Erməni məsələsi: xəyanəti, deportasiyam, soyqırımım və işğalım pərdələyən yalan
pullarını götürsünlər. Pul toplamış
insanlara məsləhət gördülər
ki, şəhəri tərk etsinlər1020.
„Hadisədən bir neçə saat əvvəl şəhərə erməni tele və foto
reportyorları gələrək gözləməyə başladılar1021. Hadisənin ilk
olaraq 5 Sumqayıt ermənisini öldürən, özünü azərbaycanlıya
bənzədən Qriqoryan başladı. Sonra hadisələri idarə etmək
mümkün deyildi. O zaman hadisələrə milislərin də müdaxilə
imkam yox idi. Ona görə ki, onlara nəinki silah, həttə dəyənək
də gəzdirmək qadağan edilmişdi.
Bir gün sonrad) Stepanakertdə
„Sumqayıt soyqırımı qurbanlarına" həsr olunmuş abidə tələsik
qoyuldu.
Çox maraqlıdır?"1022 „ Ədalət tələb edir ki, bu abidənin
yamnda Ermənistanın Quqark rayonunda öldürülən azərbay
canlılara, Qarabağ faciəsinin günahsız qurbanlarına, başqa
larına da" abidə qoyulsun.1023
Ssenari addım-addım yerinə yetirilirdi. Daha nələr var idi.
O zaman ssenari müəlliflərindən başqa bunu bilənlər çox az idi.
Addımlar hələ də davam edir. Addımlar birliyə, dostluğa
doğru deyil, onun əksinə doğru atılır. Bəlkə də nə zamansa ol
muş inamın, etibarın meydana çıxmasmdan qorxurlar. Həqi
qətlərin ortaya çıxmasmdan qorxurlar. Hadisələrə çox zaman
larda olduğu kimi „qalibi mühakimə etmirlər" məntiqi ilə
yanaşmaq həmişə düzgün olmur. Tarixin məhkəmə arxiv
lərində qaliblərin də mühakimə olunduğuna aid az nümunələr
yoxdur.
Siyasətçilər xalq demək deyildir, onlar gəldikləri kimi
gedirlər də. Əsas olan məlum coğrafiyaya məskulaşmış, uzun
illər birlikdə yaşamış insanlardır. Siyasətçilər bir bölgədə
1020 Академик Зия Буниятов. Почему Сумгаит? (ситуационный анализ) Azəıbaycan SSR
Elmlər Akademiyasının xəbərləri, Tarix, fəlsəfə və hüquq seriyası, 1989,2-ci nömrə, s. 118.
1021 Özlərinin tərtib etmiş olduqlan, proqramlanmış hadisələri lazım gələn yerdə, lazım
olacaq „texniki “vasitələrlə. Axı, hadisənin olmasından çox onun dünyaya çatdırılması
daha əhəmiyyətli idi.
1022 Академик Зия Буниятов. Почему Сумгаит? (ситуационный анализ) Azərbaycan SSR
Elmlər Akademiyasının xəbərləri, Tarix, fəlsəfə və hüquq seriyası, 1989,2-ci nömrə, s. 120-121.
1023 Роберт Аракелов. Нагорный Карабах: Виновники трагедии известны.
Баку, 1991, стр.30
516
H əsənbala Sadıqov
„işlərini" bitirdikdən, „mağara millətçiliyinin"1024 *
meyvələrini
dərdikdən və işlərini „yeni nəsillərə" yoluxdurduqdan sonra
gedə bilirlər, insanlar isə əcdadının qəbrindən çox da uzaqlara
gedə bilməzlər. Bu tarixin ibrət dərsi olaraq qəbul edilməlidir.
Böyük millətlər tarixdən, kiçik millətlər hissələrindən dərs
alırlar. Son yüz əlli ildə hisslərdən alınan dərslərin qurbanlarının
ruhları günahkarları tanıyırlar. Onlar da bilirlər ki, Əsgəran
cinayətini, Sumqayıt hadisələrini, Xocalı qırğınını, Oguz yurdundakı
qırğınları kimlər törətmişlər. Dünya sadəcə günahkarları hələ də
tarixin məhkəməsi qarşısında görmək istəmir. Soyqırımı arxivlərdə
deyil, yaşayan soyqırımlara əsaslanaraq həll etmək daha ədalətli və
demokratik ola bilər.
Xocalı faciəsi - azərbaycanlıların
modern soyqırımı
Xocalı Azərbaycanın Qarabağda yaşayış məskəni idi.
Ağdam-Şuşa, Xankəndi-Əsgəran yolları üzərində yerləşib
Qarabağda mühüm strateji əhəmiyyətə sahib olan yerdir.
Orada, Qarabağda yeganə hava limam var. 7000-dən artıq
əhalisi var idi. Fərqanədən gəlmiş Məshəti türkləri və
Ermənistandan ermənilər tərəfindən qovulmuş azərbaycan
lılardan da ora sığınanlar var idi. Faciədən əvvəl Xocalıya şəhər
statusu verilmişdi.
1992-ci il fevralın 25-dən 26-na keçən gecə dünyada olmuş
soyqırımların tarixinə bir yenisinin əlavə edilməsinə hazırla
nılırdı. Bu soyqırımı soyqırımının tərifini belə kölgədə qoyur.
Bu qırğında azərbaycanlılardan heç kimə aman yox idi:
ağbirçək analara, ağsaqqal qocalara, hələ heç bir günah sahibi
olmamış körpələrə, hətta dünyaya gəlməmiş, ana bətnində
olan uşaqlara da.
Ermənilər hökmən dünyanın bir gün oxuyacağı
soyqırımı sənədini qanlı güllələrlə yazırdılar.
