196
Ə
li
İld
ırı
m
oğ
lu
dəfə gördü, ağzı açıq qaldı. Qoşalüləyə yaman tamah
salmışdı. Yalvardı ki, Andranik, əvəzinə iki tüfəng ve
rim, dəyişək. Razı olmadım. Üstündə pul da verirdi.
Dedim ki, olmaz. Ona müsəlmanların qanı bulaşıb,
yadigar saxlayıram. Nəçənnik gördü məni yola gətirə
bilmir, axır ki, yaxamdan əl çəkdi...
Andranik içki havasına çinədanında nə var açıbtö
kürdü. Nəcəf onun dediklərini başa düşsə də, özünü
bilməzliyə vurub hesabı içəri verirdi. Hasanlı, alapaça
kəlmələrini eşidəndə, elə bil başına ildırım çaxdı. Onun
yaralı qəlbində amansız bir qəzəb alovlandı. Hirsindən
gözlərinə qaranlıq çökdü. Özündən asılı olma yaraq,
dəyənəyinə əl atıb dağbəyinin başını iki yerə bölmək
istədi. Ancaq özünü güclə saxlayıb, hirsini cilovladı. Və
daxilən düşündü: – Tələsmə, Nəcəf! Tələsmə! Mikayıl
əmin həmişə deyir ki, tələsən təndirə düşər. Hövsələn
olsun. İndi Andranik Poqosyana bir balaca əl qaldır
san, uduzarsan. Tək Andranikin öhdə sindən gəlmək
asandır. Ancaq bərk ayaqda erməni ermə ninin tərəfini
verməz. Akopla Armenak sənnən nə qədər dost, yaxın
olsalar da, Andranikə qahmar durarlar. Əmin Mikayıl
demişkən, qoyun quzusunun ayağını basmaz. Unutma
ki, Andranik Poqosyanla əlbə yaxa olsan, dost bildiyin
Akopla Armenak onun tərəfinə keçəcək. Ona görə də
ağlın olsun, Nəcəf, xam iş tutma. Qoy Andranik zoğal
arağından vurub istə diyi qədər çərənləsin. Hövsələni
bas, gözlə, haçan məqamı gəlsə, türk qanına susayan
bu cəlladla hesabı çürüdərsən. Ovu bərəsində vurarlar.
İndi Andranikə baş qoşub, onunla kəlləkəlləyə gəlsən,
uduzarsan, təklənib güdaza gedərsən. Hirsin, hikkən
öz başında çatlayar.
Kənarda hörüklənmiş alapaça madyan öz aləmin
dəydi. Çiçəkli otlardan qırpaqırpa, uzun quyruğu ilə
197
Daş y
ağan gün
yancaqlarını döyəcləyib sağrısına, paçasının arasına,
yalbirçəyinə daraşan milçəkləri qovurdu. Andranik
Poqosyandan Hasan kəlməsini eşidəndə at devikib
boynunu şax tutdu, qulaqlarını şəklədi, səkil ayağın
dakı hörüyü dartıb qırmaq istədi. Uzaqlara baxıb kiş
nədi. Bu dilsizağızsız heyvan sanki dağbəyinin de
dik lərini şüurlu məxluq kimi anlayıb başa düşürdü
və əlacı olsaydı, ayağındakı hörüyü qırıb dördnala
doğma Həsənliyə, elinəobasına doğru çapardı, ilxısı
na qovuşardı. Alapaça madyanın gözlənilməz şıltaqlı
ğı Andranik Poqosyanı təəccübləndirdi və üzünü Ar
menaka tutaraq:
– Ara, mənim bu atımın yenə dəliliyi tutub, – dedi.
– Onun hörüyünü dəyişin, sakitləşməsə, biriki şallaq
çəkin, ağlı gəlsin başına. Yəqin mozalanzad sancdı.
Yoxsa bu cür şıltaqlıq eləyən deyil.
