deməkdir... [Bu dəyişikliyin Böyük Brritaniyada] nəticəsi
çox geniş fəhlə sinfinin işçi qüvvəsinin ... fabrik sisteminə,
tam diferensiasiya olunmuş peşə rollarına birləşməsi, ailə
iqtisadi istehsalında funksiyalrm əksəriyyətinin bununla
əlaqədar itirilməsi oldu. Fabrikdə fərdi maaşa və qohumluğa
deyil, fabrik nizam-intizamma əsaslanan iş nəticənin əsas
struktur əlaməti idi”.1 Smelzer aydınlaşdırır ki, bu, fəhlələri
yaxşı maaşla cəlb etməyin sadə üsulu deyildi; bu, yalnız
qohumluq sisteminin strukturunun əsaslı şəkildə yenidən
qurulması zəminində mümkün oldu.
Yeni nümunələrin cəmiyyətdə rahat institutlaşması
üçün diferensiasiya ikinci proseslə - inteqrasiya ilə tamam
lanmalıdır. İnteqrasiya elə bir prosesdir ki, onun vasitəsilə
yeni nümunələr bir sosial sistem kimi öz inteqrativliyini qo
ruyub saxlamaqla və adaptiv imkanın daha yüksək pilləsinə
qalxmağa imkan yaratmaqla yeni forma alır. Diferensiasiya
kimi inteqrasiya da cəmiyyətin sistem və strukturlarının istə
nilən nöqtəsində baş verə bilər; təbii ki, struktur dəyişiklik
baş verdikdə inteqrasiya yeni, differensiasiya olunmuş nü
munələr hesabma yaranır. Hər şeydən əvvəl inteqrasiya cə
miyyəti birlik üçün yeni və daha ümumi əsasların axtarışına
həvəsləndirir ki, burada da differensiasiya olunmuş nümu
nələr sosial münaqişə üçün tez-tez əsas yaradır. Parsonsun
sosial dünyaya baxışlarında bu birlik sosial sistemin və sosial
strukturun ən yüksək səviyyələrində (xüsusən dəyərlər və
normalarda) yer alır. Qısaca desək, struktur dəyişiklik yeni
struktur nümunələrin bölgüsü və təqdimatını aparan
1 Parsons, Такой. “An Outline o f the Social System” in Theories o f
Society: Foundations o f Modern Sociological Theory, vol.I, ed. Такой
Parsons et al. New York: he Free Press, 1961.
196
diferensiasiya prosesini və eləcə də cəmiyyətdə əvvəlcədən
mövcud olan nümunələr əsasmda birlik yaratmağa xidmət
edən geniş və yeni dəyərlər sistemi və normalarının
inteqrasiyasını əhatə edir. Demək olar ki, differensiasiya və
inteqrasiya prosesləri, əgər onlar struktur dəyişikliklə nəticə
lənərlərsə, cəmiyyətdə mütləq gərginlik və münaqişələrlə
müşayiət olunurlar. Bu cür gərginlik və münaqişələri Parsons
struktur deformasiya kimi xarakterizə edir. Bu gərginlik fərd-
lərin arasında yaratdığı qəzəb və nazarılıqlarla hər yerdə özü
nü büruzə verir. Gərginlik cəmiyyətdə genişləndikcə kon
fliktlər kollektivlərdə xüsusi rollara malik fərdlər arasında
daha kəskin formada üzə çıxa bilər. Bunun nəticəsi müxalif
düşərgələrə bölünmüş cəmiyyət ola bilər ki, onun da bir tərə
fində yeni sturuktur nümunələrin qurulmasına müqavimət
göstərən, kölmə nümunələri və ya “fundamentalizmi” dəstək
ləyən, çox vaxt bir cəmiyyətdəki artıq formalaşmış kollektiv
ləri əhatə edən qruplar, digər tərəfdəsə yeni struktur nümunə
lərin yaranmasına köməklik göstərən, daha yeni və ümumi
prinsiplərin “birləşməsinə” cəlb olunmuş qruplar dura bilir.
