Hist fil star sred 2008

 

50 

- Sekstus Empiryk głosił ideał metriopathei – tj. umiarkowanego odczuwania. NaleŜy iść za 

wskazaniami natury, za impulsami doznań, ale nie naleŜy do tego dodawać Ŝadnych 

dodatkowych przekonań, które intensyfikują te doznania, np. takich, Ŝe to, co teraz 

odczuwamy jest złe, niewłaściwe etc. 

 

Sceptycy: fenomenalizm, epoche, krytyka kryterium prawdy, prawdopodobieństwo, 

metriopatheia.  

 

 

 

V - OKRES SYNKRETYCZNY:  PLOTYN (204-270) I NEOPLATONICY: 

 

Materiał na ten temat: wykład oraz hasło: 

Plotyn, w: Religia. Encyklopedia PWN, t. 8, PWN, Warszawa 2003, s. 156-161. 

 

---

 

51 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

 

52 

ŚW. AUGUSTYN 

 

WAśNIEJSZE DATY Z śYCIA ŚW. AUGUSTYNA 

 

13 XI 354  W Tagaście (Souk Ahras), mieście afrykańskiej prowincji  

Numidii urodził się Augustyn, syn Patrycjusza i Moniki. 

361 

 

Augustyn rozpoczyna naukę w szkole w Tagaście. 

366-369 

Augustyn wyjeŜdŜa do Madaury, aby uczyć się tam gramatyki i retoryki. 

369-370 

Przerywa naukę i wraca do rodzinnego miasta. 

370  

 

Augustyn rozpoczyna studia w Kartaginie. 

 

 

Poznaje Bezimienną, która urodzi mu syna, Adeodata. 

 

 

Umiera ojciec Augustyna, Patrycjusz. 

372-373

 

Augustyn czyta Hortensjusza Cycerona. 

Przystaje do sekty manichejskiej. 

373

 

Augustyn uczy retoryki w rodzinnej Tagaście. 

376                  Przenosi się do Kartaginy. 

 

 

Czyta Kategorie Arystotelesa. 

 

 

Pisze dzieło O pięknie i stosowności.   

383 

 

Augustyn spotyka się w Kartaginie z biskupem manichejskim Faustusem z  

Mileve. 

384                 Wyrusza do Rzymu. 

 

 

Symmachus, prefekt Rzymu, daje Augustynowi posadę retora w Mediolanie. 

385 

 

Monika przybywa do Mediolanu. 

386 

 

Augustyn czyta „księgi platoników” oraz Listy św. Pawła. 

 

 

Nawraca się na chrześcijaństwo („scena w ogrodzie w Mediolanie”). 

 

 

WyjeŜdŜa z matką, synem i przyjaciółmi do Cassiciacum. 

24 IV 387 

Augustyn przyjmuje chrzest z rąk biskupa AmbroŜego. 

 

 

Augustyn z matką, synem, bratem i Alipiuszem powraca do Rzymu, aby  

Wyruszyć do Afryki. 

„Widzenie” z Ostii. 

Umiera Monika. 

388 

 

Augustyn powraca do Afryki, do Tagasty. 

 

 

Zakłada w Tagaście wspólnotę „sług BoŜych”. 

391 

 

Augustyn zostaje wyświęcony na kapłana przez biskupa Hippony, Waleriusza. 

392 

 

Augustyn przeprowadza w Hipponie debatę z Fortunatem. 

---

 

53 

395 

 

Zostaje wyświęcony na biskupa Hippony. 

397  

 

Augustyn uczestniczy w soborze w Kartaginie i wygłasza tam kazania. 

 

 

Najprawdopodobniej rozpoczyna pisanie Wyznań. 

411 

 

Bierze udział w debacie (collatio) z donatystami, która kończy się potępieniem  

donatystów. 

412 

 

Rozpoczyna prace nad dziełem O Państwie BoŜym. 

 

 

Występuje przeciwko egzekucji Flawiusza Marcelina. 

416 

 

Augustyn bierze udział w soborze w Mileve, na którym zostaje potępiona  

nauka Pelagiusza i Celestiusza. 

419 

 

Początek dyskusji z Julianem z Eklanum. 

421  

 

Augustyn rozpoczyna działania przeciwko Antoniuszowi z Fussali. 

426 

 

Augustyn opuszcza Hipponę dla podreperowania zdrowia. 

 

 

Rozpoczyna pisanie Sprostowań. 

28 VIII 430    Śmierć i pogrzeb Augustyna. 

 

 

 

CHRONOLOGIA NAJWAśNIEJSZYCH PISM ŚW. AUGUSTYNA: 

381-382

 

O pięknie i stosowności 

386-387

 

Dialogi filozoficzne: Przeciw Akademikom, O Ŝyciu szczęśliwym, O porządku, 

Solilokwia 

387-388

 

O nieśmiertelności duszy, O  wielkości duszy, Obyczaje kościoła  

Katolickiego i obyczaje manichejczyków, O wolnej woli (ks. I), O muzyce. 

388

 

O nauczycielu, O księdze Rodzaju przeciwko manichejczykom. 

396

 

O nauce chrześcijańskiej 

396-401

 

Wyznania 

399  

 

O naturze dobra.  

399-422

 

O Trójcy Świętej 

400  

 

Komentarz dosłowny do Księgi Rodzaju 

413-427 

O Państwie BoŜym 

415 

 

O naturze i łasce, 

386-430 

Listy 

426 

 

Sprostowania 

 

POGLĄDY: 

---