BABA MƏHƏRRƏMLİ
moloji araşdırmalarda səs keçidləri bəzən açar rolunu
oynayır və sözün arxetipinin bərpasına kömək edir.
Dilin yazıyaqədərki vəziyyətini əks etdirən protolek-
sik qata aid kök sözl
ərin arxetiplərini müəyyənləşdirmək
üçün d
ərin etimoloji araşdırmalar, zəngin müqayisələr apar-
maq la
zımdır. Daxili və xarici rekonstruksiya isə bir dilin
v
ə yaxud qohum dillərin faktlarının müqayisəsi üzərində
qurulur, ancaq nostratik kökl
ərin bərpası müxtəlifsistemli
dill
ərdəki analoji faktların müqayisəsi əsasında aparılır. Bu
rekonstruksiyada uy
ğun səs keçidlərinə və semantik prin-
sip
ə mühüm önəm verilir.
Pra
formaların rekonstruksiyasında ilkin fonovariantın
b
ərpası mühüm amildir. Bu məsələ ilə bağlı S.Əlizadə qeyd
edir ki, ilkin fo
netik variantı düzgün tapıb-seçməkdən çox
şey asılıdır; yəni bu iş, başlanğıc olmaq etibarilə, türk
dill
ərində onlarca iki və üçhecalı sözün hansı söz kökü üzə-
rind
ə nəşət tapdığını aydınlaşdırmağa zəmin yaradır. Lakin
qeyd ed
ək ki, bəzən bir məfhumu bildirən fonetik variant-
lardan mütl
əq mənada ancaq biri yox, müvazi olaraq bir
neç
əsi praforma hesab edilə bilər; belə “variant”lar tarixi
inki
şafın qədim mərhələsində kök sözün qəbilə - tayfa dil-
l
ərinə məxsus şəkilləri kimi başa düşülməlidir (24, 48).
Bel
əliklə, türkoloji araşdırmalarda türk dillərindəki söz
kökl
ərinin çoxvariantlılığı faktı qədim dialekt fərqləri ilə
izah olunur. Müqayis
ə üçün qeyd edək ki, hind-Avropa
dill
ərində də söz köklərindəki fonetik fərqlilik qədim dia-
lekt f
ərqləri kimi şərh edilir. Dünya dillərində analoji,
homogen söz kökl
əri protodilin ən arxaik leksik layının
relikti kimi günümüz
ə qədər qorunub saxlanan morfem-
l
ərdir. Qohum olmayan dillərdə homogen söz kökləri mor-
56
TÜRK DİLLƏRİNİN QƏDİM LEKSİKASI
fonoloji v
ə semantik fərqlənmələrə məruz qalaraq min illər
ərzində nə qədər dəyişsələr də, yenə də ilkin dilin (proto-
dilin) var
lığını sübut edir. Aparılan tədqiqatlarda qədim
türk söz kökünün variativliyi, semantik diffuz
luğu, sink-
retikliyi v
ə kompleksliyi xüsusi vurğulanır (167, 96-97).
Q
ədim söz köklərinin allomorfları müxtəlif dillərdə fərqli
morfonoloji inki
şaf keçmiş, onlar həm mənalarını, həm də
forma
larını dəyişmişdir.
Kök morfeml
ərin yaranması haqqındakı nəzəriyyələr-
d
ən birinin banisi S.S.Mayzeldir. O, sami dillərinin kök
morfeml
ərini tədqiq edərək spontan kök yaranma hipoteza-
sını yaratmışdır. Spontan köklərin əmələgəlməsi fərziyyəsi
kök variantlılığının şərhində ən riskli və radikal izah hesab
edilir. Bu hipoteza kök variant
lılığına əsaslanır (193, 17).