Struktur yeniliklərin müvəffəqiyyətli institutlaşması çox vaxt
fundamentalist qüvvələrin “birləşmə” qüvvələri ilə mübarizə
apardığı vaxt tarazlıq vəziyyətində qalır. Konfliktin bu
şəraitinin ən parlaq təzahürü Fransa inqilabı vaxtı baş
vetrmişdi. İnqilabda bir tərəfdə fundamentalizm qüvvələrini
təmsil edənlər, digər tərəfdə isə “birləşmənin” yeni struktur
nümunələrini - demokratiyanı (azadlıq, bərabərlik, qardaşlıq
ideyalarının tərəfdarlarının) təmsil edənlər - burjuaziya və
onun ordusu dururdu. Daha sonra qeyd edək ki, münaqişədə
tez-tez fundamentalizm qüvvələri üstün mövqe tuturlar, çün
ki onlar sosial nəzarət vasitələrindən öz rəqibləri üzərində
197
qələbəyə nail olmaq, mövcud hüquqlarını qorumaq üçün
istifadə edirlər.
Təkamül dəyişikliyinin ardıcıllığı və nümunəsi
İstənilən cəmiyyət bəsit mərhələdən daha yüksək
inkişaf səviyyəsinə keçərkən onda bir sıra yeniliklər baş verir.
Bunlar adaptasiya üçün çox mühümdür. Köhnə ilə yeninin
qarşılaşması cəmiyyətə virtual olaraq özünü adaptiv şəkildə
anlamağa imkan verir. Təkamül prosesində onalrın həm
xüsusi məzmunu, həm də ardıcıllığı Parsonsun sosial
qaydaya baxışındakı elementlərin fundamental nümunələrini
əks etdirir. Onların ardıcıl nümunəsi və buradan da təkamü
lün nəticə mərhələləri xronolojidən daha çox analitikdir. Belə
ki, bəzi struktur elementlər cəmiyyətdə tarixi cəhətdən
digərlərindən əvvəl mövcud ola bilər. Lakin cəmiyyətin insti-
tutlaşmış və nizamlı nümunəsinə çevrilmək onlardan təkamül
prosesinə tam uyğunlaşmağı tələb edəcəkdir.
Gəlin ilk növbədə sosial stratifikasiya məsələsinə
baxaq. Parsonsa görə, o, sosial münasibətlərin gözəgörünməz
şəbəkələrinin mövcud olduğu bəsit cəmiyyətlərin əksəriyyə
tinə ənənəvi nümunələrdən mümkün qədər uzaqlaşmanı
həyata keçirməyə imkan yardır. Bu xüsusən bəsit sinif siste
minin yaranmasını əhatə edir ki, burada da cəmiyyətin
müəyyən bir seqmenti sosietal resursları səfərbər etmək və
öz
maraqlarım
müəyyənləşdirmək
imkanlarına
malik
qrupdan tam olaraq ayrılır. Homogen sosial şəbəkəyə və
xüsusi imtiyazlara malik sinfin meydana gəlməsi digər
siniflər arasında hökmən qibtə və düşmənçilik hissləri yarat
malıdır. Bu cür vəziyyətə uyğunlaşmaq üçün mükafatların
diferensial bölünməsini qanuni şəkildə təmin edə bilən
198
elementar dəyərlər və normalar sistemi meydana gəlməlidir.
Bu cür sistemin, daha dəqiq desək, mədəni sistemin məzmu
nu bir sıra cəmiyyətlərdə xeyli dərəcədə fərqlənir. Məsələn,
Parsonsa görə, “Allah-kral” “özünün siyasi” rejimini legitim-
ləşdirmək üçün ilk hərəkətverici qüvvə rolunda çıxış edə
bilər, yaxud hökmdar onun rejimindən müəyyən dərəcədə
struktur cəhətdən müstəqil olan ruhani sinfindən asılı
vəziyyətə düşə bilər.
Cəmiyyətə adaptasiyanın daha yüksək pilləsinə
qalxmağa imkan verən növbəti əlamət bürokratik təşkilatdır.
M. Veberin göstərdiyi kimi, bürokratik təşkilatların mövcud
olduqları hər yerdə cəmiyyətin işinin daha da keyfiyyətli
olması üçün texniki və inzibati vasitələr irəli sürülür.
Məsələn, Misir və Çin kimi bir sıra qədim cəmiyyətlərdə
geniş inkişaf etmiş bürokratiya mövcud idi ki, bu da o vaxt
üçün digər cəmiyyətlərdə olmayan misilsiz inkişafa imkan
verirdi. Eyni tərzdə bazar iqtisadiyyatı və maliyyə institutları
da müasir dövrdə cəmiyyətlərin adaptasiya olunma qabiliy
yətini əhəmiyyətli dərcədə yaxşılaşdırmağa imkan verir.
