118
Buxovları qıran
olmaq Allahın hər bir övladının «oğulluq» hüququdur. Biz cismani
həyat yaşamaya bilərik – biz Məsihdə azad olmuş həyat yaşaya
bilərik!
Yarışda qaçmaq
Gündəlik Məsihlə gəzinti zamanı ikimərtəbəli evin
pəncərələrindən və qapılarından sizə atılan şeytani atmacalara və
oxlara cavab verməyin üç üsulu var və bu üsullardan ikisi səhvdir.
Birinci, ən çox ruhani məğlub edilmiş məsihçilər aldadıcı ruhla-
ra qulaq asan adamlardır (1 Timotey 4:1). Onlar zəifliklə şeytanın
sınaqlarına təslim olurlar, yalanlara və ittihamlara inanırlar. Bu
məsihçilər, sadəcə, Allahın onları sevmədiyinə, heç vaxt qələbə
çalan məsihçi olmayacağına, yaxud keçmişlərinə görə həmişə aciz
olduqlarına inanaraq aldandıqlarına görə məğlub olurlar. Onların
dərhal qalxıb yenidən gəzməsinin qarşısını alan səbəb yoxdur,
amma onlar yalana inanıblar və ona görə də küçənin ortasında
məğlub olmuş halda oturub qalırlar.
İkinci üsul da birinci kimi bəhrəsizdir. Məsihçilər cinlər ilə
mübahisə etməyə çalışırlar: «Mən kifir və ya gic deyiləm. Mən
qələbə çalan məsihçiyəm. Bu, doğru deyil. Mən həmin yalanı
inkar edirəm.» Onlar yaxşı mübarizə apardıqlarını düşünürlər,
amma həqiqətdə həmin mənfi düşüncələr hələ də onları idarə edir
və gündəlik planlarını təyin edir. Onlar irəli addımlamalı olduqları
vaxtda küçənin ortasında dayanıb cinlərin üstünə qışqırırlar. Mənfi
və ya yalan fikirlərin ya dünyadan, ya cismani təbiətdən, ya da
şeytandan gəlməsinin heç bir fərqi yoxdur. Biz hər bir düşüncəni
əsir edərək Məsihə itaət etdiririk. Biz qaranlığı qovmağa çağırıl-
mamışıq – biz işığı yandırmağa çağırılmışıq.
Üçüncü üsul budur: Biz dünyaya, cismani təbiətə və şeytana
həqiqəti seçməklə qalib gəlirik. Biz nə şər ruhlara inanmalıyıq,
nə də söhbət etməliyik. Bizə öyrədilib ki, onlara fikir verməyək.
Onların bizə atdıqları hər sınaq, ittiham və yalan oxuna qarşı,
sadəcə, iman qalxanını qaldırıb, hücumu dəf edirik və irəliləməkdə
Ruhları idarə etmək
119
davam edirik. Biz hər bir yalanın qarşısında həqiqəti seçirik. Biz
bunu etdikcə hər bir addımda böyüyürük.
Mən Talbot Teologiya Məktəbində dərs keçərkən bir tələbə
mənimlə görüş təyin etdi. O, satanizmi araşdırırdı və bəzi suallar
vermək istəyirdi. Mən onun bəzi suallarına cavab verdim, sonra
dayandım. «Mən fikirləşirəm ki, sən Satanizmi araşdırmamalısan»
— söylədim.
O: «Nə üçün?»- deyə, soruşdu.
«Çünki sən Məsihdəki azadlığında yaşamırsan» — deyə, cavab
verdim.
O: «Bununla nə demək istəyirsiniz?» — deməklə, etiraz etdi.
Mən ona dedim: «Mən sənin Müqəddəs Kitab dərslərində fik-
rini toplamaqda çətinlik çəkdiyini güman edirəm. Eləcə də, sənin
Allahla vaxtının və dua həyatının əslində mövcud olmadığın-
dan şübhələnirəm. Mən əminəm ki, sənin özünə hörmət hissin
həddən artıq aşağıdır və yəqin ki, intihar etmək haqqında çox
fikirləşirsən».
Sonra o, dostuna söylədi: «O kişi mənim ağlımı oxudu!» Mən
onun ağlını oxumadım. Mən, sadəcə olaraq, insanlara uzun
müddət kömək etdiyimdən onlarla nə baş verdiyini anlayıram.
