - bu istər ayrı-ayrı adamlar,
vəzifəli şəxslər, fillər olsun, yaxud əhalinin hər hansı hissəsi, ya
təbəqəsi - onların hamısı divana qalxır. Axı çəkişməyə, ya o
adamlar başlayır ki, bu şəxslər onların hörmətə minməsinə pa-
xıllıq edir, ya da onların özləri əldə etdikləri üstünlüyə görə
yerdə qalanlarla eyni mövqedə olmaq istəmir. Dövlət quruluşu
o halda dəyişdirilir ki, onun bir-birilə ziddiyyət təşkil edən hissə-
ləri, məsələn, varlılarla yoxsul xalq sayca bərabərləşir, ortabab
vətəndaşlar isə ya qətiyyən olmur, ya da tamamilə az olur.
Əgər göstərilən hissələrdən biri böyük üstünlük əldə edərsə,
onda digərinin onunla mübarizəyə girməyə cürəti çatmayacaq.
Yeri gəlmişkən öz xeyirxahlıqları ilə seçilən adamların, adətən,
çəkişməyə girməmələri bununla da izah edilir: onlar əksəriy-
yətlə müqayisədə olduqca azdır.
185
Dostları ilə paylaş: |