Yazını necə yazmalı
Araşdırma jurnalistikasında çətinliklər
Çalışmalar
Ə
dəbiyyat
ZAHLI SÖZLÜK
TƏLƏBƏLƏRƏ
Yəqin, çoxunuzun uşaq vaxtı xoşlamadığı qınaqlardan biri
yaşıdlarınızın sizə məzəmmətlə, təkrar-təkrar “xəbərçi, xəbərçi” deməsi
olub. Xəbərçi, yəni ondan-buna, bundan-ona söz aparıb-gətirən. Bir sözlə,
etibarsız.
Və yəqin ki, özünüzə sənət seçmək məqamı gələndə, jurnalist
olacağınıza qərar verəndə çox yaxşı anlayırdınız ki, bununla peşəkar
xəbərçiliyi seçirsiniz. Daha doğrusu, bu işin peşəkarı olmaq istəyirsiniz.
Peşəkar xəbərçilik isə dəqiqlik, dolğunluq, bitkinlik, bir sözlə, etibarlılıq
deməkdir...
Bəs xəbərçi etibarsızlıqdan etibarlılığa qədər yolu necə qət etdi?
Düz 16 il əvvəl Azərbaycan teleməkanında ilk dəfə ANS-in
“Xəbərçi”si efirə çıxanda bu, birmənalı qarşılanmadı. Səbəb dilimizdəki
“xəbərçi” sözünün neqativ məna yükü idi. Heç kəsin xəbərlə işi yox idi,
amma xəbərçi ilə vardı. Kökü ərəb dilindən gələn “xəbər”in milli jurnalistika
tarixində öz tarixçəsi var idi: “Tatar xəbərləri”ni (1832), “Qafqazın bu
tərəfinin əxbarı”nı (1845), Həsən bəyin “Əkinçi”sinin “Təzə xəbərləri”ni və
“Elmi xəbərləri”ni (1875-77), “Təzə xəbər”i (1912), “Son xəbər”i (1915),
hətta bolşevik inqilabı illərində müxtəlif konfrans, komissarlıq və
revkomların əxbarlarını, bir də Sovet dönəminin “Müxbir” jurnalını
xatırlayaq.
“Xəbərçi” isə təzə versiya idi. Onun qaynağı ərəbdən deyil,
jurnalistika fakültəsində hələ 1987-ci ildə başlanmış bir ideyadan doğmuşdu.
O zaman tələbə-aparıcılar özlərini məhz “çuğulçu-xəbərçi” kimi təqdim
etmiş, bununla da xəbərlərə gəncliyin gətirə biləcəyi bir ruhu, təravəti
gətirmək istəmişdilər. “Xəbərçi”nin də amacı aydın idi: XƏBƏR vermək.
FƏRQL bir xəbər. Məhz FƏRQL XƏBƏR konsepsiyası az keçmiş
xəbərçiliyin neqativ məna yükünün itməsinə, əksinə, yeni məna
qazanmasına gətirib çıxardı.
Demək, məsələ sözdə deyilmiş. Məsələ bizim sözü necə qəbul
etməyimizdə, ona hansı mənanı vermək istəyimizdə imiş. Beləliklə,
xəbərçilik yeni məna kəsb etdi.
Və siz məhz buna görə uşaqlıq assosiasiyalarına məhəl qoymadan,
tərəddüd etmədən xəbərçiliyi seçdiniz.
Biz də bu kitabın adını tərəddüdsüz “Xəbərçilik” qoyduq. Bu kitab
peşəkar xəbərçilik barəsindədir.
Bu kitab peşəkar xəbərçilik barəsindədir.
Xəbər tarixinin bələdçisi
1
Antropoloqlar
dünyanın
bizim
dövrümüzə
gəlib
çatmış
ibtidai
mədəniyyətlərini müqayisə edərkən gözlənilməz bir hadisə ilə rastlaşıblar.
Afrikanın ən ucqar, təcrid olunmuş tayfalarından Sakit okeanın ən uzaq
adalarına qədər insanlar üçün xəbər anlayışı eyni olub. Onlar hamısı eyni
qeybətləri ediblər. Hətta xəbəri yığmaq və ötürmək üçün də tapdıqları
ismarışçılar – messencerlər də eyni olub. Tarix və müxtəlif mədəniyyətlər
boyu insanlar hər zaman eyni xəbərləri bölüşüblər.
M. Stefens
≈
b.e.ə. 100 000
≈
b.e.ə. 8000
≈
b.e.ə.3500
≈
b.e.ə.3100
Homo sapienslə bir-
likdə nitq yaranır.
Kənd təsərrüfatı
və daha sabit cə-
miyyətlər yaranır.
Yığıncaqlar, sə-
yahətlər, qasidlər,
carçılar, tüstü siq-
nalları və təbil
səsləri xəbərin
ötürülməsində
yardımçı olur.
