286
Ailəçilərin haqqında onu deyə bilərəm ki, Ailəmizdə doğmalıq var,
təbii ki, artmalıdır, Atanın dediyi kimi, başqalaşa bilmək səviyyəsinə
yetməlidir.
İnamlının xalqlaşma əməllərindən danışdım. Onun bir yerdə dura
bilməməsi, özünə sığmaması bu baxımdan təqdirə layiqdir. Özü də
bir dəfə mənə dedi ki, mən qarşıma məqsəd qoymuşam ki, bu ilimi
səfər ili edəm. Onun bu inadı çox sevindiricidir. Ailə Günlərinə,
əsasən, hazırlıqlı gəlir, fikirlərini bölüşür. Ailə tələblərinə –
Amallaşma, Kamilləşmə tələblərinə tam yetməlidir.
Ulusəsin durumu bəllidir. Son vaxtlarda bir az fəallaşıb. Onun
Ocaqda varlığı hiss edilir, doğmalığı və
səmimiliyi ilə, ancaq
daha da
Ocaqlaşmalıdır.
Özümə gəldikdə – keçən mərasimdən indiyə qədər müxtəlif Ocaq
işləri görmüşəm, kitablaşma, Ata kitablarının çapa hazırlanması, öz
kitabımın çıxması və i.a. Ancaq Ailənin Mütləq tələblərinə – Amal-
laşma, Kamilləşmə, Xalqlaşma tələblərinə tam cavab vermirəm.
Fərəhli olsam da, xalqlaşmam çox azdır. Canlı görüşlərim yoxdur, bu
Ocaqçıya hava-su kimi gərəkdir.
Atanı gündən-günə daha dərindən dərk edirəm, Ocağa daha da
bağlanıram, ömrüm Ocaq yönlüdür. Fərəhim Ocaqlıdır, Ocaqladır.
Ruhaniyyatçı ömrü yaşayıram. Düşüncələrim, duyğularım, qayğıla-
rım Ocaqlaşıb. Həyat qayğılarım var, ancaq əsas təməlim Ocaqdır.
Ailə biçimdir. Cəmiyyətin indiki ailə adlandırdığı biryerdəliyi
ruhaniləşdirmək üçün yaranmış biçim.
Münasibətlərin adiləşdiyi bir zamanda münasibətlərmizin
doğmalaşdığı biçim.
Sözün qiymətdən düşdüyü bir zamanda sözün sorumluluğunu
daşıyan biçim.
Eyni yolu gedə bilmənin fərəhə çevrilməsi biçimi.
Həyat üzərində
yüksəldən, Amala qovuşduran biçim.
Etirafın insanı böyütdüyü biçim.
Ruhani tabeçiliyin azadlığı biçimi.
Kədərin, fərəhin bölüşdürülməsi, bölüşə bilmənin ruhani güc
biçimi.
Adamlıqla döyüşərək İnsanlığa yetirən biçim.
287
Ruhani aqibətin yarandığı biçim.
Qaranlıqda işıq olmaq, qaranlıqdan işığa çıxarmağın yol biçimi.
Səcdəyə yetmənin ucalığını yaşamaq biçimi.
Ailədə yaranır Evlad. Ailədə
Ata hüzurunda hesabat verir, dəyişir,
Ailədə yetkinləşir, aqibətləşir.
Ata deyirdi ki, Azərbaycan Ailələşməlidir. Bir Ailə olmalıdır. Bir
Ailəyə yetirmək üçün (Millətləşmək üçün) Ailələr yaratmalıyıq.
Yaratma yaranmadan başlayır. Bu yaranma Ailədə baş verir. Ailəçi
həm özünü yaratmalı, həm də Ailənin ruhani halını və biçimini
qorumalı və qurmalıdır. Ailə quralları yaşam qurallarımızdır. Yaşa-
mımız Ailələşir, Ailələşdikcə Ocaqlaşır.
Türkelin Ruhani Adalma gününü – 14 ilini qutlayıram. Biz hər
birimiz müxtəlif axtarışlardan gəldik. Türkelin fərqi onun Ocaqçı
oğlu olmasındadır. Onun Ocağa gəlişi uşaq yaşlarında oldu, yəni tam
dərk etmədən. Ancaq onun indiki axtarışları Ocağa yönəlib. Ruhan
ehtiyacını Atada görə bilir. Soylu Atalı deyir ki, “həyatda oğullar
atanın yolunu gedə bilir, Amalda isə yox”. Türkelin fərqi cismən
deyil, ruhən atasının yolunu gedə bilməsindədir. Bu da bir ömrün
bioqrafiyasıdır.
Türkelin özünə acımamasından mən özüm də öyrənirəm. Onun
özüylə barışmazlığı, Ocaq əməllərinə ürəklə yanaşması, çalışması
onda sevdiyim xüsusiyyətlərdəndir. Türkelə inanıram, səmimiliyini
sevirəm, Ocaqlaşmasına əminəm. Özünə inamında yetkinləşmək
diləyirəm.
Göylü Atalı Ataya Səcdə ilə sözünə başladı: “Bizim “Ulufərəh”
Ailəmizin 5 Evladı var: Güntay, Üstün, Ulunur, Türkel və mən.
Ailənin illik hesabatını hazırlamadım, çünki “Səfər Günü”
mərasimində hər bir Evlad haqqında deyildi, daha doğrusu, bütün
görülmüş əməllər haqqında. “Yeni İl” mərasimində yeni¬dən
qayıdılacaq buna. Ona görə də yazmadım bunu.
“Ulufərəh” Ailəsinin Evladları ərdəmliklərində Evladlıqlarını təs-
diq edirlər. Ancaq Ailə biçiminə gələndə görürəm ki, məndə yüküm-
lülük tam alınmır. Fərdiçiliyə daha çox meyil var, ona görə təklif
kimi deyirəm, Ailədə olan Evladlardan biri istərdim ki, bu yükü
götürsün, Ailənin Yükümlüsü adını doğrultsun.