64
idi. Onun dilində İmam Əlinin (ə) fəryadı və əlində də
İmam Hüseynin (ə) qılıncı var idi!
YARALILARA TĠBBĠ YARDIM GÖSTƏRƏN
ġÜCAƏTLĠ QADINLAR
Cihad bə`zi məsələlərə görə qadınlara vacib olmasa
da, cəbhədə döyüşçülərə kömək etmək, məsələn;
yaralıları daşımaq, onların yaralarını sarımaq, su vermək
kimi işləri yerinə yetirmək, onların bacardıqları
xidmətlərdəndir. Bu yolla onlar cihadda iştirak edə
bilərlər. Aşağıdakı bir neçə nümunəyə diqqət yetirək:
a) “Ümmü Sənan Əsləmiyyə” dilavər qadınlardan
biri idi. O istəyirdi ki, həmişə İslam döyüşçüləri ilə
birlikdə düşmənlə döyüşsün. Xeybər döyüşü zamanı
Həzrət Rəsulullahın (s) hüzuruna gələrək ərz edir: “Çox
istəyirəm sizinlə hərəkət edib yaralılara tibbi yardım
göstərim, mücahidlərə kömək edim, onların əşyalarını
qoruyum və susuzlara su verim”.
Peyğəmbər (s) ona icazə verir və buyurur: “Həyat
yoldaşım Ümmü Sələmə ilə birlikdə gəlin”. O çox
sevinərək bu işi yerinə yetirir.
80
b) “Ümmü Əmmarə” də (yuxarıda qeyd olunduğu
kimi) İslam döyüşçülərinə kömək etmək üçün cəbhəyə
gedərdi.
v) İmam Baqir (ə) buyurur: “Ühüd savaşında İmam
Əli (ə) altımış yerdən yara almışdı. Peyğəmbər (s)
“Ümmü Səlim” və “Ümmü Ətiyyə” adlı iki qadına İmam
Əlinin (ə) bədənindəki yaralara dərman qoyub bağlamağı
tapşırdı. Onlar yaraları bağlayarkən gördülər ki, yaraların
çoxluğundan onları bağlamaq mümkün deyil. Çünki hər
bir yaranı bağladıqda, onun yanında başqa bir yara
görünürdü. Əhvalatı Peyğəmbərə (s) xəbər verdilər.
81
80
Rəyahinuş-şəriət, 3-cü cild, səh.410.
81
Əl-mizan, 4-cü cild, səh.69.
65
q) Müfəzzəl deyir ki, İmam Sadiq (ə) buyurdu:
“Həzrət İmam Mehdi (ə) ilə birlikdə on üç qadın da
vardır”.
Ərz etdim: “Nə üçün?”
Buyurdu: “Həzrət Rəsulullah (s) dövründə olduğu
kimi bu qadınlar, yaralıları müalicə edib, xəstələrə tibbi
yardım göstərərlər”.
82
d) Həzrət Rəsulullahın (s) zamanındakı döyüşlərin
çoxunda yaralılara tibbi yardım göstərməkdə, daşımaqda,
onlara su verməkdə yaxından iştirak edən qadınlardan
biri də Muəvvəz ibn Əfva`nın qızı Rəbiə idi.
83
QADINLARIN SĠYASĠ ĠġLƏRDƏ ĠġTĠRAK ETMƏSĠ
Hicrətin
səkkizinci
ilində
Məkkə
İslam
döyüşçülərinin, Allah Peyğəmbərinin (s) və İmam Əlinin
(ə) əli ilə fəth edilərək müsəlmanların ixtiyarına keçdi.
Kafirlər təslim oldular və Peyğəmbərin (s) hüzuruna
gəlib o Həzrətə (s) bey`ət etdilər. Bu arada şücaətli və
qəhrəman bir qadın, Əkrəmə ibn Əbi Cəhlin həyat
yoldaşı “Ümmü Həkim” İslam dinini qəbul edəndən
sonra bir dəstə qadınla Peyğəmbərin (s) hüzuruna gəldi.
Ümmü Həkim Həzrətdən (s) soruşdu: “Allahın fərmanı
“mə`ruf”dan
84
məqsəd nədir? Bizə də ona riayət etmək
sifariş olunub”.
Peyğəmbər (s) (“mə`ruf”un bir neçə aydın
nümunəsinə işarə edib) buyurdu: “Məqsəd budur ki,
qadınlar (acı hadisələr üz verəndə) sifətlərinə əlləri ilə
xəsarət yetirməsinlər, üzlərinə vurmasınlar, saçlarını
yolmasınlar, qara paltar geyinməsinlər, uca səslə nalə
82
İsbatul-Hudat, 7-ci cild, səh.150.
83
Sifətul-səfvət, 2-ci cild, səh.39.
84
Allahın fərmanı “Mumtəhinə” surəsi, 11-ci ayə. Bu barədə sonra
qeyd olunacaq.
66
edib fəryad qoparmasınlar, öz kişilərini küfrə təhrik
etməsinlər”.
85
Bu qadınlar bey`ət üçün gəldikləri zaman Allah
tərəfindən “Mumtəhinə” surəsinin 11-ci ayəsi nazil oldu.
Ayədə qadınların bey`əti üçün altı şərt zikr olunur və
belə buyurulur: “Ey Peyğəmbər! İmanlı qadınlar sənin
yanına bey`ət üçün gəldikləri zaman,
1. Allaha şərik qoşmasınlar;
2. Oğurluq etməsinlər;
3. Zina etməsinlər;
4. Öz övladlarını öldürməsinlər;
5. Bir kəsə böhtan atmasınlar;
6. Yaxşı işlərdə sənə itaətsizlik göstərməsinlər.
Bunlara əsasən onların bey`ətini qəbul et və
Allahdan onlar üçün bağışlanma dilə. Allah bağışlayan
və mehribandır!”
Qadınlar bey`ət üçün hazır olanda Ümmü Həkim
soruşdu: “Necə bey`ət edək?” Peyğəmbər (s) buyurdu:
“Mən heç vaxt qadınlarla əllə görüşməyəcəyəm”.
Sonra bir qab istədi. Qabı gətirdilər və ona su
tökdülər. Həzrət (s) əlini onun içinə saldı və çıxartdı. Bu
zaman buyurdu: “Ey qadınlar! Siz də öz əllərinizi bu
suya vurun”.
86
Belə nəticə alırıq ki, Həzrət Peyğəmbərin (s)
dövründəki nümunəvi qadınlar O Həzrətin (s) məktəbinin
şagirdləri kimi siyasi bir işdə, yə`ni bey`ətdə iştirak
etdilər, arxa cəbhədə yaralılara tibbi yardım göstərmək
üçün daim hazır olur, yaxın adamlarının şəhid olmalarını
həmişə iftixar bilir və bu yolda Allaha xatir olduğu üçün
müqavimətli idilər. Əgər onların ərləri şəhid olsaydı,
digər həyat yoldaşı seçməyi özlərinə ar bilməzdilər.
Hənzələnin həyat yoldaşı Cəmilənin əhvalatında işarə
85
Əl-mizan, 19-cu cild, səh.283; Kafidən nəql olunub.
86
Həmin mənbə.
Dostları ilə paylaş: |