im iş. Onun üçün dövlət y aratm ış, dövlət yaradıb qanun qoymuş.
Sonra dünyadan KÖçmüşlər. A ğ ıçılar-sıtqıçılar şərqdə gündoğandan
B
ök
İİ
çö
II
ük
elindən, tabğaç, tib et, avar, apa rum , qırğız, üç Kurı-
Kan, otuz ta ta r, Kitan, tatabı(bu qədər xalq gəlib sıtqım ış, yuğ mə-
rasim i Keçirmişlər. O cür m əşhur xaqan imiş. Ondan sonra
k
İ
ç
İ
k
qar-
daşı xaqan olm uş, oğlu da xaqan olmuş. Ondan sonra Kİçiq qardaşı
böyÜK qardaşı təK olm adığm dan, oğlu atası təK olm adığm dan ta x ta
bilİKSİz xaqan otu rm u ş, pis xaqan ta x ta oturm uş. Əyanları da bilİK-
siz imiş, pis imiş.
Bəyləri, xalqı düz olm adığı üçün Tabğaç xalqınm təhrİKİ hiylə-
g ər olduğu üçün, cəzbedici olduğu üçün
k
İ
ç
İ
k
qardaşlarla böyÜK qar-
d aşları b ir-birinə salışd ırd ığ ı üçün, bəylərlə, xalqı bir-birinin üstünə
qaldırdığı üçün türK xalqı y a ra td ığ ı dövlətini dağıtm ış, xaqan qoy-
duğu xaqanım m əhv etm işdir. BəylİK nəslini davam etdirm əli oğul-
larm tabğaç xalqm a qul oldu, baKİrə qızlarm Kəniz oldu. TürK bəy-
ləri türK adm ı a ta ra q TabğaçdaKi bəylər Tabğaç adı götürüb Tabğaç
xaqanm a tabe oldular. Əlli il xidm ət etdilər. Şərqə gündoğana B
ök
-
li xaqanmadəK qoşun çəKmiş, qərbə DəmirqapıyadəK qoşun çəKmiş.
Tabğaç xaqanm a dövlətini, q an u n larm ı verm işlər. A xırda türK ca-
m aatı belə demiş: Dövləti olan xalq idim , dövlətim indi hanı? Kimə
dövlət q u ru ram (deyirm iş. X aqanlı xalq idim , xaqanım hanı? Hansı
xaqana xidm ət edirəm ? (deyirm iş. Belə deyib Tabğaç xaqanm a qarşı
çıxm ışlar. Qarşı çıxsalar da b ir iş y aratm ağı bacarm adıqlarm dan ye-
nə tabe olm uşlar. Nə üçün xidm ət etdİKİərini anlam am ışlar. TürK
xalqı “
ö
I
ək
, nəslim izi
kəsək
” (deyirm iş, yox olub gedirm iş. Yuxarı-
da türK ta n rıs ı, türK müqəddəs yeri (suyu belə demiş: TürK xalqı yox
olmasm! B unu deyib atam İltəris xaqanı, anam İlbilgə x atu n u ta n rı
təpəsində tu tu b yu x arıy a qaldırm ış. A tam on yeddi igidlə tabeçilİK-
dən q u rtarm ış, q u rta rd ı y ü rü y ü r deyə xəbər eşidib şəhərdəKİlər da-
ğa qalxm ış, dağdaK ilar enm iş, toplaşıb yetm iş igid olm uşlar. T anrı
güc verdiyi üçün atam xaqanm qoşunu qurd təK im iş, yağısı qoyun
təK imiş. Şərqə, qərbə qoşun çəKİb toplam ış, çoxalıb yeddi yüz igid
olm uşlar. Yeddi yüz igid olub dövlətsizləşm iş, xaqansızlaşm ış xalqı,
Kəniz olm uş, qul olm uş xalqı, türK q an u n larm ı pozmuş xalqı (yeni-
dən) dədə-babalarm qanununca təşKİl etm iş, öyrətm iş. Tölis, tard u ş
xalqm ı onda təşKİl etm iş, yabğu, şad (admı) onda verm iş. Cənubda
tabğaç xalqı yağı im iş. Qərbdə Baz xaqanm doqquz oğuz xalqı yağı
im iş. Qırğız, KuriKan, onuz ta ta r, Kitan, ta ta b ı (ham ısı yağı imiş.
