7
hazırlamışdır. Həmin bu təzkirənin mətni AMEA Əlyazmalar İnstitutunun
arxində mühafizə olunur. Ədəbiyyatşünas alimin yuxarıda adını çəkdiyimiz
əsərdən əlavə Mirzə İsa Xəyali Ziyainin “Təzkireyi-Ziyayi” əsərinə həsr
etdiyi tədqiqatlari da mövcuddur. Belə ki, məhz N.Qarayev Ziyainin həyat
və yaradıcılığını əlyazmalar əsasında tədqiq etmişdir. Bundan əlavə alim
tədqiqata cəlb etdiyi hər iki təzkirəni müqayisə etmiş, bu barədə geniş
məqalə də dərc etdirmişdir.
F.ü.f.d. Məntiqə Muradova Sadiq bəy Əfşarın həyat və yaradıcılığını
tədqiq etmiş, bu mövzuda monoqrafiyası da
1
işıq üzü görmüşdür. Belə ki,
o, S.Əfşarın “Məcmüəl-xəvas” təzkirəsi və “Qanunüs-süvər” adlı pedoqoji
təlimatlar kitablarını təhlil etmişdir.
Azərbaycan ədəbiyyatşünaslığında təzkirələrin öyrənilməsi sahəsində
f.ü.f.d. Mehri Məmmədovanın da əməyi danılmazdır. Alimin “Lütfəli bəy
Azər və Azərbaycan ədəbiyyatı”
2
adlı monoqrafiyasında “Atəşgədə”
təzkirəsinin yazılma tarixi, strukturu, məzmunu və məqsədi tədqiq
olunmuşdur.
F.ü.f.d. Aybəniz Rəhimova da bu sahədə Qulam Məmmədli təzkirəsini
tədqiqata cəlb etmiş, əsəri transfoneletirasiya edərək nəşr etdirmişdir.
3
Prof. Azadə Musayeva və Cavid Musayevin “Bağdadda yaranan
Azərbaycan ədəbiyyatı”
4
əsərində Azərbaycan dilində ilk təzkirə yazan
Əhdi Bağdadinin “Gülşəni-şüəra” təzkirəsindən bəhs edilmişdir. Bundan
əlavə həmin təzkirədən bəhs edən C.Musayevin “İraqda yaranmış
Azərbaycan təzkirəsinin əlyazması”
5
adlı məqaləsində qiymətli məlumatlar
öz əksini tapmışdır. Bu əsər barəsində Vəcihə Feyzullayevanın “Əhdi
Bağdadi və onun “Gülşənüş-şüəra” təzkirəsi”
6
məqaləsi də təzkirənin
öyrənilməsi sahəsində dəyərli yerlərdən birini tutur.
Təzkirələri tədqiq edib onların tarixini araşdıran alimlərdən biri də
f.ü.f.d. Aytən Hacıyevadır. Nəvvabın ədəbi-bədii irsini öyrənmiş, onun
ədəbiyyatşünaslıq sahəsindəki fəaliyyətini araşdırmışdır.
7
1
Muradova M. Sadiq bəy Sadiqinin həyat və yaradıcılığı, Bakı, 1999. s.139
2
Məmmədova M. Lütfəli bəy Azər və Azərbaycan ədəbiyyatı, Bakı, 2001, s.139
3
Rəhimova A. Qulam Məmmədli təzkirəsi, Bakı, Elm və Təhsil,2012, s.681
4
Musayeva A. Musayev C. Bağdadda yaranan Azərbaycan ədəbiyyatı, Bakı,
Azərnəşr, 1997, s.83
5
Musayev C. İraqda yaranmış Azərbaycan təzkirəsinin əlyazması, Maarifçi, 24
sentyabr, 1997
6
Feyzullayeva V. Əhdi Bağdadi və onun “Gülşəni-şüəra” təzkirəsi, Ədəbiyyat
məcmuəsi,2000, s.198-205
7
Hacıyev A.Nəvvab ədəbi-bədii irsi, Bakı, Nurlan, 2004, s.211
8
F.ü.f.d. Konül Nəhmətova Azərbaycan təzkirəçilik ənənəsinin inkişaf
mərhələlərini
araşdırmış,
M.Tərbiyətin
“Danişməndani-Azərbaycan”
təzkirəsini bu ənənənin davamı kimi tədqiq edərək onun ədəbiyyat
tariximizdəki yerini və əhəmiyyətini müəyyənləşdirmişdir. K.Nəhmətova
“Məhəmmədəli Tərbiyətin “Danişməndani-Azərbaycan” əsəri”
1
adlı
monoqrafiyasında bir çox qaranlıq məqamlara aydınlıq gətirmişdir.
