Dərs vəsaitinin bu hissəsi təbiət və cəmiyyətin fəlsəfəsinə həsr
Yüklə 3 Mb. Pdf görüntüsü
|
17.
XX əsrdə cəmiyyətin mənəvi həyatının xarakter və dinamikasını müəyyən edən amillər hansılardır? 18.
Cəmiyyətin siyasi şüur səviyyəsi müasir inkişafa cavab verirmi? 19.
Hüquqi dövlət quruculuğunda hüquqi şüurun rolu necədir? 20.
Cəmiyyətin müasir mənəvi durumu necədir? 21.
402 Məruzə və referai üçün mövzular 1 . 2 . 3. 4. 5.
6 . 7. 8. 9.
10 .
11 .
12 .
13. 14.
15. 16.
17. 18.
19. 20.
İctimai gerçəkliyin mənəvi-praktiki mənimsənilməsi formaları Əxlaqda ümumbəşərilik və peşəkarlıq etikası İdeoloji prinsiplər və siyasi praktika Hüquqi şüur psixologiyadır Hüquqi şüur ideologiyadır Ətraf aləmin mənəvi mənimsənilməsi formaları İneəsənət və gerçəklik Fəlsəfənin varlıqla əlaqəsi Elm mənəvi istehsal sahəsidir Elm ietimai institutdur; elm cəmiyyətin biləvasitə məhsul qüvvəsidir Elmin inkişafının nisbi müstəqilliyi Müasir dövrdə cəmiyyətin mənəvi həyatı Əxlaqi şüur cəmiyyətin inkişaf səviyyəsinin me- yarıdır
Siyasi şüur eəmiyyətin siyasiləşməsində mühüm amildir
Cəmiyyətin təbii fəlakətdən xilas olunmasında eko- loji şüurun rolu İqtisadi cəhətdən güclü olan dövlət və iqtisadi şüur Dini missionerlərin fəallaşması eəmiyyəti hara aparır? Müasir dünya və Azərbaycan cəmiyyətinin mənəvi həyatı Cəmiyyətin mənəvi həyatı və Azərbaycan gəncliyi Elm, təhsil və cəmiyyətin mənəvi həyatı 403 Mövzu ilə bağlı istifadə olunan ədəbiyyatlar 1. 2 . 4. 5. 6.
7. 8
9. 10.
11 .
12 .
13. 14.
15. 16.
17. 13.
19. Барунков Ю.В. Структура религиозного сознания М 1971
Бахтин М.М. Естетика словесного творчества М 1979
Барг М.А. Эпохи и идеи Становление историзма М 1987
Библия - М., Всесоюзний акт евангельских христиан - бантистов, 1988, Ветхий Завет, с. 2. Выготский Л.С Психология искусства М 1965 Гонкур Э. и Ж. де Дневник М 1964 Гейзенберг В. Шаг за горизонт М 1987 Голомшток И.Н. Тоталитарное искусство в поисках традиции // Человек. 1991, №2 Духовность, художественное творчество, нрав- ственность (материал ’’круглого стола”) Вопросы философии, 1996, №2 История и теория атеизма М, 1987 Ильин И.А. Путь к очевидности. М, 1993 Камю А. Бунтующий человек. М, 1990 Керимов Д.А. Философские проблемы права. М, 1972 Маркузе Г. Одномерный человек. М, 1994 Митрошенков О.А. Онтология гуманизма и тота- литаризма. М., 1993 Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. М., 1990 Ортега и Гассет X. Изб. труды. М, 1997 Освобождение духа. М., 1997 Общественное сознание и его формы. М., 1986
20. 21 . 22 . 23.
24. 25.
23.
27. 28.
29. 30.
31. 32.
33. 34.
35. 36.
37. 38.
Ортега и Гассет X. Дегуманизация иекуества. М., 1991
Лобковец. Христианство и культура Вопросы философии, 1993, №3 Ньютон И. Оптика или трактат об отражениях, преломлениях, изгибаниях и цветах света М, 1927 Николаева Я. В. Общественные сознания и его структурам, 1977 Поппер К. Открытые общеетво и его враги М, 1992 Смысл жизни: опыт философского исследования М,1992 Тайлор Э. Первобытная культура М, 1989 Титаренко А.И. Структура нравственного соз- нания. Опыт этико-философского исследования. М., 1974 Уледов А.К. Духовная жизнь общество. М., 1980 Уледов А.К. Структура общественного сознания. М., 1968 Франкл В. Человек в поисках смысла. М., 1990 Фромм Э. Иметь или быть? М., 1990 Фромм Э. Бегство от свободы. М., 1990 Франкс. С.Л. Духовные основы общества. М., 1992 Франкс. С.Л. Реалность и человек. Париж, 1956 Франкс. С.Л. С нами бог. Париж, 1964 Шеллинг В.И. Философия искусство. М., 1994 Чагин Б.А. Структура и закономерности общес- твенного сознания. Л., 1982. Səttarov М. Adi şüur və onun inkişaf dialektikası. B., 1978. 405 P. s.
Əlavə oxu Cəmiyyət təbiətin ayrılmaz hissəsidir. Təbiəti öyrənməyi qarşısına məqsəd qoyan insan əsrlər boyu bu sahədə müəyyən uğurlar qazansa da onun üçün təbiət hələ də sirli, müəmmalı bir dünyadır, insanlar təbiətin ayrı-ayrı predmetlərini öyrənmiş, onları özlərinə ram etmiş, öz məqsədləri üçün onlardan istifadə etmişlər. Bəşəriyyətin yarandığı ilk günlərdən insanlar daşlarla, xüsusən də qiymətli daşlarla ünsiyyətdə olmuş, onlardan özlərini qorumaq, müalicə etmək, bəzənmək üçün istifadə etmişlər. Lakin daşlar öz sirlərini hələ də tam olaraq insanlara verməmişdir. Burada daşların müammalarının, onların insanlarla ünsiyyətinin, onlar arasında olan harmoniyanın bəzi cəhətlərini aydınlaşdırmağa cəhd göstərilmişdir. Bəşəriyyət öz inkişafı prosesində ünsiyyətə, informasiyaları ötürməyə xidmət edən çoxlu sayda işarə sistemi yaratmışdır. Bir sistemin dili müxtəlif adamlara yaxşı məlum olsa da, digərlərinin dili (məsələn, xüsusi şərti işarələr) daha az məlum ola bilər. Qədim dövrlərdə bir çox xalqlarda qiymətli daşların mistikaya bümnmüş simvolik dili mövcud olmuşdur. İnsan və Daşların qarşılıqlı münasibəti əsrlərin dərinliklərinə gedib çıxır. Ulu babalarımızda şüurun əlamətləri yaranan kimi onlar daşlardan “y^PUimŞİar”. Axı daşlar onun üçün həm əmək aləti, həm də müdafiə vasitəsi olmuşdur. Daşlar əlverişsiz hava şəraitindən
Yüklə 3 Mb. Dostları ilə paylaş:
|