Çinlilərin atı əhli-
ləşdirməsi xəbərin
yayılma sürətini
artırır.
Dünyada ən qədim
yazı sistemləri –
Mesopotamiyada
lövhələr, Misirdə
heroqliflər yaranır.
Söz simvolla çat-
dırılır.
≈
b.e.ə.1500
≈
b.e.ə. 750
≈
b.e.ə. 450
≈
b.e.ə. 443
Hanaanda (Fələstin,
Suriya və Finikiyanın
qədim adı) ilk əlifba
yaradılır.
Yunanlar Hana-
anların əlifbasına
saitlər əlavə edə-
rək yeni əlifba
yaradırlar.
Yunan əlifbasının
müxtəlif versiya-
ları bütün Avro-
pada işlənir.
Afinalılar ranın
Yunanıstana ilk
hücumunu dəf
edirlər. Deyilənlə-
rə görə, Feydippi-
des adlı yunan qa-
sidi Marafondan
Afinaya qaçaraq
qələbə xəbərini gə-
tirmiş və ölmüşdür.
Herodot Yunan-
ran müharibələri-
ni qələmə almaqla
Qərb tarixşü-
naslığının ilk
əsərini yaradır.
1
Xronologiyanın tərtibində M. Stefensin “A History of News”, S. Tohidinin “Azərbaycan dövri mətbuatı:
1875-1990” kitablarından istifadə edilmişdir.
b.e.ə. 334
b.e.ə.323
b.e.ə. 145
b.e.ə.59
Makedoniyalı
sgəndər ran
üzərində qələbəsin-
dən sonra təzə
evlənmiş əsgərlərə
qışda evə qayıtmağa
icazə verir və onlarla
Afinaya 300 düşmən
dəbilqəsi göndərir.
Bu addım qələbə
xəbərini yaymaq
məqsədi güdə bilərdi.
Makedoniyalı
sgəndərin ölü-
mündən sonra
imperiya yalnız 13
il əmin-amanlıq
şəraitində yaşayır.
Xəbər sisteminin
işləməməsi im-
periyanın çökmə-
sinə səbəb amillər-
dən biri kimi qiy-
mətləndirilə bilər.
Roma
imperiyasında
Forumun
ətrafındakı açıq ha-
vadakı görüş ye-
rində romalılar hər
gün son xəbərləri
eşitmək üçün top-
laşırdılar.
Yuli Sezar Senatda
gündəlik baş verən
hadisələrin
yazıldığı Aktanın
Roma Res-
publikasının hər
bir yerinə
çatdırılması barədə
əmr verir.
105
445
618
911
Çində kağız ixtira
olunur. Bu ixtiranın
Avropaya çatması
1000 il çəkir.
Vandallar
Romanı qəsb
edirlər. Roma
imperiyasının sü-
qutu Avropada ti-
carət və ədəbiy-
yatın tənəzzülünə
gətirib çıxarır.
Uzaqdan xəbərlər
kəsilir.
Tanq sülaləsi Çin
imperiyasını yeni-
dən bərpa edir. Ti-
pao – rəsmi xəbər
bülletenləri imperi-
ya daxilində elita
qrupları arasında
mühüm xəbər
mənbəyinə çevrilir.
Bu dövrdə Çində
ixtira edilmiş daş
çapından
“tipao”nun nüsxə-
lərini çoxaltmaqda
istifadə edilirdi.
Çində “Kinq Pao”
(“Paytaxt
xəbərləri”) qəzeti
çıxır.
960
1160
≈
1250
1275
Sanq sülaləsi həm
rəsmilərin, həm də
savadlıların oxuduğu
yeni xəbər bülleten-
ləri buraxır. 1279-cu
ildə süqutundan bir
az əvvəl Sanq süla-
ləsi qeyri-hökumət
qəzetlərinə senzura
tətbiq edir.
Tudelalı Ravvin
Bencamin spa-
niyadan Çinin
sərhədlərinə kimi
səyahət edir.
Onun səyahət
hesabatları ilk sə-
yahət xəbərləri
kimi qiymətləndi-
rilə bilər.
Şifahi xəbərlər orta
əsrlər Avropasında
xəbərin ən geniş
yayılmış növü idi.
Ölüm xəbərləri,
fərmanlar, yeni şə-
rabın gətirilməsi
xəbərini parislilərə
carçılar çatdı-
rırdılar.
Venesiyalı Marko
Polo Çin hakimi
Kubliya Xanın
məhkəməsindən
sonra məhbəsdə
bir yazıçı ilə eyni
kameraya düşür.
Marko Polo həmin
yazıçıya öz sə-
yahətini diktə edir.
Dostları ilə paylaş: |