A tam xaqan b u nca... qırx b ir yol qoşun çəKmiş, iyirm i döyüş döyüş-
m üş. T anrı y ar olduğu üçün dövləti olanı dövlətsizləşdirm iş, xaqan-
lını xaqansızlaşdırm ış, yağm ı tabe etm iş, dizlini çÖKdürmüş, başlıya
baş etd irtm iş. A tam xaqan... qanun qoyub v əfat etm iş. A tam xaqa-
na başda Baz xaqanı balbal qoymuş. O qanun əsasm da əmim xaqan
oldu. Əmim xaqan olub türK xalqm ı qaydaya saldı, yÜKSəltdi, Kası-
bı varlı etdi, azı çoxaltdı.
Əmim xaqan olduqda özüm ta rd u ş xalqı üzərində şad idim.
Əmim xaqan ilə şərqdə Yaşıl çay, Şandun düzünədəK təKİ qoşun
çək-
dİK, qərbə DəmirqapıyadəK qoşun çəKdİK. Kögmən dağlarm ı aşaraq
qırğız yerinədəK qoşun çəKdİK.
Ü m um ən iyirm i beş dəfə qoşun çəKdİK, on üç dəfə döyüşdÜK.
Dövləti olanı dövlətsizləşdirdİK, xaqanlını xaqansızlaşdırdıq, dizlini
çÖKdürdÜK, başlm ı əydirdİK. TürKeş xaqanı türKÜmüz, (xalqı) xalqı-
mız idi, anlam adığı, bizə qarşı yanıldığı üçün, xaqanı öldü, əyanla-
rı, bəyləri də öldü. On ox xalqı əziyyət gördü. Ə cdadlarım ızm tutdu-
ğu yer(su yiyəsiz qalm asın deyə az xalqı təşKİl edib... B ars bəy idi,
ona xaqan adm ı burada biz verdİK,
k
İ
ç
İ
k
bacım ızı ona xanım verdİK.
Özü yanıldı, xaqanı öldü, xalqı Kəniz, qul oldu. Kögmən yeri, suyu
yiyəsiz qalm asın deyə az qırğız xalqm ı yığıb gəldİK, döyüşdÜK...
dövlətini yenə verdİK. Şərqi KadırKan orm anm ı KeçərəK xalqı belə
yerləşdirdİK, belə təşKİl etdİK. Qərbə K enü TarmanKadəK türK xalqı-
nı belə yerləşdirdİK, belə təşKİl etdİK. O v ax t qul qullu, Kəniz Kəniz-
li olmuş idi. Kİ
ç
İ
k
qardaş böyÜK qardaşm ı tanım az idi, oğul atasını
tanım az idi. Bu qədər qazanm ış, düzəltm iş dövlətim iz, qanunum uz
vardı. TürK oğuz bəyləri, xalq, eşidin: Y uxarıda ta n rı basm asa, alt-
da yer dəlinm əsə, türK xalqı, dövlətini, qanununu Kİm dağıdar?
TürK xalqı, ayıl! İtaə t etdiyin üçün səni yÜKSəltmiş müdrİK xaqanı-
na, inKİşaf etm iş möhKəm dövlətinə yanılıb, pislİK g ətird in . Yaraq-
lılar h arad an gəlib səni dağıtdı? Süngülülər haradan gəlib səni sü-
rüb apardı? Müqəddəs ÖtÜKən orm anm m xalqı, getdin. Şərqə... get-
din. Qərbə yollandm . G etdiyin yerdə yaxşı olanı o idi: qanm su Kİmi
axdı, süm üyün dağ Kİmi yatdı. BəylİK nəslini davam etdirm əli oğul-
larm qul oldu, baKİrə qızların Kəniz oldu. A nlam adığm üçün, pis ol-
duğun üçün əmim xaqan dünyadan KÖçdü.
Qırğız xaqanı üçün balbal qoydum. TürK xalqınm adı, şöhrəti
yox olm asm deyə, atam xaqanı, anam x atu n u yÜKSəltmiş ta n rı, döv-
lət verən ta n rı, türK xalqınm adı, şö h rəti yox olm asm deyə, özümü
o ta n rı xaqan elədi. Elə b ir v arlı xalqa xaqan olmadım. Q arnı aşsız,
üstü donsuz qorxaq, zavallı xalqın üzərində hÖKmdar oldum. Kİ
ç
İ
k
qardaşım Kül tig in ilə məsləhətləşdİK. A tam ızm , əm im izin qazandı-
ğı xalqm adı, şö h rəti yox olm asm , deyə türK xalqı üçün gecə yatm a-
Dostları ilə paylaş: |