bilig Bahar / 2009 sayı 49: 101-112
© Ahmet Yesevi Üniversitesi Mütevelli Heyet Başkanlığı
Atabetü’l-Hakayık’ta
Birleşik Eylemler
Aziz Merhan
*
Özet: Birleşik eylemler, Türkçenin henüz aydınlığa kavuşturulamamış
bir alanıdır. Meselenin çözümüne giden yolda bir katkı niteliğindeki bu
çalışmada, Reşit Rahmeti Arat’ın bilim dünyasına sunduğu Edib
Ahmed’in 12. yüzyılda kaleme aldığı
Atabetü’l-Hakayık adlı eserindeki
birleşik eylemler ele alınmıştır. Her ne kadar Arat, eserde yardımcı ey-
lemlerin genelde çok az (
bil-, u-, bir- ve
tur- olmak üzere dört yardımcı
eylem) kullanıldığını belirtmişse de bunun eksik kaldığı kanısındayız.
Onun yardımcı eylemden kast ettiği bizim betimleyici (deskriptif) olarak
gördüğümüz eylemlerdir. Bu türden eylemler, asıl anlamlarını yitirerek
ulaç (gerundium) eki almış esas eylemlerin anlamlarını kılınış
(aktionsart) bakımından belirlemektedir. Bizim
belirlememize göre
Atabetü’l-Hakayık’ta sekiz betimleyici eylem bulunmaktadır. Birleşik
eylemlerin diğer grubunu zarf görevindeki ilk eylemin belirleyici
(protodeskriptif) olduğu, asıl anlamı ise ikinci eylemin taşıdığı birleşik
eylemler oluşturmaktadır.
Anahtar Kelimeler: Atabetü’l-Hakayık, Karahanlı Türkçesi, birleşik
eylemler, betimleyici eylemler, belirleyici eylemler.
1. Giriş
Birleşik eylemler hakkında Türkologların ileri
sürdüğü -kimi zaman birbirin-
den farklı- görüşler
1
esasında birleşik eylem şöyle tanımlanabilir. Bir eylemin
yardımıyla en az bir ad ve bir eylemin oluşturduğu söz öbeğidir. Bu öbekteki
ikinci unsur çekime giren, kişi ekleri alan ve
birleşik eylemin vazgeçilmez
unsuru olan yardımcı eylemdir. Buna göre ilk akla gelen
ad+eylem ve
ey-
lem+eylem birleşmesi biçiminde görülen iki tür birleşik eylem olduğudur.
Ancak bir ad ile bir eylemin birliğinden oluşan öbekleri birleşik eylem değil,
yardımcı eylemle oluşarak bildirme görevini üstlenmiş gruplar olarak görmek
gerekir.
2
Ayrıca “anlam kaymasına uğramış ve deyimleşmiş olan birleşik
fiilleri (Korkmaz 2003: 638-641) de aynı nedenle
birleşik eylemler grubunda
değerlendirmiyoruz. Sözün özüyle kimi adlara gelerek onları eylem durumu-
na dönüştüren yardımcı eylemlerle oluşan öbekler birleşik eylemler değildir.
Bize göre birleşik eylemde esas olan iki eylemin birleşmesi, anlamca bütün-
*
Yıldız
Teknik Üniversitesi, Fen Edebiyat Fakültesi, Türk Dili ve Edebiyatı Bölümü / İSTANBUL
azizmerhan@gmail.com
bilig, Bahar / 2009, sayı 49
102
lük taşıyan iki eylemin birliğidir.
Atabetü’l-Hakayık’taki
3
birleşik eylemler iki
eylemin birliği esasında iki grup altında toplanabilir. Betimleyici (deskriptif)
ve belirleyici (protodeskriptif) eylemler. Bunlara üçüncü bir grup olarak
bol-
“olmak” ve
er- “imek” eylemleriyle yapılan karmaşık (komplex) eylemler
eklenebilir. Karmaşık eylemler partisip ekleri almış eylemlerle bir araya gele-
rek onların kılış ve oluşlarındaki zaman ve tarzı etkileyerek
birleşik eylem
durumuna sokarlar. Eserimizde
bol- eylemi üç yerde ([105]
biliglig biligni
edergen bolur “Bilgiyi [her zaman] bilgili arar.”, [309]
haris tirip armaz
usanmaz bolur “Açgözlü, [mal] toplamaktan yorulmak ve usanmak bilmez.”,
[367]
iter bolsang işni sanıp saknıp it “Bir iş yapacaksan, düşünüp taşınarak
yap.”) ve
er- beş yerde ([36]
tutar erse “tutarsa”, [151]
yangşar erse “geve-
zelik ederse”, [207]
tattıng erse “tattın ise”, [299]
yıgdıng erse “yığdın ise”,
[485]
körmez erdi “görmez idi”) geçmektedir.
Çalışmamız için
Atabetü’l-Hakayık’ın Reşid Rahmeti Arat (1900-1964) tara-
fından bilim dünyasına sunulmuş baskısından (TDK yayınları, İstanbul 1951)
yararlandığımız için verilen örneklerin önündeki köşeli ayraçlar bu baskıdaki
dize sıralamasını göstermektedir. Ayrıca alıntılarda çeviri yazı kurallarına
uymanın önemli olmadığı düşüncesiyle Türkçe abece yeğlenmiştir.
2. Betimleyici Eylemler
Betimleyici (deskriptif) eylemler, asıl anlamlarını yitirerek ulaç (gerundium)
eki almış eylemlerle birleşerek anlam birliği oluşturan sözcük grubudur. Bir
başka ifadeyle bunlar esas eylemlerin anlamlarında
değişime
4
yol açmakta-
dırlar. Karmaşık bir hareketi anlatmak için bir araya gelen iki eylemden son-
da bulunan çekimli eylem, zamanla sık kullanımdan ve belki de yabancı
dillerin etkisiyle bir değişime uğrayarak asıl anlamını yitirip yardımcı eylem
görevini üstlenmiştir (Arat 1928:1). Öte yandan esas eylem ise ulaç ekli yapı-
sıyla asıl anlama sahiptir. Günümüzde özellikle yeni Uygurca (bk. Scharlipp
1984) ve Özbekçede (bk. Tulum 1997) yaygın
bir biçimde görülen bu eylem-
lerin asıl işlevleri esas eylemi kılınış (aktionsart) açısından betimlemektir.
Atabetü’l-Hakayık’ta aşağıda tek tek ele alınacak olan sekiz adet betimleyici
eylem bulunmaktadır.
2.1. bil- “bilmek”:
Bil- eylemi
A/U ulaç eki almış eylemlere gelerek “yapa-
bilme gücü, iktidar olma, yeterlilik” anlamları kazandırmaktadır. Yardımcı
eylem görevinde Orhon yazıtlarında ve eski Uygurca metinlerde
körü bil-
biçiminde (Gabain 1950: 249, Korkmaz 1959: 115-116) “muktedir olmak”
anlamıyla görülmektedir. Bu konuda özellikle Zeynep Korkmaz’ın görüşü
dikkate değerdir. O,
bil- eyleminin betimleyici
eylem olarak ilk kez Kutadgu
Bilig’de geçtiğini (1959: 115) belirttikten sonra bunun tercih edilmesini
u-