İz
a
h
lı
m
u
ğ
a
m
1щ
• •
İFAÇI. Dirijor, müğənni, pianoçu, skripkaçı və digər musiqi çilərə verilən
ad. Bu adı daşıyanlar musiqi əsərlərini ifa edərək, bəstəkarın öz əsəri ilə
dinləyicilərə çatdırmaq istədiyi əhvali-ruhiyyəni, ideya və düşüncələri
əks etdirirlər.
İQA. Ərəb musiqi səslərinin müəyyən nizam və qaydaya uyğun növbələnməsi.
İqa musiqinin təşəkkülünü təmin edən əsas ifadə vasitələrindən biridir.
Melodiyanın ən kiçik ifadəli rüşeymi olan hər bir musiqi cümləsi, hər
bir m usiqi intonasiyası öz daxilində m ütləq müəyyən uyğunluq,
mütənasiblik və müntəzəmliyə malik olmalıdır ki, bunu da vaxt, zaman
ərzində təmin edən iqadır.
İM PROVİZASİYA (iti.: improvisazione, lat.: improvisus - qəfildən, göz
lənilmədən, qeyri-müntəsir). Bir havanın ifa olunaraq inkişaf etdirilməsi,
zənginləşdirilməsi. Bu, xalq musiqi yaradıcılığının əsas xüsusiyyətidir.
Professional musiqidə improvizasiya sənətinin geniş yayıldığı dövrlərdə
bəstəkarlar verilən melodiyanı improvizə edərək, virtuoz xarakterli pyeslər
yaratmışlar. Muğam sənətində improvizasiya əsas rol oynayır.
İNSTRUMENTAL MUĞAM. Muğamın hər hansı bir alətdə (tar, kaman
ça, ud, qanun, balaban və s.) solo ifası ilə bağlı meydana gəlmiş növü.
M uğam ın in stru m en tal ifası h a q q ın d a m əlu m atlara o rta əsr
mənbələrində rast gəlinir. Böyük alim, musiqişünas Səfıəddin Urməvinin
virtuoz ud ifaçısı olduğu məlumdur. Bununla belə, ifaçılıq təcrübəsində
instrumental muğamların tətbiqi XIX əsrdə yaşayıb yaratmış böyük
tarzən, Azərbaycan tarının yaradıcısı kimi tarixə düşmüş Mirzə Sadıq
Əsəd oğlunun adı ilə əlaqələndirilir.
30
İNTONASİYA (lat.: intonare - ucadan söyləmək, bərkdən danışmaq).
Musiqi əsərinin ifaçı tərəfindən səsləndirilən zaman müstəqil ifadə
əhəmiyyətinə malik ən kiçik hissəciyi;
Musiqinin hərəkət prosesində səslərin yüksəklik münasibəti;
Oxuma və çalma zamanı musiqi səslərinin ifaçılıq keyfiyyəti;
intonasiya musiqi səslərinin düzgün və ya xaric ifası; sabit intonasiya və
ya qeyri-sabit intonasiya;
Melodik ibarə - motivə bərabər qurum.
İSFAHAN (İsfahani). Yaxın və Orta Şərq xalqları klassik musiqisinin əsasını
təşkil edən 12 muğamdan biri.
31
İz
a
h
lı
m
u
ğ
a
m
lü
ğ
ə
ti
İz
a
h
lı
m
u
ğ
a
m
lü
_
• • •
KABlLİ. “Mahur-Hindi” kökündə zərbli muğam (bax: Heyratı).
KAMAN (iti.: arco). Azərbaycan zərbli musiqi aləti. Simli alətlərdə
səsçıxarma vasitəsi kimi simlər üzərində sürüşdürülür.
KAMANÇA. Simli musiqi aləti. Çanağı kürəvi, qolu pərdəsiz, membranası
(üzü) balıq dərisindən, ya da qaramal ciyərinin pərdəsindən çəkilir. Ağac
çubuğa (yay) bağlanmış bir çəngə at tükünün tutamı simləri səsləndirir.
Kamança əvvəllər 3 simli olmuş, hazırda 4 simlidir.
Kamança ən qədim Azərbaycan musiqi alətlərindən biridir.
KAMİL. Klassik Şərq musiqisində çox təsadüf edilən bəhrlərdən biri.
KAMİLEŞİTMƏ (qabiliyyəti; iti.: absolutus - mükəmməl). Eşitməklə müəy-
yənetmə və səsin dəqiq yüksəkliyini özün üçün təyinetmə qabiliyyəti.