Bu tələbə həmin yay mənim «Şəxsi və ruhani münaqişələri həll
etmək» adlı yuxarı səviyyə dərslərimdə iştirak etməyə icazə aldı
və iki həftədən sonra aşağıdakı məktubu yazdı:
Keçən həftə həyatda ilk dəfə özümü idarə edə bildi-
yimi hiss etdim. Sanki indi öz ağlıma malikəm. Mən
oturub fikirlərimi bir yerə toplamağa çalışmıram və
xəyala dalmıram, yəni özümlə söhbət etmirəm. Mənim
ağlım, sadəcə olaraq, sakitdir. Bu, həqiqətən, qəribə
hissdir. Mənim emosiyalarım sabitləşib. Bu həftə
ərzində bir dəfə də olsun ruhdan düşməmişəm. Mənim
iradəm mənimdir. Mənə elə gəlir ki, mən öz həyatımı
Məsihdə yaşamağı seçə bilərəm. Kəlam fərqli görünür.
Mənim tamam fərqli baxışlarım var. Mən Kəlamın
120
Buxovları qıran
mənasını, doğrudan da, başa düşürəm. Mən tək qal-
dığımı hiss edirəm. Pis mənada demirəm. Mən yal-
qız deyiləm, sadəcə, başımda başqa səsləri deyil, öz
səsimi eşidən adamam.
İlk dəfədir ki, mən məsihçi olmağı, Məsihin kim
olduğunu və Onda kim olduğumu həqiqi mənada başa
düşürəm. İnanıram ki, mən insanlara kömək etməyi
bacarıram və özümü idarə edə bilirəm. Mən illərlə
kimdənsə asılı olmuşam, amma keçən həftə kiməsə
ehtiyacımın olduğunu zərrə qədər hiss etməmişəm.
Məncə sülhdə qalmağın nə olduğunu təsvir edirəm.
Mən bunu ürəyimdə sakit, incə sevinc kimi hiss
edirəm. Mən kənar adamlarla özümü daha dostya-
na və rahat hiss etmişəm. Gün ərzində baş verən
çarpışmalara dözmək çətin deyil. Eləcə də mən süst
deyiləm, həyatda fəal iştirak edirəm və ona tənqidi
baxışla yanaşmıram. Mənə ümid verdiyinizə görə sizə
minnətdaram – Mən inanıram ki, indi Məsihdə öz
ümidim var.
8
Sirli gücə və biliyə
şirniklənmə
Mən doktorantura tələbəsi olan yoldaşlarımdan birinin əqli
təhsilin gələcəyi haqqında təqdimat verməsinə diqqətlə qulaq
asırdım. Sinifdə məktəb direktorları, maarif müdirləri, müəllimlər
və ictimaiyyətin müxtəlif vəzifələrində işləyən rəhbərlər iştirak
edirdilər. Təqdimatçı, orta məktəbin direktoru belə hadisəni astral
proyeksiya
6
, telekinez
7
, gələcəyi qabaqcadan görmə və telepati-
ya kimi təsvir etdi. « New Age» dünyəvi təhsildə əhəmiyyətli
dərəcədə qəbul edildiyindən hal-hazırda universitet proqramla-
rında belə şeylər eşitmək az təəccüb doğurur. Amma bu, 1980-ci
ildə idi və belə mövzulara doktorantura proqramlarında, adətən,
toxunulmurdu.
Onun « New Age» təqdimatı, şübhəsiz ki, diqqətlə qu-
laq asan tələbə yoldaşlarımda maraq oyatdı. Onlar həvəslə
mühazirəçi ilə danışdılar və çoxlu suallar verdilər. Sirli gücə
və biliyə şirniklənmə beş təbii hisslə duyula bilməyən nəyinsə
olduğunu düşünənlərin həmişə marağını cəlb edib. Mən
tədqiqat və ya araşdırmadan əldə edilən bilik haqqında danış-
mıram. Sirli bilik altıncı hiss (və ya ruhani hiss) vasitəsilə
əldə edilir və yalnız mistik cəmiyyətə qəbul olunmuşlar (və
ya məsh olunmuşlar) üçün nəzərdə tutulur. Falçılarda hamı-
da olmayan xüsusi güc olur. Hətta ixtisaslaşmış və ya hamı
6 İnsanın fiziki bədənindən çıxıb kainatın başqa yerlərinə getməsi
7 Elmi cəhətdən izah edilməyən yolla əşyaları hərəkətə gətirmək
Dostları ilə paylaş: |