Hətta hakim sinif, geniş yayılmış mədəni dəyərlər sistemi və
bürokratik təşkilatlar olduqda belə cəmiyyətlər ancaq
gündəlik həyat tərəfindən onlar qarşısında qoyulmuş
tələblərə uyğunlaşa bildiyi vaxt öz inkişaflarını davam etdirə
bilirlər. Adaptasiya prosesində daha effektiv olmaq və
mürəkkəb iqtisadi sistemin tələblərinə cavab vermək, əmtəə
nin istehsalı və istehlakı arasındakı diferensiasiyadan yaran
mış problemləri həll etmək üçün bazar sistemi yaranmalıdır.
Bu cür diferensiasiya olunmuş nümunələr arasında iqtisadi
mübadiləni sürətləndirmək üçün mülkiyyətə sahibliyi təmsil
edən və vəziyyəti tez dəyişmək qabiliyyətində olan simvolik
199
vasitəçi olmalıdır; bu vasitəçi bütün cəmiyyətlərdə təkamü
lün indiki vəziyyətində pulun müəyyən bir formasını təmsil
edir.
Cəmiyyələrin təkamülündə daha iki başlıca universal
əlamət mövcuddur. BunlarŞ birincisi, bazar sistemi və ya
puldan daha əvvəlki zamanlara gedib çıxan universal norma
lardır. Onlar Qərbi Avropa cəmiyyətlərində müasir inkişafla
nisbətən asanlıqla müəyyənləşə bilər. Bu cür normalar
cəmiyyətə hətta pulun daxil edilməsindən də kənara çıxaraq
adaptiv imkanlara doğru irəliləməyə və əgər cəmiyyət
effektiv fəaliyyət göstərərsə, strukturun və proseslərin artan
müxtəlifliyinə lazımi cavab vermək imkanı yaradır. İnteqra
siyanın şaxələri olan bu normalar rolların, hüquq və
vəzifələrin daha aydın və dəqiq müəyyənləşdirilməsinə
imkan verir və cəmiyyətlər rolların və şəxslərin bir-birindən
diferensiasiya olunması istiqamətində inkişaf etdikcə onlara
olan tələblər də artır. Cəmiyyətlərin təkamülündə sonuncu və
tarixən ən vacib element demokratik assosiasiyalardır. Bu
assosiasiyalar strukturlarına görə nə qədər müxtəlif olsalar,
fərdlərin də ən zəruri tələblərinə o qədər dolğun cavab
vermiş olarlar. Bu artan mürəkkəblik və müxtəliflik sosial
imkanların və fərdlərin elə zəngin qarışığını yardır ki,
stratifikasiyanın heç bir nümunəsi və hakimiyyət buna
davam gətirə bilməz. Nəticədə inteqrasiyanın yeni nümunə
lərini tələb edən virtual bərabərlik cəmiyyəti və bununla
yanaşı hakimiyyətin və sosial münasibətlərin yeni forma
larının geniş yayılmasına imkan verən demokratik assosia
siyalar meydan gəlir.
Bütün bunlar Parsonsun cəmiyətlərdə dəyişikliklərin ən
ümumi mənzərəsinə baxışını əks etdirir.
2 0 0
ƏDƏBİYYAT SİYAHISI:
Azərbaycan dilində
1. Abbasova Q. Y. Elmin və təhsilin sosiologiyası. B., 2002.
2. Cozef Ştiqlitz. Qloballaşma və onun doğurduğu narazı
lıqlar. B., 2004.
3. Əfəndiyev M., Şirinov A. Sosiologiyanın nəzəri prob
lemləri. B., 2001.
4. Əzimov K.A., Həsənov R.M. Sosiologiya. B., 2003.
5. Xəlilov S.S. Lider. Dövlət. Cəmiyyət. B., 2001.
6. İmanov H.R. Fəlsəfənin əsaslan. B., 2007.
7. Ümumi sosiologiya. Prof. Z.T,Qolenkovanm redaktor
luğu ilə. Tərcüməçi fəl. e.d., prof. Rüstəmov İ.Ə. B.,
2007.
8. Şəfiyev Ü. Konfliktologiya: siyasi-sosioloji təhlil. B.,
2002
.