B.de Kurtene hind-Avropa dill
ərində dilarxası samitlərin
dilönü samitl
ərə keçməsi prosesinin spontan səs keçidləri
il
ə bilavasitə bağlı olduğunu bildirir (189, 140). M.Əsgərov
qeyd edir ki, t
ədqiqatçılar dilin ilkin yaranış mexanizmi ilə
bağlı real faktlar olmaması səbəbindən ya tədqiqatçı təxəy-
yülün
ə, ya da analogiya prinsipinə əsaslanmışlar. Mövcud
t
ədqiqatlar gerçəkliyi şübhə altına alsa belə, yalnız düzgün
m
əntiqə əsaslanmaqla dil və ya nitqin ilk əvvəl yalnız
leksik formalardan ibar
ət olduğunu söyləmək mümkündür.
Y
əni ulu əcdadlarımızın nitqinin ilkin variantının yalnız
leksik vahidl
ərdən ibarət olması fikri heç bir şübhə doğur-
mama
lıdır (25, 114, 149). Türkologiyada ənənəvi fikrə gö-
r
ə, ilkin sözlər sinkretik köklər, yəni ad-feil omonimliyi
olan morfeml
ər kimi təşəkkül tapmışdır (294, 20). Ancaq
dünya dill
ərində əvəzliklərin homogenliyi faktı onların da
kök sözl
ərə aid olması gümanını möhkəmləndirir.
57
BABA MƏHƏRRƏMLİ
H
ər bir dilin ən qədim leksik layı onun kök morfem-
l
əridir. Kök sözlərin, ilkin morfemlərin yaranması prob-
l
eminin şərhi ilk dilin mənşəyi ilə bağlı məsələdir. Prob-
lemin ç
ətinliyi ondadır ki, ilk ulu dilə aid fikirlər fərziyyə-
l
ərə əsaslanır, çünki ulu dilə aid yazılı faktlar yoxdur.
Aliml
ər yalnız məntiqin gücünə əsaslanıb fərqli fərziyyələr
ir
əli sürürlər. Kök sözlərin yaranması haqqında nəzəriy-
y
ələrdən biri səs simvolizmi nəzəriyyəsidir. Bu nəzəriyyəyə
gör
ə, hər bir səs müəyyən bir semantika ifadə edir. Səsin
fonematik funksi
yası və fonosemantik qanunauyğunluqlar
bu n
əzəriyyənin əsasını təşkil edir. Səs simvolizmi nəzəriy-
y
əsinə görə, səslərlə onların yaratdığı mənalar arasında əla-
q
ə var. Səs assosiasiyası ilkin səslərin semantik yükünün
mü
əyyənləşməsində mühüm amil olmuşdur.
Nidalar n
əzəriyyəsinə görə, ilkin sözlər, ilkin dil
insanın ətraf aləmə qarşı qeyri-ixtiyari müxtəlif emosiya-
larını ifadə edən səslərin çıxarılması nəticəsində təşəkkül
tap
mışdır (254, 3). Səs təqlidi, yəni imitativlik nəzəriyyə-
sin
ə görə, dil insanın təbiətdəki səsləri təqlid etməklə çıxar-
dığı səslər əsasında yaranmışdır. Demokrit, Platon, V.Ley-
bnis, V.fon Humbolt, D.Herdar, D.Uitni bu n
əzəriyyəyə
t
ərəfdar çıxmışlar. Bu nəzəriyyə iki müddəaya əsaslanır: 1)
Dild
ə ilk sözlər səs yamsılamaları olmuşdur; 2) Sözdə səs-
l
ənmə rəmzidir, şeylər müvafiq mənaya malikdir (75, 256).
Türkologiyada söz kökü haqq
ında olan nəzəri fikir-
l
ərdən ən önəmlisi çuvaş türkoloqu Q.E.Kornilovun ideo-
fon n
əzəriyyəsidir. Etimoloji araşdırmalarda səs təqlidi
faktının elmi əsaslara söykənmədiyini iddia edən təqdiqat-
çılardan fərqli olaraq, Q.E.Kornilovun araşdırması səs təq-
lidi amili
nin etimoloji araşdırmada nəzərə alınmasının va-
58
Dostları ilə paylaş: |