ġəriət risaləsi
345
30. Əgər qatqılı (müzaf) su o qədər çox olarsa ki, murdar onun bir tərəfinə
düĢdükdə o biri tərəfinə sirayət etməsin, murdar sayılmır. (Məsələn, böyük bir
hovuzun bir tərəfinə murdar düĢərsə, o biri tərəfi murdarlanmaz.)
31. Qeyri-Ģər’i üsulla kəsilən heyvan pakdır. Amma onun ətindən yemək haram
sayılır. Demək, qeyri-islami məmləkətlərdən gətirilmiĢ heyvan dəriləri həmin
heyvanın zibh olunduğunu bildiyimiz vaxt pak sayılır.
32. Bir yerdə uzun müddət qalmaq istəyənlər (məsələn, elmi hövzədə təhsil
üçün bir neçə il orada qalanlar) həmin yerdə müsafir sayılmır. Onların qaldığı yer
onlar üçün vətən hökmündədir və namazlarını tam qılırlar. Belələri 10 gün qalmaq
niyyət etməsələr də, müsafir sayılmırlar.
33. PeĢəsi səfərə çıxmaq olan (sürücü kimi) Ģəxslər və ya peĢəsi üçün səfər
müqəddimə olanlar (tədris üçün bir Ģəhərdən o biri Ģəhərə gedənlər) gedib
gəldikləri yol 8 fərsəx və ya artıq olarsa, namazlarını tam qılır, ramazan ayının
orucunu tuturlar.
34. Ġlin ehtiyaclarından sayılan ev, xalça kimi Ģeylər sonradan satıldıqda onların
puluna xüms ödənmir. Xüsusi ilə, bu Ģeylər baĢqa biri ilə əvəz olunmaq üçün
satılırsa.
35. Əgər heyvan maĢın vasitəsi ilə Ģər’i qaydada kəsilərsə, bu iĢ düzgündür.
Belə bir heyvan pak və halaldır.
36. Halal faydaları olan radio, televizor və bu kimi Ģeylərin alıĢ-satıĢı caizdir.
37. Əgər balıq tora düĢdükdən sonra suda ölərsə, halaldır.
38. Ciddi məqsədi olmayan hiylə əsasında qurulmuĢ sələm batil və əsassızdır,
əlavə məbləğ sələm sayılır. Bə’ziləri arasında adət Ģəklini alıb ki, birinə borc verir,
üstəlik alarkən əvəzində noğul verirlər. Bu kimi iĢlər batildir.
39. Bir çoxları ev icarəyə götürərkən rəhn adı altında pul verərək icarə haqqını
əskildirlər. Bu iĢ bir halda düzgün, baĢqa bir halda batildir. Ev icarəyə götürüləndə
icarə müqaviləsində Ģərt kəsilsə ki, ev sahibi müəyyən miqdar borc müqabilində
evini girov qoyur, bu iĢ düzgündür. Amma öncədən borc və rəhn verilsə və icarə
haqqı azaldılsa, bu iĢ haram və batildir.
40. Borcda bir baĢqasının zamin durması (baĢqasının borcunu öz öhdəsinə
götürməsi) və ya borcunu ödəməyəcəyi təqdirdə bu borcu ödəyəcəyini bildirməsi
düzgün və Ģər’idir.
41. Ölü torpaq sənədləĢməklə kiminsə mülkü olmaz. Bu torpağı əkin üçün
diriltmək lazımdır.
42. Cəzalandırma təkcə Ģallaqdan ibarət deyil. Bu iĢdə maddi cərimələr, həbs,
hətta informasiya vasitələrində tanıtdırma kimi tədbirlər də nəzərdə tutulur. Bu
cəza növlərindən istənilən biri Ģər’i hakim tərəfindən seçilir.
43. Ġslami hicabda libasın növü və rəngi mühüm deyil. Vacib olan budur ki, üz
və əldən savayı bütün bədən örtülsün. Amma bədəni örtsə belə, zinətli libaslar
geymək olmaz.
44. Həm həqiqi, həm də hüquqi Ģəxslər mülk sahibi ola bilər. Onların
müamilədə tərəf olması qanunidir. Demək, hüquqi Ģəxs sayılan müəssisələr
bə’zilərdən, yə’ni həqiqi Ģəxslərdən fərqlənmir.
45. Bütün müamilələrdə yazı və imza Ģifahi müqavilə siğəsini əvəz edə bilər.
Amma vacib ehtiyata əsasən, izdivac və boĢanmada Ģifahi də söylənməlidir.