Son dövrlərdə təzkirələr tədqiqat obyektinə çevrilməklə yanaşı, həm
də bu mövzuda olan əsərlərin dərindən araşdırılmasına rəvac vermişdir.
Belə ki, f.ü.f.d. Vüsalə Musalı tərəfindən bir sıra tədqiqat əsərləri
yazılmışdır. Onun “Azərbaycan təzkirəçilik tarixi”
2
adlı monoqrafiyasında
Azərbaycan təzkirələrinin təsnifatı aparılmış, təzkirələrin dili, strukturu,
əhatə etdiyi coğrafiya və zaman baxımından öyrənilmişdir.
Ə.Dövlətabadinin “Süxənvərani-Azərbaycan” təzkirəsi 1998-ci ildə
təkrar nəşr olunmuşdur. Əsər ilk dəfədir ki, tədqiqata cəlb olunub.
Tədqiqatın obyekti və predmeti. Tədqiqatın əsas
obyekti Əziz
Dövlətabadinin “Süxənvərani-Azərbaycan” təzkirəsidir, predmeti isə
“Süxənvərani-Azərbaycan” və “Sərayəndeqani-şeri-farsi dər Qəfğaz” adlı
digər təzkirəsi üzrə Azərbaycan ədəbiyyatının yeni elmi mənzərəsini
verməkdir.
Tədqiqatın məqsəd və vəzifələri. Tədqiqatın başlıca məqsədi
“Süxənvərani-Azərbaycan” təzkirəsini Azərbaycan ədəbiyyatının tarixi
kontekstində araşdırmaq və əsərin ədəbi mühitdə oynadığı rolu
müəyyənləşdirməkdən ibarətdir. Sənətkarlar haqqında digər mənbələrdəki
məlumatları müqayisəli şəkildə monoqrafik üsulla tədqiq etmək də qarşıya
qoyulan məqsədlərdən biridir. Bütün bunlara nail olmaq üçün aşağıdakı
vəzifələrin yerinə yetirilməsi nəzərdə tutulmuşdur:
-Təzkirələrin yaranması və onların inkişaf tarixinə qısa nəzər salmaq;
-Müasir təzkirələrin quruluşuna, səciyyəvi xüsusiyyətlərinə, XX əsr
təzkirələrinin oxşar və fərqli cəhətlərinə, Azərbaycan təzkirəçiliyinin
keçdiyi inkişaf yoluna nəzər salmaq;
-“Süxənvərani-Azərbaycan” təzkirəsinin tərtib prinsiplərini, struktur
və məzmun xüsusiyyətlərini, XX əsr təzkirələri arasında tutduğu yeri, orta
əsr təzkirəçilik ənənələri ilə ortaq xüsusiyyətlərini müəyyənləşdirmək;
-Ə.Dövlətabadinin “Qafqazda yaşayan farsdilli şairlər” təzkirəsinin
XX əsr təzkirələri arasındakı yerini müəyyənləşdirmək;
1
Nəhmətova K. Məhəmmədəli Tərbiyətin “Danişməndani-Azərbaycan” əsəri,
Bakı, Elm və Təhsil, 2012, s.129
2
Musalı V. Azərbaycan Təzkirəçilik tarixi, Bakı, Elm və Təhsil, 2012, s.377