Kamileşitmənin mövcudluğu musiqiçi üçün vacib deyil, lakin, adətən,
onun professional inkişafına kömək edir.
KAR. Qədim musiqi kitablarının bəzisində dəstgahlar tərkibinə daxil olan
guşələrin adı. Musiqidən bəhs edilən başqa risalələrdə də kar sözünə
təsadüf edilir.
Övliya Çələbi öz “Səyahətnamə”sində xanəndə dərviş Ömər Gülşəninin
nəğməkarlıq sənətini alqışlayaraq yazır ki, o, “Segah” məqamında nə
qədər “Kar”, “Nəqş”, “Səvt”, “Zikr”, “Zəcəl”, “Təsnifat”, “Qollar”,
“Şərqiyyat”, “Ərəsəfıyyat” varsa, hamısını böyük məharətlə ifa edirdi.
KEREŞMƏ. İran musiqisində “M ahur” və “Çahargah” dəstgahının başlanğı
cında ifa olunan kiçik guşə.
32
KEY-XOSROVANİ. Muğamın şöbələrindən biri.
KEŞİŞOĞLU. Zərbi muğamlarda (“Maani-Osmanlı”) melodiyaların pərdə-
pərdə zilə qaldırılması ilə əlaqədar olaraq ifa olunan guşə.
KƏRƏMİ. Ənənəvi aşıq havası.’’Əsli və Kərəm” dastanı ilə bağlıdır. Xanən
dəlik təcrübəsində zərbi muğam kimi ifa olunur, “Bayatı-Qacar” və ya
“Segah” köklüdür.
KƏRIM-ABADİ. “Çahargah” muğamının “Mənsuriyyə”dən əvvəldə olan
şöbəsi.
KƏRKÜKİ. Azərbaycan klassik musiqisində “Rast”, “Çahargah” və “Nəva”
dəstgahlarının tərkibində olan əsas şöbələrdən biri.
KƏSMƏ ŞİKƏSTƏ. Azərbaycan zərbi muğamı. İnstrumental müşayiət
zamanı bəzi musiqi cümlələri bir növ qırıq-qırıq ifa olunduğundan kəsmə
adlandırılmışdır. Melodik cəhətdən şikəstənin başqa növlərindən az da
olsa, fərqlənir. Vokal hissəsi olduqca lirik səslənir.
KOOS. Azərbaycan zərbli musiqi aləti.
KLASSİK (lat.: classicus - nümunəvi). Əsərləri, fikirləri istənilən zaman
kəsiyində aktual olan şəxsiyyətlər nəzərdə tutulur. Geniş mənada:
ümumxalq şöhrəti, nüfuzu qazanmış, mədəniyyət və elm xəzinəsini
zənginləşdirən əsərlər yaratmış yazıçı, rəssam, musiqiçi, alim. Bu söz bədii
əsərlərə də şamil edilir.
KÖK. Pillələrin tezliyə görə nisbəti. Riyazi kəmiyyətlərlə göstərilir. 12
səsli bərabər temperasiyalı kök qəbul olunmuşdur.
Səs ucalığı etalonu olan kamertonun köklənmə tezliyi. Musiqi alətlərində
geniş mənada səsdüzümü, dar mənada açıq simlərin interval nisbəti,
nəfəsli musiqi alətlərinin qəbul olunmuş not yazısı ilə real səslənməsinin
ucalıq nisbəti kimi başa düşülür. Azərbaycan musiqisində muğamların
əsasını təşkil edən məqamlar müəyyən kökdə verilir. Başqa sözlə desək,
hər bir muğam özünəməxsus kökdə ifa olunur.
KULMİNASİYA (lat.: culmen - zirvə). Musiqi əsərində və ya onun nisbətən
tam am lanm ış hissəsində inkişafın yüksək nöqtəsi, zirvəsidir.
Kulminasiyanın yaranmasında bütün musiqi ifadə vasitələri iştirak edir
və bu, dinamikanın, ştrixin dəyişməsi, diapazonun yüksəlməsi və s.
vasitələrlə əldə edilir. Muğam - dəstgahlarda musiqi tədricən inkişaf
etdirilərək kulminasiyaya - zilə çatdırılır.
33
İz
a
h
lı
m
u
ğ
a
m
lü
ğ
ə
ti