46. Siqaret, tütün mə’mulatları, narkotik maddələrdən istifadə qəti haramdır.
ġəriət risaləsi
346
47. Xəstənin həyatını xilas etmək üçün qan alıĢ-veriĢi halaldır. Amma bədən
üzvlərinin köçürülməsində, məsələn, böyrək köçürülməsində ehtiyat müstəhəb
budur ki, bədən üzvünə görə yox, onu dəyiĢməyə icazə üçün pul alınsın. Bu iĢ o
zaman caiz sayılır ki, bədən üzvünü verən Ģəxs üçün təhlükə olmasın.
48. Mala qiymət tə’yin edilməsində alıcı və satıcı azaddır. Amma bu azadlıq
bə’zən fəsada, iqtisadi tarazlığın pozulmasına səbəb olarsa, Ģər’i hakim özü qiymət
tə’yin edə bilər. ġər’i hakimin tə’yin etdiyi qiymət əsas götürülməlidir.
49. Ġslam məmləkətlərinin müdafiəsi vacibdir. Məmləkətin müdafiəsinə
qalxmaq təkcə həmin ölkədə yaĢayan müsəlmanlara aid deyil. Əgər hər hansı
müsəlman ölkəsi və ya müqəddəsliyə hücum edilmiĢsə, bütün dünya
müsəlmanlarına vacibdir ki, müdafiəyə qalxsınlar.
50. Aylı və aysız gecələrdə sübh azanının vaxtı sabitdir. Vaxtın tə’yinində
me’yar üfüqdə iĢığın görünməsidir. Gecənin aylı olub-olmamasının fərqi yoxdur.
ġəriət risaləsi
347
YENĠ ĠSTĠFTAAT (ġƏR’Ġ SUALLAR)
Təqlid
Sual 1: 10 il təqlidsiz ibadət edənin hökmü nədir?
Cavab: Təqlidə baĢlamalıdır və yerinə yetirdiyi əməllər təqlid etdiyi
müctəhidin göstəriĢlərinə uyğun olsa düzgündür. Uyğun gəlmədikdə
ibadətlərini təzələməlidir.
Sual 2: Qadın Ġslam elmlərinə yiyələnib ictihad məqamına çata bilərmi?
Cavab: Mümkündür.
Sual 3: Bir təqlid mərcəsinə təqlid edib, ondan sonra ikinci mərcəyə üz
tutan və o mərcə dünyasını dəyiĢdikdən sonra diri müctəhidə təqlid edənin
hökmü nədir?
Cavab: Öncəki mərcəyə təqlid etdiyi məsələlərdə həmin hökmləri yerinə
yetirsin. Ġkinci müctəhid də belədir. Qalan məsələlərdə diri müctəhidin
fətvalarına tabe olsun.
MURDARLAR
Sual 4: ġər’i qaydada kəsilməmiĢ mal-qaranın sümüyündən alınan
jelatinin hökmü nədir? Axı bütün həbb kapsulaları, hətta bə’zi Ģirniyyatlar
bu maddədən hazırlanır.
Cavab: Zəruri hallarda bundan istifadə etmək olar.
Sual 5: Paklıq baxımından spirtin hökmü nədir?
Cavab: Texniki və tibbi spirt pakdır. Amma məstedici spirtli içkilər belə
deyil.
Sual 6: Bu gün əksər parfimeriya mə’mulatları formalaĢmamıĢ körpə
hormanından hazırlanır. Müsəlman qadınların bundan istifadəsinin hökmü
nədir?
Cavab: Əgər qana bulaĢmamıĢsa və ya Ģəkdəyiksə, pak sayılır.
Sual 7: Qeyri-islami məmləkətlərdən gətirilən ətin hökmü nədir?
Cavab: Əgər müsəlman bazarından və ya müsəlmandan alınarsa, onun
Ģər’i qaydada kəsildiyi ehtimal olunduqda halaldır.
TƏHARƏT
Sual 8: Paltarı bir neçə dəfə yuyub suya çəkən avtomat maĢınlarda
yuyulan libaslar pakdırmı?
Cavab: Pakdır. Libasları yuyan zaman su xəttinə qoĢulmasından və su
kəsildikdən sonra iĢə baĢlamasından asılı olmayaraq.
Sual 9: Yerə yapıĢmıĢ döĢəməni paklamağın qaydası necədir?
Cavab: Borudan gələn su ilə paklanır. Azca sıxılır. YaxĢı olar ki, ondan
çıxan su bir yolla toplansın.
Dostları ilə paylaş: |