Aynur Bəşirli Aynur K



Yüklə 5,01 Kb.
Pdf görüntüsü
səhifə2/71
tarix22.11.2017
ölçüsü5,01 Kb.
#11489
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   71

Yazını necə yazmalı 
Araşdırma jurnalistikasında çətinliklər 
Çalışmalar 
Ə
dəbiyyat 
 
ZAHLI SÖZLÜK 
 
 
 


TƏLƏBƏLƏRƏ 
 
 
Yəqin, çoxunuzun uşaq vaxtı xoşlamadığı qınaqlardan biri 
yaşıdlarınızın sizə məzəmmətlə, təkrar-təkrar “xəbərçi, xəbərçi” deməsi 
olub. Xəbərçi, yəni ondan-buna, bundan-ona söz aparıb-gətirən. Bir sözlə, 
etibarsız.  
 
Və yəqin ki, özünüzə sənət seçmək məqamı gələndə, jurnalist 
olacağınıza qərar verəndə çox yaxşı anlayırdınız ki, bununla peşəkar 
xəbərçiliyi seçirsiniz. Daha doğrusu, bu işin peşəkarı olmaq istəyirsiniz. 
Peşəkar xəbərçilik isə dəqiqlik, dolğunluq, bitkinlik, bir sözlə, etibarlılıq 
deməkdir... 
 
Bəs xəbərçi etibarsızlıqdan etibarlılığa qədər yolu necə qət etdi?  
 
Düz 16 il əvvəl Azərbaycan teleməkanında ilk dəfə ANS-in 
“Xəbərçi”si efirə çıxanda bu, birmənalı qarşılanmadı. Səbəb dilimizdəki 
“xəbərçi” sözünün neqativ məna yükü idi. Heç kəsin xəbərlə işi yox idi, 
amma xəbərçi ilə vardı. Kökü ərəb dilindən gələn “xəbər”in milli jurnalistika 
tarixində öz tarixçəsi var idi: “Tatar xəbərləri”ni (1832), “Qafqazın bu 
tərəfinin əxbarı”nı (1845), Həsən bəyin “Əkinçi”sinin “Təzə xəbərləri”ni və 
“Elmi xəbərləri”ni (1875-77), “Təzə xəbər”i (1912), “Son xəbər”i (1915), 
hətta bolşevik inqilabı illərində müxtəlif konfrans, komissarlıq və 
revkomların əxbarlarını, bir də Sovet dönəminin “Müxbir” jurnalını  
xatırlayaq.  
 
“Xəbərçi” isə təzə versiya idi. Onun qaynağı ərəbdən deyil, 
jurnalistika fakültəsində hələ 1987-ci ildə başlanmış bir ideyadan doğmuşdu. 
O zaman tələbə-aparıcılar özlərini məhz “çuğulçu-xəbərçi” kimi təqdim 
etmiş, bununla da xəbərlərə gəncliyin gətirə biləcəyi bir ruhu, təravəti 
gətirmək istəmişdilər. “Xəbərçi”nin də amacı aydın idi: XƏBƏR vermək. 


FƏRQL  bir xəbər. Məhz FƏRQL  XƏBƏR konsepsiyası az keçmiş 
xəbərçiliyin neqativ məna yükünün itməsinə, əksinə, yeni məna 
qazanmasına gətirib çıxardı. 
 
Demək, məsələ sözdə deyilmiş. Məsələ bizim sözü necə qəbul 
etməyimizdə, ona hansı mənanı vermək istəyimizdə imiş. Beləliklə, 
xəbərçilik yeni məna kəsb etdi.  
 
Və siz məhz buna görə uşaqlıq assosiasiyalarına məhəl qoymadan, 
tərəddüd etmədən xəbərçiliyi seçdiniz.  
 
Biz də bu kitabın adını tərəddüdsüz “Xəbərçilik” qoyduq. Bu kitab 
peşəkar xəbərçilik barəsindədir.  
          Bu kitab peşəkar xəbərçilik barəsindədir. 


Xəbər tarixinin bələdçisi 
1
 
 
Antropoloqlar 
dünyanın 
bizim 
dövrümüzə 
gəlib 
çatmış 
ibtidai 
mədəniyyətlərini  müqayisə  edərkən  gözlənilməz  bir  hadisə  ilə  rastlaşıblar. 
Afrikanın  ən  ucqar,  təcrid  olunmuş  tayfalarından  Sakit  okeanın  ən  uzaq 
adalarına  qədər  insanlar  üçün  xəbər  anlayışı  eyni  olub.  Onlar  hamısı  eyni 
qeybətləri  ediblər.  Hətta  xəbəri  yığmaq  və  ötürmək  üçün  də  tapdıqları 
ismarışçılar  –  messencerlər  də  eyni  olub.  Tarix  və  müxtəlif  mədəniyyətlər 
boyu insanlar hər zaman eyni xəbərləri bölüşüblər.   
 