9. Vahidov F., Ağayev T. Sosiologiya. B., 2007.
Rus dilində
10. Амелин B.H. Социология политики. M., 1992.
11. Анохин М.Г. Политические системы: адаптация, ди
намика, устойчивость. Теоретико-прикладной аспект.
М„ 1996.
12. Арон Р. Демократия и тоталитаризм. Пер. с фр., М.,
1993.
13. Артемов Г.П. Политическая социология. СПб., 2000.
14. Ашин Г.К. Современные теории элиты. М., 1985.
15. Бурдье П. Социология политики. «Socio-Logos», М.,
1993.
16. Вебер М. Избранные произведения. М., 1990.
17. Вебер М. Политические работы. М., 2003
18. Виноградов
В.Д.,
Головин
Н.А.
Политическая
социология. СПб., 1997.
201
19. Волкова И. В. Политикан личность. М., 1993.
20. Вятр Е. Социология политических отношений. Пер. с
польск. M., 1979.
21. Гончаров Д.В. Теория политического участия. М.,
1997.
22. Дюверже М. Политические партии. М., 2000
2 3 . Дарендорф Р. Современный социальный конфликт.
М . 2003
24. Качанов Ю. Опыты о поле политики. М.1994.
25. Ковлер А.И. Избирательные технологии: российский
и зарубежный опыт. М., 1995.
26. Кола Д. Политическая социология. М.2001,
27. Ленин В.И. Государство и революция. ПСС., Т.ЗЗ.
28. Макиавелли Н. Государь. М., 1989.
29. Маркс К., Энгельс Ф. Манифест коммунистической
партии. Соч., Т.4.
30. Маркс К. Капитал, т. I, гл. 10, М., 1978.
31. Морозова Е.Г. Политический рынок и политический
маркети н г: концепции, мо-дели, технологии. М., 1999.
32. Острогорский М.Я. Демократия и политические
партии. Т. 1-2, М., 1928,1930.
3 3 . Пищулин
Н.А.,
Федорова
Н.Ю.
Социология
лидерства. М., 1997.
34. Политика и личность: опыт культурологического и
социологического анализа. М., 1993.
35. Политический процесс: вопросы теории. М., 1994.
36. Политический процесс и его противоречия. M., 1997
37. Политические конфликты: от насилия к согласию.
М., 1996.
38. Политическая культура: теория и национальные
модели, М., 1994.
39. Политическая наука: новые направления. Пер. с англ.
М., 1999.
202
40. Политическая социология. Ростов-на- Дону, 1997.
41. Политическая социология. Отв. ред. Иванов В.Н.,
Семигин Г.Ю. М., 2000,
42. Политическая социология (под ред. чл.-корр. РАН
Ж.Ж. Тощенко). Учебник. «Юность», М., 2002
43. Политические институты н а рубеже тысячелетий. М.,
2001
44. Политический менеджмент: электоральный процесс и
технологии. СПБ. 1999.
45. Селезнев Л.И. Политические системы современности.
СПб., 1995.
46. Социологическия словарь (перевод с англ, под ред.
С.А.Ерофеева). Изд-во Казанского университета,
1997.
47. Философия власти. М., 1993.
48. Философия политики. М., 1994.
49. Хантингтон С. Третья волна. Демократизация в конце
XX века. М. 2003.
50. Цыганков А.П. Современные политические режимы:
структура, типология, динамика. М., 1995.
5 1 . Шабров О.Ф. Политическое управление: проблема
стабильности и развития. М., 1997.
52. Шварценберг P.-Ж. Политическая социология. Пер с
фр. Ч. 1-3. М., 1992.
53. Шестопал Е.Б. Очерки политической психологии.
М.,1990.
54. Юрьев А.И. Введение в политическую психологию.
СПб., 1992.
İngilis dilində
55. Anthony M.Orum. introduction to Political Sosiology:
The Sosial Anatomy of the Body Poltic. 3rd ed. Prentice
Hall, Englewood Clifts, New Jersey 1989.
203
56. Antonio Gramsci, ‘T h e Modem Prince,” in Selections
from the Prison Notebooks, Antonio Gramsci, ed. and
trans. Quintin Hoare and Geoffrey Nowell Smith (New
York: International Publishers, 1971).
57. H. Lasswell, A. Kaplan. Power and Society: a
Framework for Political Inquiry.
