aparmış, ailəyə kiçik siyasi sistem kimi yanaşmışlar. M üasir
dövrdə sistem analizin nümayəndələrindən olan Devid İston,
Qabriel Almond, Binqam Pauel ailəni siyasi sistemdə həll
edici rol oynayan çox mühüm bir subsistem kimi götürürlər.
Müxtəlif dövrlərdə müxtəlif ölkələri müxtəlif ailələr
idarə etmişlər. Hətta bu günün özündə Böyük Britaniyada,
Hollandiyada, İsveçdə, Yaponiyada, Nepalda və digər ölkə
lərdə vəziyyət belə qalmaqdadır. Bu da həqiqətdir ki, hər
hansı bir ölkənin siyasi tarixini Öyrənməyə çalışan tarixçilər
həmin ölkələrdəki idarə edən (və ya etmiş) ailələrin də siyasi
tarixini öyrənməli olurlar. Bu səbəbdən onların genealogiya
cədvəlinə, ailə şaxələrinin və d. tipli diaqramların yaradıl
masına niyə diqqət yetirmələri heç də təəccüblü görünmür.
Ailənin təsir dairəsi təkcə krallar və ya imperatorların,
sultanların mövcud olduğu siyasi sistemlərlə məhdudlaşmır.
Ailələr demokratik və ya qeyri-avtokratik sistemlərdə də
siyasi sistemə güclü təsir göstərə bilərlər. Məsələn, Hindis
tanın masir siyasi tarixində 30 il ərzində Nerular ailəsinin
təsiri çox güclü olmuşdur. Bu ailədən Cavahərləl Neru və
İndira Qandi, sonrasa onun oğlu Raciv Qandi baş nazir
vəzifəsində çalışmışlar. Nerular ailəsindən təkcə baş nazirlər
deyil, həmçinin digər nüfuzlu siyasi liderlər də çıxmışlar.
ABŞ-da Kennedilər ailəsi siyasi sistemə əhəmiyyətli
təsirə malik olmuşdur (məs., Con, Robert və Edvard Kennedi
qardaşları). İngiltərə siyasi sisteminə isə Çörçillər ailəsi çox
ciddi təsir göstərmişdir. 500-ə yaxın amerikalı ailəsi buradakı
kapitalist strukturuna nəzarət edir. Fordlar və Rokfellerlər
ailələrinin Amerika siyasi sisteminə təsiri buna misal ola
bilər.
Ailə siyasi sistemə təsir göstərdiyi kimi, siyasi sistem
48
də ailəyə təsir göstərir. Bunu müxtəlif işgüzar sahələr üzərinə
qoyulan kvotalar, icazələr, lisenziyalar və d. məhdudiyyətlər
və ya nəzarətlərdə görm ək olar.
Ailə təkcə siyasi sistemdə birbaşa rola malik deyildir.
O, həmçinin siyasi sistemə güclü təsir göstərən qeyri- siyasi
sistemdə də əhəmiyyətli rol oynayır.
5. Sosial sistem (sinfi sistem) və siyasi sistem
5.1. Sinif sisteminin səciyyəsi
Geniş mənada sin if aşağıdakı kefiyyətlərlə səciyyə
lənir:
1. Say;
2. Sənət, peşə, mülkiyyət, fəaliyyət və s.;
3. Gəlir, var-dövlət, əmlak və s.;
4. Həyat tərzi, yaşayış, qidalanma, əyləncə, ziyafət,
zövq və s.;
5. Dil, dialekt, nitq, ləhcə və s.;
6. Status və sinfi rəmzlər: geyim, dəb, nəqliyyat və
rabitə vasitələri, evlər, yaşayış yerinin harada yerləşməsi;
müvafiq məişət texnikasına (məs., televiziyaya, soyuducuya,
kompyuterə və s.) malik olması və s.
5.2. Sinfin təbiəti və rolu
İstənilən cəmiyyət və ya əhali bir neçə qrupa bölünür.
Bu qruplar böyük və ya kiçik, eləcə də müxtəlif tipli ola
bilərlər. Qrupların tipologiyası və ya təsnifatı müxtəlif
prinsiplər, əlamətlər və ya fikirlər əsasmda aparıla bilər. Bir
sıra alimlər “sinifsiz” cəmiyyətin qurulmasına inanırlar.
