Canim anam
Yüklə 5,01 Kb. Pdf görüntüsü
|
Skot Han: Əziz Anam Məryəm olmadan Rəbbin bizə bəxş etdiyi xilasımız əsla ailəvi ola bilməz. Çünki o xilas Əhdi-Ətiqdə qalardı, Rəbbin atalığı bənzətməyə, insanın da oğulluğu qulluq vəziyyətinə oxşayardı . Bəs onda bu qadın, ana, Rəbbin və bütün insanların sığındığı seçilmiş insan kimdir? Tarixdə həqiqətən mövcud olanı, doqma olaraq və yazılı qaynaqlarda Kilsə hər zaman Məryəm haqqındakı bildiyimiz tarixi gerçəkləri diqqətli qoruma altına almışdır. İMANI QORUMAQ Doqma nə deməkdir? "Doqma, tərif olaraq Müqəddəs Kitabın şərhindən başqa bir şey deyil" - deyə yazan Kardinal Cozef Ratzinger (indiki XVI Benedikt) sözü şərh edir. Kardinalın bu anlayışı Kilsənin Beynəlxalq Din elmi Komissiyasının "Doqmanın Şərhi Haqqında" adlı 1989-cu il tarixli sənədində təsdiqlənmişdir: "Kilsənin doqmasında, bizim üçün əhəmiyyətli olan Müqəddəs Kitabın doğru şərhidir. O zaman doqma Kilsənin Müqəddəs Kitabı səhvsiz, detallı şərh etməsidir." Məryəmin həyatında, Müqəddəs Kitabda açıq şəkildə göstərilən bəzi qəti gerçəklər vardır. Məsələn, İsa Məsihə bakirə olaraq hamilə qalması, Luka İncilində qəti və açıq şəkildə ortaya qoyulmuşdur (bax Luka 1:34-35). Məryəmin göyə qaldırılması və əsl günahdan təmizlənmiş şəkildə dünyaya gəlməsi kimi digər gerçəklər Müqəddəs Kitabda eyham edilmişdir, ancaq hər zaman Kilsə tərəfindən öyrədilmişdir. Eyham edilən bu gerçəklər bizim Müqəddəs Kitabı anlamağımız üçün digər lazım olan gerçəklərdən daha az əhəmiyyət daşımır. Əslində eyham yolu ilə izah edilən detallar yazılı əsərlərdə ümumiyyətlə 68 Skot Han: Əziz Anam daha da əhəmiyyətlidir. Çünki bunlar bizə yazıçının nəyə əhəmiyyət verdiyini göstərir. Məryəmin göyə qaldırılması kimi detallar şifahi olaraq ifadə edilməsə də hadisələrin gedişində əsas toxumanı meydana gətirir. Bilavasitə izahat olmadan bütün izah edilənlər parçalanıb yox olardı. Beləcə, əsrlər boyunca Kilsə diqqətli bir şəkildə Məryəmlə əlaqədar təlimini saxladı, qorudu və müdafiə etdi, çünki, bunlardan imtina etmək, demək Müqəddəs Kitabdan imtina demək olacaqdı. Bunları aradan götürmüş olsaydılar, Rəbbin ailəsini anasız qoyacaqdılar. Doqmalar olmadan, Məryəm şəxsiyyəti ilə heç bir əhəmiyyət daşımayan Nazaretli adi bir qadın, Müqəddəs Kitabda izah edilən hadisələrdə təsadüfən ortaya çıxmış olaraq gələr və gerçəkliyini itirərdi. Məryəm gerçək deyilsə bəs onda Onun razılığı ilə reallaşan Rəbbin vücud alması da, İsa Məsihin anasından aldığı bədəninin əzab çəkməsi də, Məryəmin oğlu, Davudun oğlu İsanın ailəsini paylaşmaqla əldə etdiyimiz bütün məsihçilərin Rəbbin övladları olması da gerçəkliyini itirərdi. Yazılı mətnlərlə birgə Kilsənin Məryəm təlimi bizi Rəbbin ailəsi olan konkret gerçəyinə yaxın tutur. Yenə, inanclı bir Xristian üçün nə doqma halına gəlmiş məlumatlar, nə də prototiplər yolu ilə izah edilənlər mücərrəd və ya metafora olaraq görülməməlidir. Bunlar yaşayan anamız olan birinin gerçək xüsusiyyətləridir. Müqəddəs Kitabı çox sevdiyi üçün hadisələrin baş verdiyi Qüdsə köçən Kilsə Atası Şamlı müqəddəs Yəhyanın imanını düşünün. Əhdi-Ətiqdə olan Məryəm və İsa ilə əlaqədar bütün bənzərlikləri (prototipləri) ən doğru forması ilə bilirdi. Hələ rəsmiləşməyən doqma halına gəlməyənlər də daxil olmaqla Məryəmin həyatındakı bütün gerçəkləri də bilirdi. Təxminən eramızın 740-cı ilində, Məryəmin göyə qaldırılması ilə əlaqədar olan üç 69 Skot Han: Əziz Anam vəzi var. Bu kitabda daha əvvəldən danışdığımız Yeni Həvva, əhd sandığı, kraliça ana kimi bənzətmələr daha doqma olaraq qəbul edilməzdən əvvəl bu müqəddəs tərəfindən dilə gətirilmişdi. Bu vaxt yenə də Yəhya, Müqəddəs Kitabı vəz edərkən görüşlər haqqında deyil Rəbb tərəfindən göyə qaldırılan gerçək bir adam haqqında danışmışdır. Məryəmin göyə qaldırılması ilə əlaqədar olaraq söylədikləri xüsusilə təsirli olmuşdur. "Rəbb də atası və əvvəlki atası olan Davud sevinclə rəqs edir və mələklər də onunla rəqs edir, baş mələklər Məryəmi tərifləyirlər" - deyir. Yəhya bu səhnəni təsvir edərkən, Kral Davudun bir doqmanın və ya əhd sandığı ola biləcək bir metafora ətrafında rəqs etdiyini düşünmür (2 Şam. 6:14). Əksinə, Yəhya, Davudu qızı və eyni zamanda da anası olan gerçək bir insana duyduğu sevgidən ötrü rəqs edərkən görmüşdür. Doqma da olsa, yenə də Kilsənin Müqəddəs Kitabı səhvsiz olaraq şərh etməsi Davudun açıqca gördüyü kimi bu insanı gerçək bir ana olaraq görməmizi təmin edər. Çünki doqmalar Rəbbin ailəsinin qəti görünüşünü qoruyan imanın gerçəkləridir. RƏBBİN XİLAS PLANI GÜNAHSIZ DOĞUM "Günahsız doğum" təlimi, Rəbbin Məryəmi əsl günahın bütün ləkəsindən qoruduğu inancıdır. Anasının bətnində döllənən ilk andan etibarən, Oğlu İsanın əməli sayəsində qazandığı müqəddəs lütfü vəziyyətində həyatını davam etmişdir. Ona görə mələyin Məryəmə söylədiyi "Salam sənə, ey lütflə dolu Məryəm"(Salam mübarək Məryəm), İsa Məsih bütün insanlar üçün lütf qazanmamışdan neçə il əvvəl deyilmişdi. Halbuki Məryəm o vaxt da lütf ilə dolu idi. 70 Yüklə 5,01 Kb. Dostları ilə paylaş:
|