58. Keith
Faulks.
Political
Sociology
(A
Critical
Introduction). NY University Press. Washington Square,
NY, 1999.
59. Kate
Nash.
Contemporary
Political
Sociology:
Globalization, Politics, and Power. Blackwell Publishers,
Massachusetts, USA, Oxford, UK, 1999.
60. Lewis A. Coser, ed., Political Sociology. New York:
Harper and Row, Publishers, 1967.
61. Lewis Fewer, ed. Marx & Engels. Basic Writings on
Politics & Philolosophy. Garden city, N.Y. Doubleday &
Co., 1959.
62. Marx, “The Civil war in France”, in the Marx-Engels
Read, Turker, 1959.
63. Marx, “The German Ideology”, in The Marx-Engels
Reader, Tucker, 1959.
64. Marx, “The XVIII Brumaire o f Louis Bonaparte”in the
Marx-Engels Read, Turker, 1959.
65. Parsons, Talcott. “An Outline o f the Social System” in
Theories o f Society: Foundations o f Modem Sociological
Theory, vol.I, ed. Talcott Parsons et al. New York: he
Free Press, 1961.
66. Parsons and Shils, Toward a General Theory o f Action
(New York: The Free Press, 1968).
67. Parsons,Talcott. Politics and Social Structure (New York:
The Free Press, 1969).
68. Politics and Society (Studies in Comparative Political
Sociology). New Jersey, 1970.
2 0 4
69. “Political Sociology” in Robert M. King et al., ed.,
Sociology today, N ew York: Basic Books, 1959.
70. Political Sociology. Selected Essays. Editied by Lewis A.
Coser. Harper Torchbooks. The Academy Library.
Harper and Row, Publishers. New York, Evanston, and
London, 1966.
71. Political Sociology. R. T. Jungam, Oxford and IBH
Publishing Co PVT. LTD, New Delhi, 1993.
72. Politics: Who gets What, When, How. New York:
Meridian Books, 1958.
73. Stanislaw Ossowski, Class, Structures in the Social
Consciousness. New York: Free Press, 1963.
74. Ted George Goertzel. Political Society. Rand Me. Nally
College Publishing Company, Chicago, 1976.
75. Weber, “Science as a Vocation,” in From Max Weber:
Essays in Sociology, ed. Hans Gerth and C. Wright Mills
(New York: Oxford University Press, 1958).
76. Weber, Max, Economy and Society: An Outline o f
Interpretative Sociology, vol.I.ed. and translated by
Guenther Roth and Claus
Wittich.
New York:
Bedminister Press, 1968.
205
MÜNDƏRİCAT
Bölmə 1. Siyasi sosiologiyanın əsaslan................................4
Fəsil 1. Siyasi sosiologiyanın təbiəti və
əhatə dairəsi.................................................... 4
Fəsil 2. Müasir siyasi sosiologiyanın nəzəri əsasları.. 19
Fəsil 3. Siyasi və qeyri-siyasi sistemlər.......................43
Fəsil 4. Sosial status və sosial m əsafə.........................59
Fəsil 5. Siyasiləşmə, siyasi iştirak, siyasi ünsiyyət,
siyasi səfərbərlik və siyasi mədəniyyət.......... 64
Fəsil 6. Seçkilərin sosiologiyası................................... 79
Fəsil 7. Sosial dəyişiklik, sosial dəyişikliyin
təmsilçiləri....................................................... 90
Fəsil 8. Siyasi Sosiologiyada metod və metodikalar ..102
Bölmə 2. K.Marks, M.Veber və T.Parsonsun
sosial-siyasi baxışlan........................................... 107
Fəsil 9. K.Marksın sosial-siyasi baxışları.................... 107
Fəsil 10. M.Veberin sosial-siyasi baxışlan.................. 153
Fəsil 11. T.Parsonsun sosial-siyasi baxışlan...............174
Ədəbiyyat...............................................................................201
2 0 6
Çapa imzalanıb 07.12.2010-cu il.
Sayı 500. Həcmi 13 ç.v.
Formatı 60x84 ‘/i6 Əla növ kağız.
A zT U -ш п mətbəəsi. H.Cavidpr.25.
Tel: (+012) 439-14-52
E. mail: aztumetbee(a)yahoo. сот
Dostları ilə paylaş: |