136
Marağa rəsədxanasının binalarının daxili divarlarına
çəkilmiş təsviri sənət nümunələri olduqca diqqəti cəlb edir.
bu divarlarda planetlərin şəkilləri, Ayın və onun 12
bürcünün mövqeyinin maketləri, Yer kürəsinin şəkil və
təsvirləri, gecə və gündüzün uzunluğu, adaların müxtəlif
mövqeləri və coğrafi ərazisi, dənizlərin ölçüləri təsvir edil-
mişdi. Bir sıra əsərlərdə astronomlar iş fəaliyyəti zamanı,
cihazların fonunda təsvir edilmişdir.
1
Marağada olan hər bir alim üçün işləməyə böyük zəmin
yaradıldı. Rəsədxanada çoxlu cihazlar vardı. Tusi rəsəd-
xananın banisi kimi orada işlədilən cihazların, başqa ölkə-
lərdə də istifadə edilməsinə şərait yaradırdı. Azərbaycan
taxt-tacında əyləşən Abaqa xan rəsədxanada görülən bütün
işlərdən razı idi və hərtərəfli orada çalışan sıravi əmək-
daşlara və mütəxəssislərə hərtərəfli yardım əlini uzadırdı.
Hökmdarın bu iltifatında və xeyirxahlığından demək olar
ki, hamı razı idi.
“İlxanilər” dövlətinin başında olan həm Hülaku xan,
həm də Abaqa xan şübhəsiz ki, Tusinin öyüd-nəsihət
dərsliyini xatırladan “Əxlaqi-Nasiri” əsəri ilə yaxından
tanış idilər. Ona görə də alimin məsləhəti və nəsihətləri
onlar tərəfindən şəksiz qəbul edilirdi. Çox güman ki, həmin
1
B. Rzayev. Bəşəri düha: Mühəmməd ibn Mühəmməd ibn Həsən –
Nəsirəddin Tusi (XI) “ADPU nəşriyyatı”, Bakı, 2014. səh. 69-70
137
əsərin 3-cü məqaləsinin dördüncü məqaləsindəki maddələr
onların şüuruna çevirilmişdir. Tusi dövlət başçısı olmaq
istəyənlər üçün bu şərtlərin bilməsini nəmli sayırdı:
birincisi atalıq, ikincisi alicənablıq, üçüncüsü mətinlik,
dördüncüsü əzmkarlıq, beşincisi səbrlilik, altıncısı maddi
imkanlılıq, yeddincisi əməli salehlik. Ağır vaxtlarda alim
bu şərtləri daima hökmdarların yadına salırdı.
Tusi rəsədxanada aparılan hərtərəfli elmi işlərin
mahiyyətinə görə orta əsr akademiyası yaratmağa müvəf-
fəq olmuşdur. Monqolların adı Avropa ölkələrində vahimə
yaratmasaydı, çox güman ki, xristian dövlətlərində yaşa-
yan, elmə böyük həvəs göstərən tələbələr və humanistlər
təhsil almaq üçün elə Azərbaycana gələ bilərdilər. Onda
Marağa rəsədxanasının səsi-sorağı nəinki Yaxın Şərqdən,
hətta Avropa ölkələrdən də gələrdi. Alimin bu sahədə
çəkdiyi zəhmətinin qiyməti misilsiz idi.
Rəsədxananın Marağada tikilməsi heç də təsadüf deyil-
di. bu şəhərin Azərbaycanın “ipək yolu” ağzında, ticarət
yollarının kəsişdiyi, bir çox ölkələrin strateji cəhətdən
maraq dairəsini əhatə etdiyi bir yerdə yerləşdiyindən Tusi
hali idi. Müvəqqəti olaraq bu ölkə “İlxanilər” dövlətinin
tərkibindəydi və 100-150 il sonra həmin ölkənin başqa
dövlətlər tərəfindən zəiflədilməsini alim uzaqgörən bir
siyasətçi kimi əvvəlcədən görürdü. Məhz buna görə də o,
138
rəsədxananın tikintisini, “İlxanilər” dövlətinin tərkibində
olan Təbriz, İsfahan, Bağdad kimi iri şəhərlərdə deyil,
yalnız həmin şəhərlərdən xeyli təcrid olunmuş Marağada
saldırmışdı.
Alim çox yaxşı bilirdi ki, Marağa müvəqqəti olaraq
Azərbaycanın paytaxtıdır və gələcəkdə baş verəcək qanlı,
viranedici savaşlar zamanı həmin şəhər, strateji əhəmiyyət
kəsb edən başqa şəhərlərə nisbətən böyük dağıntılardan
yaxa qurtara bilər və bununla da bəşəriyyət üçün salınmış
həmin elm ocağı gələcək nəsillərə miras qalacaq. Çünki
Marağanın özündə nə iri istehkamlar, nə qəsrlər, nə də ki,
iri qalalar vardı. Həqiqətən də elə onun sağlığında Azər-
baycanın paytaxtı Marağadan, ölkənin qədim şəhərlərindən
biri sayılan Təbrizə köçürülür.
139
Məni iki şey heyran edir və düşündürür;
başım üzərindəki ulduzlu səma və
daxilimdəki əxlaq qanunu.
İmmanuil Kant
Marağa rəsədxanası və onun alimləri
Görkəmli Azərbaycan alimi Rəşidəddinin yazdığına gö-
rə, Marağa rəsədxanasında 100 nəfərdən çox alim və başqa
işçi varmış. Onların da çoxu Tusinin tələbəsi olmuşdur.
Maraqlı cəhət ondan ibarətdir ki, gələcəkdə həmin
adamlar öz ölkələrində tanınmış alimlər kimi hörmət sahibi
olmuş və əksər hallarda hökmdar saraylarında işlə təmin
olunurdular. Hətta həmin alimlərin bəziləri Marağa rəsəd-
xanasına oxşar bir rəsədxananın öz ölkələrində inşa etmək
üçün öz hökmdarlarına müraciət etmişdilər. Lakin həmin iş
külli-miqdarda vəsait tələb etdiyindən, ortaya qoyulan
layihəni həyata keçirmək mümkün olmurdu.
Hülaku xan hələ Bağdadı tərk etməmiş göstəriş vermiş-
di ki, tikinti (rəsədxana – R. D.) üçün lazım olan tikinti
materiallarını və cihazlar alınması üçün vəsait versinlər.
Bununla əlaqədar göstəriş verdi ki, bütün islam vəqfləri
Nəsirəddinin sərəncamına verilsin və bu vəqflərin gəlirinin
ondan bir hissəsi rəsədxananın tikintisinə xərclənsin.
Dostları ilə paylaş: |