Lakin təcrübə göstərir ki, insanlar həmişə müxtəlif qruplara
bölünürlər və əgər müəyyən qrupları ləğv etsək, onların
49
yerində yenisi yaranacaqdır. Belə ki, sinfi sistemə son q o y
maq olar. Lakin bu vaxt həmin sinfi sistemin yerini tutacaq
yeni qruplar sistemi yaranacaqdır. Belə ki, Aristotelə görə,
insan - sosial heyvandır. O, cəmiyyətdə qruplar halında y a
şayır. Bu qruplara tayfalar, klanlar, siniflər, kastalar və s.
aiddir. Qrupsuz və ya sinifsiz cəmiyyətin özü elə ziddiy
yətlidir. Deməli, qrupsuz və ya sinifsiz cəmiyyət m ümkün
deyildir.
İstənilən cəmiyyət müəyyən qruplara bölündüyündən
və eyni zamanda bölünənlər də daha kiçik qruplara
bölündüyündən belə bir sual meydana çıxa bilər: bu qrup və
ya siniflər necə formalaşır və ya yaranır? Müxtəlif siniflər
aşağıdakı prinsiplər əsasında yaranır və mövcud olur:
1. İrqi və ya etnik amillər;
2. İqtisadi amillər (gəlir, var-dövlət, mülkiyyət);
3. Sosial, fəlsəfi, mədəni, tərbiyəvi və linqvistik
amillər.
5.3. İrqi və ya etnik amillər
Hələ çox-çox əvvəllərdən insanlar irqi və milli-etnik
amillərə görə bölünmüşlər. Məsələn, Hindistanda əhali
ananlara və dravidianlara bölünürdü. Hazırda isə bir çox
dövlətlərdə əhali irqi xüsusiyyətlər və əsasən də dərisinin
rənginə görə qruplara bölünür. Məsələn, Amerika cəmiyyəti
irqi nöqteyi-nəzərdən aşağıdakılara bölünür:
• ağlar,
• qırmızı dərili hindular,
• zəncilər və ya qaralar,
• puerto-rikolılar,
• qarışıq əhali,
50
• şərqlilər (sarılar, xüsusən çinlilər və yaponlar),
• qəhvəyi dərililər (hindlilər, pakistanlılar, banqla-
deşlilər və s.).
Lakin bu ölkədəki ağların özləri də irqi, etnik, milli
və d. xüsusiyyətlərinə görə bölünürlər. Ağların özlərini mən
sub olduqları ölkəyə görə aşağıdakı şəkildə qruplaşdırmaq
mümkündür:
1. Birinci üstünlük verilən sinif - Britaniya, Alma
niya, Fransa, Hollandiya və mədəni cəhətdən digər oxşar
Orta Avropa ölkələrindən olan ağlar;
2. İkinci üstünlük verilən sinif - Rusiyadan və d.
Slavyan ölkələrindən olan ağlar;
3. Üçüncü üstünlük verilən sinif - İspaniya, Portuqa
liya, İtaliya və d. Cənubi Avropa ölkələrindən olan ağlar.
Bu cür təsnifatın siyasi nəticələri çox böyük əhə
miyyət kəsb edə bilər. Məsələn, məlumdur ki, Amerikada
ağlar qeyri-formal olaraq birinci dərəcəli vətəndaşlar kimi
qəbul olunurlar. Bu, Britaniyada da belədir. Bu və ya digər
ölkələrdən olan qəhvəyi və ya qara dərililər ikinci dərəcəli
vətəndaşlar kimi qəbul olunurlar.
5.4. İqtisadi amillər (gəlir, var-dövlət, mülkiyyət)
İqtisadi amillərin müxtəlif insan siniflərini müəyyən
ləşdirməkdə rolu inkaredilməzdir. Əhalini onlann aylıq
gəlirlərinə, var-dövlətinin və mülkiyyətinin miqdarına görə
bölmək olar. Tarix boyu insanlar malik olduqları torpağın
həcminə, evlərin sayma, qaş-daşın miqdarına, pulun və ya
kreditin sayma görə təsn if olunmuşlar.
Burada Marksdan danışmaq daha yerinə düşərdi. O,
sinifləri iqtisadi cəhətdən səciyyələndirir və göstərir ki, bəşər
51
Dostları ilə paylaş: |