Elm adamları elm haqqında
- 38 -
məyə çalışaraq, qabağındakı bədəndə qolun hərəkət etdiyi-
ni görmüş, bu vaxt, bədənindən kənarda olduğunu düşü-
nüb, təzədən ona geri qayıtmaq qərarına gəlmişdi. Söhbə-
tini qurtarandan sonra, Feynmana bu qəribə təcrübəsini nə
ilə izah edə biləcəyini soruşdum. Feynman əsl elm adamı-
nın müşahidə həssasiyyəti ilə cavab verdi: «Heç bir fizika
qanunun pozulduğunu görmədim».
Əvvəl ifadə etdiyim kimi, şəxsən mənə görə, fizika-
nın bu gün susduğu, bəlkə sabah da susacağı problemlər
haqqındakı mənim şəxsi inancım İslamın mənəvi mesajıy-
la ifadə edilmişdir. Bu, Quranın birinci səhifəsini açdığınız
zaman qarşınıza çıxan ilk ayələrdə öz əksini tapmışdır:
«Bu kitab ki, içində heç bir şübhə yoxdur. Allahdan
qorxanlar üçün, görünməyənə inananlar üçün bir rəh-
bərdir». (2: 2-3)
II Fəsil
İslam ölkələrində elmlərin ən son vəziyyəti
İslam dünyasında elm və texnologiyanın son vəziy-
yəti necədir? Tərif verərkən, İslam əhalisini altı coğrafi
zonaya ayırırıq. İlk öncə, Ərəbistan yarımadasının və Kör-
fəzin altı ölkəsi gəlir. İkinci zona şimaldakı ərəb ölkələ-
ridir: Suriya, İordaniya, Livan, Qərbi Fələstin və Qəza.
Üçüncü bölgə Türkiyəni, müsəlman Orta Asiyanı, İranı,
Əfqanıstanı və Pakistanı əhatə edir. Dördüncü və ən sıx
bölgə Banqladeş, Malayziya, İndoneziya ilə Hindistan və
Çindəki böyük müsəlman icmalarından meydana gəlir.
Beşinci bölgədə Şimali Afrikadakı ərəb ölkələri, altıncı
bölgədə isə ərəb olmayan Afrika ölkələri vardır.
Universitetlərdə 18-20 yaş arasındakı gənclərdən
elm və texnologiya üzrə təhsil alanların statistik göstərici-
Elm və din
- 39 -
lərini elmi potensial üçün bir indeks qəbul etsək; bu nisbət
inkişaf etmiş ölkələrdə 12% olduğu halda, İslam ölkələrin-
də 2% təşkil etməkdədir. Elm və texnologiya sahələrində
tədqiqat və araşdırma işlərinə ayrılan ÜMM xərclərində də
buna oxşar 1:6 nisbəti nəzərə çarpır. Elmi araşdırmalarla
məşğul olanlar haqqında ətraflı heç bir statistik məlumat
mövcud deyildir. Bununla yanaşı, İslamabadda 10-13 may
1983-cü il tarixlərində ilk dəfə toplanan İslam Konfransı
Elmi Komissiyasına təqdim edilən bir mətndə SSRİ-də
milyon yarımla və Yaponiyadakı 400 minlə müqayisədə,
bütün İslam dünyasında cəmi 45 minə yaxın tədqiqatçı və
mühəndisin olduğu qeyd edilmişdir.
Beyrutdakı Amerikan Universitetindən A.B.Zahlana
görə, bu və başqa statistika göstəricilərini analiz etsək,
İslam aləminin fizika sahəsi də beynəlxalq miqyasda onda
bir, elmi nəşrlərdə isə yüzdə bir həcmlik bir varlığı olduğu
ortaya çıxar. İslam ölkələri içində elmdə ən qabaqcıl ölkə-
lərdən biri olan Pakistanın 1983-cü ildə 13 universiteti
vardı. Lakin ölkədə 80 milyonluq bir əhali üçün 13 fizika
professoru və 42 fizika elmləri doktorundan ibarət müəl-
lim heyəti vardı.
Kənardan baxan bir müşahidəçinin təsbiti olaraq, qa-
baqcıl elm jurnallarından «Neyçr»da yazan Frensis Gayls
«İslam elminin problemi nədir?» sualını ortaya atmışdır.
Cavabı belə idi: «Min il bundan əvvəl müsəlmanlar elmin
zirvəsindəykən, xüsusilə, riyaziyyatda və tibdə mühüm rol
oynamışlar. Onlar Bağdadda və Cənubi İspaniyada minlər-
lə insanın cəmləşdiyi universitetlər qurdular. Hökmdarlar
öz ətrafına elm adamlarını və incəsənət xadimlərini yığdı-
lar. Yaradılan azadlıq ruhu yəhudilərin, xristianların və
müsəlmanların birgə çalışmasına imkan verirdi. Lakin bu
gün bütün bunlar xoş xatirədən başqa bir şey deyildir.
Elm adamları elm haqqında
- 40 -
Elm və texnologiya sahələrində çəkilən xərclər son
illərdə arta bilər, ancaq bu artım neft yataqları ilə zəngin
ölkələrlə məhduddur… Bu ölkələrdən bəziləri milyardlarla
dollar məbləğində zərərə səbəb olan müharibələr aparırlar.
Şübhəsiz, bunlar elmə çox az vaxt ayıracaqlar. Kommersi-
ya strukturları idxal texnologiyaya əsaslanır və bir sıra öl-
kənin iqtisadiyyat və təhsil sistemləri orijinal olmaqdan
daha çox təqlid xarakteri daşıyır.
Son illərdə neft gəlirləri ilə yüksələn rifah səviyyəsi
də çox şeyi dəyişdirmədi. Elm və siyasət, bir çox elm ada-
mının narazılıqlarına baxmayaraq, Yaxın Şərqdə hələ də
sıx şəkildə bir-birinə bağlıdır. Regionda diktatorluq rejimi
hakimdir ki, bu da elmin inkişaf səylərini çətinləşdirir. Tə-
bii ki, nəticədə sənayeləşmiş ölkələrə doğru «beyin axını»
Yaxın Şərqdə elmi həyatı daha da zəiflədir».
Acı bir dillə qələmə alınmış tənqiddir, ancaq bir çox
yerdə gerçəkçi və haqlıdır.
«Neyçr»ın eyni buraxılışında İsraildəki tədqiqatçı in-
san potensialı haqqında başqa bir məqalə var. Orada belə
yazılır: «Araşdırma və tədqiqat işlərində lazımi akademik
təhsil almış işçilərin sayını ciddi ölçülərdə artırmaq ehtiya-
cı, əsasən, qəbul edilir. Milli Araşdırma və İnkişaf Şurası
1974-cü ildə 34800 olan elmi işçi sayını, 1995-ci ildə
150% artıraraq 86700-ə yüksəldilməsinin zəruri olduğuna
inanır». İsraildəki 34800 rəqəmini, bütün İslam ölkələrin-
dəki 45000 rəqəmi ilə müqayisə edin. (Əhalinin nisbəti
1:200-dür.)
«Ey ağıl sahibləri, ibrət alın». (59:2)
Məqalə belə davam edir: «1960-cı illərdə Yeyl Uni-
versitetinin professoru Derek de Solla Prays müxtəlif ölkə-
Dostları ilə paylaş: |