Armenak yerindən tərpənincə Nəcəf cəld ayağa
qalxıb alapaça madyanın noxtasından yapışdı. Atın
yalbirçəyinə nəvazişlə əl gəzdirdi. Nəmlənmiş gözlə
rinin pılçığını təmizlədi. Alapaça madyan doğma sa
hibini tapıbmış kimi, Nəcəfin boyunboğazını qoxula
dı. Alapaça madyanın kövşən ətirli nəfəsi Nəcəfin
sifətinə dəyəndə Köhnə Həsənlinin xarabalıqları, on
bir evli Təzə Həsənlinin birbirindən aralı olan koma
ları gəlib durdu gözünün qabağında. Onu boğan qəhəri
dağıtmaq üçün alabəzək tütəyinə əl atmaq istədi. An
caq gördü ki, yeri deyil, fikrindən daşındı. Həsənli at
larının cinsindən olan alapaça madyanla, yetim Nəcəf
sanki birbirini elə indicə tapmışdı. Yetim Nəcəf ya
zıqyazıq atın qulağına pıçıldadı:
– Ey Allahın dilsizağızsız heyvanı, ikimiz də bir
dərddəyik, – dedi. – Sən ilxından didərgin düşmüsən,
mən Köhnə Həsənlinin xarabalıqlarında uyuyan
198
Ə
li
İld
ırı
m
oğ
lu
qəbir siz ataanamı, bacıqardaşlarımı itirmişəm. İki
miz də həm xoşbəxtik, həm də bədbəxt. Xoşbəxtik,
ona görə ki, kürreyiərzin səfalı guşəsində ömür sürü
rük, bədbəxtik, ona görə ki, Andraniklərlə qonşu ol
muşuq. Nələr çəkdiyini bilirəm. Bizim elobada heç
vaxt atı üzü yoxuşa çapmazlar. İndi isə bu min bir
sifətin sahibi olan Andranikin səni, ağzını yoxuşa sa
lıb, insafsızcasına şallaqlayaşallaqlaya çapdığını gö
rən də qəlbim qan ağlayır. Biləndə ki, Həsənli cinsin
dənsən, dırnağımdan tutmuş, başımın tüklərinə qədər
bədənim əsdi.
Yetim Nəci alapaça madyanın qulağına çox şey pı
çıldayardı. Ancaq imkan yox idi. At, yetim Nəcəfi başa
düşürmüş kimi, onun gözündə bir neçə damcı yaş
gilələndi. Nəcəf köynəyinin qolu ilə alapaça madya
nın göz yaşlarını sildi.
Yetim Nəcəflə alapaçanın görüşdüyü anlarda Daş
dəvə də tilsimdən xilas olub dilə gəlmək istədi. Onları
əhatə edən bakirə dağlar, doğmaların görüşündən
mütəəssir olubmuş kimi, nisgilli insanla ata, Daş
dəvəyə, gözü yaşlı çeşməyə kədərlə baxırdılar. Yan
yörədə sürünən dumançən də bu mənhus mənzərəyə
tab gətirmirmiş kimi uzaqlara, lap uzaqlara çəkilirdi.
– Ara, türk balası! Atı burax, gəl! Araq içməsən də,
söhbətimizə qulaq as. – Andranik Poqosyanın sərxoş
səsi Nəcəfi daxili sarsıntılardan ayırdı. Nəcəf axırıncı
dəfə alapaça madyanın yalbirçəyinə sığal çəkib, geri
döndü. Aradan on illər keçsə də, yəqin ki, alapaça
madyanın qanı çəkirdi. Həmkəndlisini qoxulayanda,
Nəcəfin canına, qanına hopmuş Həsənli torpağının
rayihəsini duyurdu.
Andranik Poqosyan təəccüblə:
199
Daş y
ağan gün
– Ara, Armenak, – dedi, – baxırsız da, mənim atım
bu türk dığasını görəndə quzuya dönür.
Akop:
– Andranik əmi, Nəcəf atın dilini bilir. Ona görə də
alapaça madyan onu yaxına buraxır, sözünə baxır, –
cavab verdi.
Andranik:
– Ara, siz hələ cahılsınız. Malheyvandan başqa
heç nədən başınız çıxmır, – dedi. – Çox şey var ki, siz
onu bilmirsiniz. Üçtəpə, Qanlıca, Tağ yurd... görürsü
nüz, hamısı azərbaycanlı adlarıdır. Bunlar dünənəcən
azərbaycanlıların olub. İndi bizim əlimizdədir. Kimin
hesabına?! Andranikin! Ona görə də hamımız Andra
nik Ozanyana, ondan dərs alan ermənilərə borcluyuq.
Onların sayəsində təkcə bu dağlar yox, gördüyünüz
bütün Sisyan elobası ermənilərin ixtiyarına keçib.
Gərək Andranikin qədrini bilək. Uşaqlarımızı da bə
lək də başa salaq ki, Andranik Ozanyan kimdir? Əgər
onun şərəfinə bir stəkan içməsək, Andranikin ruhu
bizdən inciyər.
Armenakla Akop başlarının hərəkəti ilə dağbəyinin
dediklərini təsdiqləyib, stəkanlarını onun stəkanına
vurdular.
Andranik çal düşmüş bığlarının ucunu eşəeşə
Nəcəfə tərəf çöndü və bu dəfə Azərbaycan dilində:
– Ara, Nacap!
– Bəli.
– Ara, səni ki belə görürəm, çoban olsan da, ağlına
var, – dedi. – Erməni qızını almaq fikrinə düşməkdə
pərəsətlisən. Bizim qızların yerini verən olmaz. Bizə
ki, yeznə olubsan, bir söz deyacağam. Karapet adlı bir
qonşum var. Özü də çox yeyibiçən, kepkom adam
dır. O gün olmaz ki, araqdançaxırdan içməsin. İçmə
Dostları ilə paylaş: |