 
 
 
 
 
 
 
 
M. Stefens 

 b.e.ə. 100 000 

 b.e.ə. 8000 

 b.e.ə.3500 

 b.e.ə.3100 
Homo sapienslə bir-
likdə nitq yaranır.  
Kənd təsərrüfatı 
və daha sabit cə-
miyyətlər yaranır. 
Yığıncaqlar, sə-
yahətlər, qasidlər, 
carçılar, tüstü siq-
nalları və təbil 
səsləri xəbərin 
ötürülməsində 
yardımçı olur. 
Çinlilərin atı əhli-
ləşdirməsi xəbərin 
yayılma sürətini 
artırır.  
Dünyada ən qədim 
yazı sistemləri – 
Mesopotamiyada  
lövhələr, Misirdə 
heroqliflər yaranır. 
Söz simvolla çat-
dırılır. 

 b.e.ə.1500 

 b.e.ə. 750 

 b.e.ə. 450 

 b.e.ə. 443 
Hanaanda (Fələstin, 
Suriya və Finikiyanın 
qədim adı) ilk əlifba 
yaradılır. 
Yunanlar Hana-
anların əlifbasına 
saitlər əlavə edə-
rək yeni əlifba 
yaradırlar. 
Yunan əlifbasının 
müxtəlif versiya-
ları bütün Avro-
pada işlənir. 
Afinalılar  ranın 
Yunanıstana ilk 
hücumunu dəf 
edirlər.  Deyilənlə-
rə görə, Feydippi-
des adlı yunan qa-
sidi Marafondan 
Afinaya qaçaraq 
qələbə xəbərini gə-
tirmiş və ölmüşdür. 
Herodot Yunan-
ran müharibələri-
ni qələmə almaqla 
Qərb tarixşü-
naslığının ilk 
əsərini yaradır. 
                                                  
1
 Xronologiyanın tərtibində M. Stefensin “A History of News”, S. Tohidinin “Azərbaycan dövri mətbuatı: 
1875-1990” kitablarından istifadə edilmişdir.  


b.e.ə. 334 
b.e.ə.323 
b.e.ə. 145 
b.e.ə.59 
Makedoniyalı 
sgəndər  ran 
üzərində qələbəsin-
dən sonra təzə 
evlənmiş əsgərlərə 
qışda evə qayıtmağa 
icazə verir və onlarla 
Afinaya 300 düşmən 
dəbilqəsi göndərir. 
Bu addım qələbə 
xəbərini yaymaq 
məqsədi güdə bilərdi.  
Makedoniyalı 
sgəndərin ölü-
mündən sonra 
imperiya yalnız 13 
il əmin-amanlıq 
şəraitində yaşayır. 
Xəbər sisteminin 
işləməməsi im-
periyanın çökmə-
sinə səbəb amillər-
dən biri kimi qiy-
mətləndirilə bilər. 
Roma 
imperiyasında 
Forumun 
ətrafındakı açıq ha-
vadakı görüş ye-
rində romalılar hər 
gün son xəbərləri 
eşitmək üçün top-
laşırdılar.  
Yuli Sezar Senatda 
gündəlik baş verən 
hadisələrin 
yazıldığı Aktanın 
Roma Res-
publikasının hər 
bir yerinə 
çatdırılması barədə 
əmr verir. 
105 
445 
618  
911 
Çində kağız ixtira 
olunur. Bu ixtiranın 
Avropaya çatması 
1000 il çəkir. 
Vandallar 
Romanı qəsb 
edirlər. Roma 
imperiyasının sü-
qutu Avropada ti-
carət və ədəbiy-
yatın tənəzzülünə 
gətirib çıxarır. 
Uzaqdan xəbərlər 
kəsilir.   
Tanq sülaləsi Çin 
imperiyasını yeni-
dən bərpa edir. Ti-
pao – rəsmi xəbər 
bülletenləri imperi-
ya daxilində elita 
qrupları arasında 
mühüm xəbər 
mənbəyinə çevrilir. 
Bu dövrdə Çində 
ixtira edilmiş daş 
çapından 
“tipao”nun nüsxə-
lərini çoxaltmaqda 
istifadə edilirdi.  
Çində “Kinq Pao” 
(“Paytaxt 
xəbərləri”) qəzeti 
çıxır. 
960  
1160 

1250 
1275 
Sanq sülaləsi həm 
rəsmilərin, həm də 
savadlıların oxuduğu 
yeni xəbər bülleten-
ləri  buraxır. 1279-cu 
ildə süqutundan bir 
az əvvəl Sanq süla-
ləsi qeyri-hökumət 
qəzetlərinə senzura 
tətbiq edir.     
Tudelalı Ravvin 
Bencamin  spa-
niyadan Çinin 
sərhədlərinə kimi 
səyahət edir. 
Onun səyahət 
hesabatları ilk sə-
yahət xəbərləri  
kimi qiymətləndi-
rilə bilər. 
Şifahi xəbərlər orta 
əsrlər Avropasında 
xəbərin ən geniş 
yayılmış növü idi. 
Ölüm xəbərləri, 
fərmanlar, yeni şə-
rabın gətirilməsi 
xəbərini parislilərə 
carçılar çatdı-
rırdılar.  
Venesiyalı Marko 
Polo Çin hakimi 
Kubliya Xanın 
məhkəməsindən 
sonra məhbəsdə 
bir yazıçı ilə eyni 
kameraya düşür. 
Marko Polo həmin 
yazıçıya öz sə-
yahətini diktə edir.   


Yüklə 5,01 Kb.

Dostları ilə paylaş:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   71




Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©genderi.org 2024
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə