9
qarşısına qoyduğu hədəf və məqsədlərə çatmaq üçün bir sıra qanun
və qaydalara ehtiyac duyur. Bərqərar etdiyi ictimai münasibətlər və
onunla əlqəli olan məsələlərdə isə o, xüsusi qanun, cəmiyyətin
özündən olan qüdrətli qanunvericilik və onun icraçısına ehtiyac
duyur. Belə olduqda isə həmin qüdrət, yalnız "dövlət" və
"hakimiyyətdən" ibarət olur. Qanunları təyin və onları qüvvəyə
mindirdikdən sonra icra edən də dövlətdir. O, tutduğu mövqe və
ixtiyarında olan qüdrətdən istifadə edərək, istədiyi qanunları
qüvvəyə mindirir və onların icrasına nəzarət edir. Qanuna tabe
olmayanları isə cəzalandıraraq, hərc-mərcliyin qarşısını alır. Dövlət,
ictimai münasibətlərin nəzmə salınması və ictimai ədalətin bərqərar
olunması üçün cəmiyyət üzvlərinin hüquqlarının keşiyində durur və
onların hüquqlarının tapdanmasının qarşısını alır. Qanunların icra
olunduğu belə bir cəmiyyət "siyasi formalaşmış cəmiyyət" və ya
"dövlət" adlanır.
Әslində siyasəti, dövlət idarəetmə elmi və ya siyasi qanunlar
əsasında formalaşmış cəmiyyət də adlandırmaq olar.
Dövlət isə iki ünsürdən, yəni qanuna tabe olan qüdrətli
hakimiyyət və müəyyən hüquq və vəzifləri olan azad millətdən
ibarətdir.
Siyasət (politologiya) hökumət quruluşu, qüdrət və iqtidarı,
hakimiyyət, cəmiyyət üzvləri ilə hökumət arasında olan
münasibətlər və azadlıq çərçivəsində insanların üzərlərinə düşən
vəzifələr haqqında söhbət açan bir elmdir. Başqa sözlə desək, siyasət,
hökumətin iqtidarından başlayaraq insanların azadlıqlarınadək,
şamil olan bütün ictimai məsələlərə deyilir. Dövlətlərarası qarşılıqlı
münasibətlər və yaradılan əlaqələr də, eyni qayda olaraq siyasət
elminə daxildir. Dövlət, özünə məxsus xüsusiyyətlərə malik olmaqla
yanaşı, dünyanın hansı nöqtəsində olursa-olsun sabit qalmayıb,
daim dəyişikliklərə məruz qalır.
Bəşər dünyaya qədəm qoyduğu
ilk gündə nə dövlət olmuşdur, nə
də dövlətçilik. Lakin sonralar cəmiyyət inkişaf etdikcə, tədriclə
müxtəlif xüsusiyyətlərə malik olan dövlətlər meydana gəlmişdir.
İranda - qədim Həxaməneşin, Hindistanda - Muryan, cənubi