Ermənilərin
1024 Yenə orada, s. 6.
517
Erməni məsələsi: xəyanəti, deportasiyam, soyqırımını və işğalını pərdələyən yalan
təbliğatım müəyyən edən siyasət uzun illərdən bəri idi ki, belə
hadisəyə doğru gizli olaraq gəlməkdə idi.
Xocalı da təsadüfən seçilməmişdi. Bura ermənilər üçün
yalmz azərbaycanlıların yaşayış məskənindən başqa strateji
cəhətdən çox mühüm idi. Ona görə ki, Xocalı Əsgəran qalası ilə
Xankəndinin arasında yerləşirdi. Burada dəmiryolu və
aeroport vardı. Ermənilər əvvəlcə Xocalının Azərbaycanla
əlaqəsinin kəsilməsinə çalışırdılar. 30 oktyabr 1991-ci ildən
Xocalı ilə avtomobil əlaqəsi kəsilmişdi. 2 yanvar 1992-ci ildən
Xocalı şəhərinin elektrik təminatı da kəsildi.1025
Xocalı faciəsini bir təsadüfin nəticəsi
olaraq görmək doğru
deyildir. Ermənilər terrorla əlaqədar uzun müddətli tarixi
təcrübələrinə dayanaraq ictimaiyyəti yavaş-yavaş buna
hazırlayırdılar. Onlar tarixi unutmurlar. Bilirlər ki, unutduqda
tarix ciddi cəzalandırır. Bizdən fərqli olaraq onlar „qardaşlıq
laylalarında yuxulamamışdılar." İnsanları öldürməklə Dağlıq
Qarabağda anarxiya psixologiyasım yerləşdirirdilər.
Yalnız erməni silahlıları deyil, sıravi insanlar da bilməli
idi ki, azərbaycanlıları öldürməyə görə kimsə cəzalandırılmır.
„İştah diş altındadır" məntiqi ilə hər kəs „milli qəhrəman"
olmaq üçün azərbaycanlıları qətl etməyə istiqamətləndirilirdi.
Yəni Ermənistanda və Dağlıq Qarabağda müharibə əhval
ruhiyyəsi yaradırdılar. Bu yaranmamış olsaydı normal insan
larla və ya onların gözləri qarşısında bu qırğınları həyata
keçirmək olmazdı.
Alışdırma tədbirlərinin statistikasına baxmaq lazım gəlir:
Qarabağın dağ hissəsində 1988-ci ildə 5 nəfər, 1989-cu ildə 32
nəfər, 1990-cı ildə 90 nəfər, 1991-ci ildə 150 nəfərdən artıq
azərbaycanlı qətl edilmişdir. Bir nəfərin qətl edilməsi faciə
idisə, 257 nəfərin qətl edilməsi sadəcə olaraq bir statiska idi.
Məlum olduğu kimi bu qətlləri yerinə yetirənlər də cəzalan
mamışdılar və bu da ermənilərə daha yeni
qüvvələri hadisələrə
1025 „Бакинский рабочий” 3 марта 1992 г.
518
H əsənbala Sadıqov
cəlb etməyə imkan verirdi. Hələ 1991-ci il noyabr ayının 28-də
Əsgəran rayonunun içərisində UAZ markalı maşında 3 nəfəri
öldürdülər.1026
Bunlar, faciəni yaxınlaşdıran hadisələr zəncirinin bir
halqası olub „baş məşqə" hazırlıq idi. Bu hadisənin olması
ermənilərə yolu bağlamaq, bölgədə əlaqələri aradan qaldırmaq
üçün lazım idi. Əlaqələr kəsilmiş olsaydı planlarım asan yerinə
yetirə biləcəklərindən əmin idilər. Burada hər amilin yeri
müəyyən edilmişdi. Hadisələrin sonunda yollar bağlandı.
Hətta bir neçə gün sonra ermənilər özlərini vəziyyətin sahibi
hiss edərək Əsgəran qalasında „müdafiəni qüvvətləndirmək"
tədbirləri həyata keçirməyə başladılar.
Xocalı Azərbaycanla yalnız hava xətti vasitəsi ilə əlaqə
saxlamağa məcbur edilmişdi. Xocalıda xalq müharibə elan
edilmədiyi halda1027 müharibə şəraitində yaşayırdı. Başqa bir
mənbəyə görə „6 min nəfərlik yaşayış məntəqəsinin 13
fevraldan xarici aləmlə əlaqəsi tamam kəsilmişdi."1028
Hər halda Xocalını dünya ilə birləşdirən hava xəttinin nə
qədər davam edəcəyi ermənilərdən asılı idi və əvvəlcədən onu
da planlaşdırmışdılar. Onun davam etməsinə imkan verməz
dilər. Bu, Xocalının müqavimət göstərməsinə kömək edə bilər
di. Azərbaycan səlahiyyətliləri müxtəlif səbəblərlə əlaqədar
olaraq mühasirədə olan Xocalıya yol aça bilmədilər. Son olaraq
ermənilər yanvarın 29-da Xocalıdan vertalyot uçmasının da
qarşısını ala bildilər. Bundan sonra Xocalının mühasirəsini
daha da daraltdılar.
Ermənilərin Xocalıda həyata keçirdikləri, bölgənin dünya
ilə əlaqəsinin kəsilməsi onlar üçün heç də yeni deyildi.
Anadoluda Birinci Dünya müharibəsi dövründəki üsyanlarda
erməni komitələri xalqdan üsyan olacaq yerlə ətrafın
əlaqəsinin
kəsilməsini - telefon rabitəsinin aradan qaldırılmasını, bölgədə
1026 Nəsiman Yaqublu. Xocalı qırğını. Bakı 1992, s. 9
„ Бакинский рабочий” 28 февраля 1992 г.
„Независимая газета” 4 марта 1992 г.
519